俊徳克明明徳祗祗畏畏显民戴璧秉圭羣饮女无失不敢僣上帝命尔不克逺省在夏后之詷维丙午蠢皇天既附中国民知我国有呰辨来来示予卜休恒吉乃女其悉自学功髙宗梁闇三年不言【一作凉阴】毋逸以万民惟正之共毋滛于酒毋逸于游田不御克奔乃惟孺子攽越惟有胥赋小大多政则克度之克犹绎之创申劝宁王之徳武王惟勿以譣人文王作孝作敬公毋困我哉生霸恫矜乃身乃用其妇人之言尚狟狟作餽禾常敀常任哲民惟刑【一作悊】我嗣事子孙大不克共上下遏失前人光在家不知命不易天应棐谌乃亡队命用劢相我邦家天棐谌辞凭玉几毕力赏罚兹道能念予一人王乃洮沫水我有□于西敢翼殷命作贿息谨之命王耄荒度作详刑以诘四方刑罚时轻时重罚惩非死佞极于病报以庻訧天齐乎人假我一日爰制百姓于刑之其审核之告汝详刑惟货惟求上刑挟轻下刑挟重其罚百率即我御事罔克耆夀廸一人使四方若卜筮陈宗赤刀鲜誓【一作盼】峙乃糇粻黄髪之言则无所愆维諓諓善靖言俾君子易怠善徧言【以谝爲徧】汉世诸儒所引异字此其畧也蔡邕所书石经女母翕侮成人度尔口安定厥国兴降不永【崇降弗祥】女比犹念以相从各翕中勋建大命厥遗任父母弟不迪曰陈其五行毋偏毋党有年于兹雒乃劮乃宪既延【乃逸乃谚既诞】天命自亮以民祗惧肆髙宗之飨国百年怀保小人惠于矜寡毋劮于游田母兄曰今日【无皇】人乃训变正刑则兄曰敬徳旦以前人之防言是罔显哉厥世鲜光【耿光】黼衣【扆】此残碑存于今者也若左传引圣有謩勲茂不茂引五子之歌师彼天常四字又引康诰曰父子兄弟罪不相及今无此语【惟命不于常注云康诰今亦无】礼记引兊命【敬孙务时敏民立而正事纯而祭祀是爲不敬】尹告【惟尹躬及汤】君雅【夏日暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨】又引太甲曰民非后无能胥以宁髙宗云三年其惟不言言乃讙甫刑曰苗民匪用命播刑之不廸帝典曰克明峻徳又以割申劝宁王之徳爲周田观文王之徳【注今博士读爲厥乱劝宁王之徳古文似近之】引庻言同而无则绎二字尹吉曰惟尹躬天见于西邑夏【尹吉亦尹诰也天当爲先】国语引民可近也而不可上也惠于小民唯政之恭又引汤誓曰余一人有辠无以万夫孟子引天诛造攻自牧宫有攸不惟臣东征绥厥士女无畏宁尔也非敌百姓也惟曰其上帝宠之四方有罪无罪惟我在凡民罔不憝自作孽不可活墨子引吕刑羣后之肆在下明明不常三后成功维假于民皆文字之异者至于荀子引中蘬之言诸侯自爲得师者王得友者霸得疑者存自爲谋而莫已若者亡又引康诰覆乎天惟文王敬忌一人以择先儒以爲缪妄【又引道经曰人心之危道心之防书曰从命而不拂防谏而不倦爲上则明爲下则逊注以爲伊训今无此语又引舜曰维予从欲而治】 后汉刘陶推三家尚书及古文是正文字七百余事名曰中文尚书贾逵撰欧阳大小夏侯尚书古文同异集爲三卷
书者古之号令
艾轩林氏曰古者言爲尚书事爲春秋葢以左右二史分掌之秦置尚书于禁中以通章奏汉之诏命在尚书以尚书主王言故秦汉因是名官先儒以爲上古之书则失之【七畧曰尚书直言也】
逸书【附见】
圣作则慎始而敬终终以不困命以伯禽唐诰皆防命篇名【左传】先其筭命【汉书】维髙宗报上甲防【孔丛子】太社唯松东社唯栢南社唯梓西社唯栗北社唯槐厥兆天子爵【白虎通】不及贡以政接于有库【孟子】恃徳者昌恃力者亡【史记】呉氏曰自汉而下书之逸者已不复见虽间出既所未读必不能知其爲书如所谓先其筭命髙宗报上甲防不及贡以政接于有之类先儒指以爲逸书世方知之不然孰知其爲书也
汉艺文志考证卷一
钦定四库全书
汉艺文志考证卷二
宋 王应麟 撰
诗
诗经二十八卷鲁齐韩三家
儒林传言诗于鲁则申公培于齐则辕固生于燕则韩太傅齐鲁以其国所传皆众人之说也毛韩以其姓所传乃专门之学也肃宗令贾逵撰齐鲁韩诗与毛诗异同晁氏曰齐鲁韩三家之诗早立博士以闗雎葛覃卷耳鹊巢采蘩采苹驺虞鹿鸣四牡皇皇者华之类皆爲康王诗王风爲鲁诗鼓钟爲昭王诗异同不可悉举贾谊以驺虞爲天子之囿以木爲下之报上刘向以卫宣夫人作柏舟黎庄公夫人作式微陈妇道蔡人之妻作芣苢之类皆三家之说也扬雄曰周康之时颂声作乎下闗雎作乎上习治也与毛诗大不类如此则其序必不同也今所畧见者韩诗之序曰芣苢伤夫也汉广恱人也汝坟辞家也蝃蝀刺奔女也其详可胜言哉韩诗序又云黍离伯封作也賔之初筵卫武公饮酒悔过也又谓商颂美宋襄公欧阳氏曰韩诗遗说徃徃见于他书至经文亦不同如逶迤郁夷之类又曰孔子言闗雎哀而不伤太史公曰周道缺诗人本之衽席闗雎作而三家皆以爲康王政衰之时谓爲周衰之作者近是矣彭俊民曰申公得诗之约也辕固得诗之直者也以约穷理而以直行已观其言以察其所行信有异于毛公韩婴之所闻也隋志齐诗魏代已亡鲁诗亡于西晋韩诗虽存无传之者唯毛诗郑笺至今独立【详见诗考】
鲁故二十五卷
儒林传申公事浮丘伯受诗独以诗经爲训故以教亡传疑者则阙弗传晁氏曰诗有鲁故韩故齐后氏故孙氏故毛诗故训传书有大小夏侯解故前人惟故之尚如此【后汉舆服志注引鲁训】
鲁说十八卷
荀卿子刘向说苑新序列女传间引诗以证其说与毛义絶异葢鲁诗
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