於奉族姻长者及待下至於臧获皆适其宜鹏举仕为苏州府同知单身之官持亷介後坐累谪河南宜人鬻产给之而理其家政井井不隳鹏举之规也虽时家益落於事必当义不计利闻隂阳家言舅姑所葬地下湿宜迁驰书咨鹏举迁之鹏举复起为山东盐运副使亷介如苏州而宜人理其家廿有余年六十有六鹏举卒二子长金已出次鎡庶出常均所有於二子衆谓金宜厚宜人曰子一也何有厚薄然爱鎡好学尝曰成父志在此儿意常厚之鎡举进士归宜人喜津津见容色三年鎡被召宜人叹曰吾老矣将不复见汝勉务善德无忝父母此宜人之笃於妻道母道者也他如教育亲戚孤子长而成其家室又导之奉先之大节盖其行可书非一享年八十有八卒於宣德辛亥七月八日子二男三女男即金鎡女之壻郭仲启吴世昭巴东县学教谕彭颢孙男六栾选中江西乡贡准囦江渭温曾孙男四呜呼自孔孟明义利以垂教士之遵用一世几何况世逾远又女妇耶懿郭宜人允配君子有来繁祉垂百世祀
太仆寺丞丁维南妻宜人徐氏墓表
太仆寺丞丁维南妻宜人徐氏之卒而葬也监察御史黄宗载既志而铭之其子侃倬又以父命齎国子助教徐畴所状行实介刑部主事徐孔奇以来谒拜请表其墓按状徐世家南昌丰城父与京宜人讳德天资淑惠佩承姆教年二十三归丁氏丁故邑钜家同爨常百人宜人以孝事舅姑而待妯娌及族姻皆得宜其卑且贱者皆乐为之使以是家事无钜细舅姑悉以属之而为之有条理维南既出仕为典牧署丞又陞太仆丞有子四男二女宜人留家居教养之男皆遣从明师学维南得尽意於公而无所私累者以宜人主乎内也卒於永乐戊戌四月六日享年六十有二其子男俨侃俶倬侃治书经永乐十年会试中副榜授和州儒学训导倬亦治进士业其女之壻陈用端周思道孙男三骐凤骥女五孔奇为余言丁氏於葬事斥去一切浮靡无益之费备棺椁之制周密以固合朱氏礼而状亦云以松脂二千斤内椁中加炭屑沙土二百石筑其外又外固以石为经久计可谓厚於送终者矣夫亦其有警於流俗欤比年匡庐西山之间往往盗发塜墓有司恬莫禁戢兵部卢侍郎葬西山之麓盗发其墓至再虽无所得而体魄有不幸者矣夫忍於为是者亦将无天道之应乎则余之着斯文虽以表宜人而为薄俗者亦可以观焉
康节妇墓表
洪武十六年江西按察佥事翁师善行部至泰和下车首问风俗及忠孝节义之焯着者得节妇三人闻于朝又三年诏悉旌其门复其家三人者康仁安之配陈氏其一也又四年康节妇春秋七十有二卒陈泰和世医家仁可节妇父也节妇讳端自幼秀慧庄重谨姆训父母爱之既笄择所归以配仁安事舅姑相夫咸尽其道处娣姒族姻下及臧获各当其分归康氏三年舅殁又二年仁安没独奉老姑抚幼子躬勤持家数岁兵乱作寇环四境独先举家走避岩谷不蹈於祸所居屡毁于兵辛勤屡作之以礼厚自坊所亲有利其产而讽之他适者断发誓天示不复有他志孀居垂五十年贞洁之操如一日孝养姑终其身而卒成其子於善行女德之大曰妇道妻道母道节妇其可谓兼之矣其卒以洪武戊辰十一月十八日男子一人德昭父丧始三岁长而温厚醇谨明法律郡邑史率师之其存心长者而贱深文史不直草芥凡谳狱经德昭议多见寛贷或诮之曰子待树德耶辄应之曰人奈何不务德哉後节妇卒之三年亦卒孙男二郁岳女三曾孙男七豫勉颐頮韶顼顒女八岳洪武丙子贡士累官梁府纪善頮顒皆永乐庚子贡士頮明年登第赐进士出身殆康氏务德之应欤固本诸节妇之教哉节妇之事见乡先生陈心吾述赞谢子方铭墓余少授徒其里塾尝升堂拜节妇又相与德昭父子祖孙者四十年故岳复求余表节妇之墓
太宜人曾氏墓表
太宜人姓曾氏曾之先家南丰初徙旴之枫坑再徙金谿之黄通里世袭儒学有闻人元盛时与临川处士孙履常齐名朝廷以崇文先生徵不起讳文者太宜人曾祖也鵞湖书院山长讳仍洪武初金谿县儒学教谕讳易者祖与父也母郑太宜人讳隆生有令质长益修其女德父母爱之曰必求佳壻时同邑王修本从游教谕君力学谨行崭然出羣辈且家世相望教谕君喜曰佳壻莫踰此矣遂归焉孝事舅姑舅没奉姑敬爱逾笃勤家以相夫夫没无几姑没太宜人年三十子一男二女男英年十二女皆幼太宜人辛苦以礼毕二丧时徭赋颇烦王氏惟藏书千余卷及有田百亩无他畜赀或导其鬻书与田以给公家者太宜人叹曰此王氏累世所积以遗後人奈何自我弃之不听而尽鬻其奁具给焉日勉英学问曰其敬嗣尔先人於是家益落又无臧获之助饔飱井臼悉母子躬任之而太宜人所以持身率家甚严英登第官翰林尝迎太宜人就禄养者数年英陞右春坊大学士兼翰林侍讲学士得援恩典以已之散官职事赠父而封母太宜人遂捧诰归省居两月太宜人曰既仕食禄勉思効分寸报国家毋徒久安於私也英奏分其俸之半给於乡为养且时时奉所得赐赉太宜人数以分族姻之贫者自其子官於朝三十年阶四品声誉奕奕太宜人归治其家清俭一如布素时而荐祭必加丰每饬其家人凡宾客之奉及乡闾庆吊必如礼而躬督诸孙务学力善曰必无忝而祖父自少至老恒勤女事虽老岁必制精絺遣遗其子或曰子丰显岂少一衣耶曰儿恒忧念母老使知母能是其心安矣年七十有五清明康裕而旦暮绩不辍一日微疾端坐而没宣德七年正月六日也英闻讣奔丧归上遣中使护送之命礼部赐祭工部营葬事盖特恩云英自翰林修譔累进其官今为詹事府少詹事兼翰林侍讲学士女长嫁徐洪次嫁许鼎孙男五裕佑祺祯褍裕举进士广西道监察御史孙女一曾孙男三述暹逖女四太宜人以没之岁九月乙未葬其邑归政乡昔鲁有季敬姜文伯母也博达知礼文伯相鲁敬姜犹绩又明先王之训以导其子孔子取焉若太宜人非其得於前言往行率而蹈之欤不然何以其持躬导子孙者皆相类也余故表诸其墓
东里文集卷二十一
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