衰之理恒相因而世之务祈佛老以冀免於坏与衰者不可鉴於此乎还坐东轩静幽明爽俗迹所不至出所携具以饮两童子侍客益恭爵数行一童歌以佐酒歌词皆古道人遗世离俗之意客亦欣然以乐也习礼曰乐必有诗遂取陈伯玉白玉仙台古丹丘别望遥之句为韵各赋二诗酒罢出南行一里至天王寺寺宇亦弊有两僧出迎有台颇高在殿後遂携僧升台泛览都畿山川之胜其北崇山大岭緜亘重叠东环大海西挟大行其南百里则轩辕之旧都而俯视江淮如在阶戺之下者壮哉乎京师天之所启也又念东南数千里皆平旷沃壤使民悉得耕桑其间而无天时人事之虞上可以裨国计下可以纾远郡供馈之劳也衆四顾喜不已降而观於浮屠之址问僧此寺所剏始不能言也僧指其南废丘隆然而峙者曰此辽之萧太后粧台也问唐太宗悯忠阁故址指其南三里所而今漫灭为平芜之墟矣则相与叹曰辽主不能以礼率家而恣妇人之欲如此无足恠太宗以盖世英武而勤远畧盖至此而悔心之萌恻隐之不能己也岂非仁明之主哉顾其遗迹已泯没後之人欲一见而不得岂不可为太息也哉僧闻客言其意亦若有感焉者再出嘉茗饮客送出门上马归夫北京据天下之最胜也自余至三阅岁矣未尝得斯须之暇以纵览国门之外间岁一再随衆出北门皆以公事廹促又隆冬盛寒风沙眯目数十步外无所见则与未尝至者何异也故仕守职而有得於一日之暇幸也暇而得驰意於游观又幸也游而得偕其同志於所可玩可感可乐无不有焉幸之尤也余三岁而始一得其尤幸者不可不记故归而悉记之白云观之诗十首咸附于後
赐老堂记
皇上既嗣天位改元洪熙覃霈恩泽以福宇内德音屡下徵贤举能振拔淹滞优老録旧在廷文武之臣逮事先朝均有叙进而吏科给事中吴兴凌晏如陞都给事中先是晏如之父彦能甫以应天府通判坐累谪均州十余年矣一日晏如奏事毕上从容顾问其父晏如頫伏叩首言臣不孝罪万万无所容臣父去乡四千里今年七十矣惟圣恩矜怜之上曰而父官京师朕故知之遂勑吏部驿召还既至入见赐冠带又赐勑而命以其子之官致仕还乡於是凌氏父子拜赐殿陛之下公卿大夫之在列者亲见其遭逢之盛既退相与嗟咨歆羡而求彦能甫之为人曰是何以得此哉士奇与晏如好又尝闻彦能甫之事於缙绅间则告之曰彦能甫儒者历任余三十年两为教谕吾江西其学者皆敬服之陞武冈知州调郑州皆得其民心朝廷用荐者言召进用之州父老群奏乞还之後用秩满入佐京尹民戴之如两州此上在春宫时所知也盖其持身爱民皆儒者也公卿大夫闻余言亦曰观於其子可以知其父今之荣遇夫岂偶然哉明日晏如谒余言家君将归而名其燕处之堂曰赐老愿为书其所自以示来者夫堂之名以昭恩也观上之所以施凌氏之所以受皆足以劝天下之为臣子者而岂徒然者哉士奇史官也於国家施恩于下宜书及彦能甫之能於官晏如之能於子皆可书也遂为之书
吾隐堂记
吾邑之西武姥山之下西堂之上有田可稼有园池可蔬可渔有竹树可?有山水可游又多诗书家有朋游往来可乐也余少时闻有锺先生者隐於其处先生乐乎内无事乎外足於身无求於人踪迹恒终岁不一至城邑予虽得其为人而未尝承顔接辞也而不作久矣去年先生之子启晦由南雄训导陞赵府伴读留京师间与语及先生启晦泫然流涕起曰不肖愿窃有请也惟先人之德之行子尝知之不肖惧夫久而遂泯没也用夙夜弗宁既请诸修譔梁君状其行学士解君铭其墓侍读学士王君传其平生之槩矣惟前尚书刘公所名先人吾隐之堂未有记也又曰堂故卑隘又更久就敝不肖图新之且加大矣刻尚书公所书吾隐二字於楣窃尝记先人之言曰世所贵学为士者谓其能察於理察於理可以施利於民也然欲备乎我者致力可成施利於民者非有位不行焉苟不得乎命不得其位乐其所备於我者足矣此先人之志也今不肖陟降斯堂则思先人之居处覩尚书公所书则思先人之训言未尝忘之愿子之为记之也夫士君子不志於民不可谓仁不安乎命不可谓义仁义修而君子之道立锺先生志之於前矣启晦又能图不泯於後可谓善继其志也夫登斯堂究惟斯训勉图充其德而成先人之志者凡启晦之子若孙皆当永识弗忘先生名与字吾与唐中书令绍京二十三世孙德行之懿三君子所论着备矣兹不复记惟记其志之所存者以示其後人
思贻堂记
思贻堂者家兄仲基先生所居之堂取记礼者之言而名之也以为身本乎亲能尊其亲必能敬其身而人之有不能焉者盖无思耳一出言一跬步能必有思思而必在其身之所本则必果於为善而不果於不善以是名堂而自励焉先生之志厚矣先生生十数岁遭时兵乱诸父老长亡没几尽先生虽??而能勉自树立以图不坠於坟墓则曰吾先人之所藏也奈何其迷忘乎披荒履险遍求而得焉岁时躬率子弟自总角以上悉诣谒拜曰庶几来者无复迷也诗书则曰吾先人所以植身而遗後者也奈何可去此而他务乎孜孜焉以修其身而诲饬其诸子诸子克勉承其志即欣欣然喜动乎中不然辄形於色忧曰其隳吾之先矣遇手泽文字必宝藏之曰吾先人之所爱也芜废田园必除治之曰吾先人之所有也会族人少者必恳恳为言先世德义文物之盛曰若等不念所以图继之可乎盖平居无一时一事其心不在致隆於祖考也吾杨氏以儒业雄乡邑数百年至先待制公以来声名愈益焯焯而自元季变故子孙零落散徙故庐瓦砾之墟过者兴叹微先生复起而振之乡闾晩出安知有杨氏杨氏之子孙亦安知其有高明祖父者哉於是先生有功於杨氏多矣然饮淡茹洁适乎中无慕乎外凡闾比族姻或有势力而行之弗臧者未尝一顾也有穷乏不振而能自守率与之相厚家食未尝一日忘国家涵育之赐恒与人言必依於忠孝其耿介笃实之行知者盖以为有先人之风焉夫见诸实履真践如此岂假於名以自励哉岂非欲其子若孙皆睹斯名而知励乎是不可以不书谨书之以示来者
晁氏百泉图记
百泉卫诗注在古卫州共城东南注于淇水盖今河南怀庆府太行之?实山水胜处郓城晁景范先生其先数世卒於仕皆葬百泉之上先生自元季兵乱不得诣展省国朝初平海内即诏天下兴学县令丞强起先生典教事又不得去然其心常惓惓乎百泉也既被召入教国子擢春坊司直辅导东宫任益重又不得去而其心之惓惓乎百泉犹前日也及春秋已八十上悯其老特命致仕归而其子适除孟县教官迎先生就禄养孟怀庆属邑望百泉可晨驾而夕至也先生於是忻然就道书不云乎民之所欲天必从之夫所欲而善又出乎至诚天固从之如先生是已想其展敬丘壠顾瞻松栢指示其子若孙告之先德使图继於永远盖非徒不忘乎体魄之藏而已晁之先自宋元文公至於今其间擅文学而振德义荣圭纽而光谱牒者代未尝乏也先生安得不以绍前而启後者为重乎又想夫先生临百泉而四望因遗迹以思古人如卫武公年九十以礼自防邵尧夫超然自得於天人之际许鲁斋明正之学非皆先生所愿乎然予观先生温厚坦亮安乎义命之正泊然不累於外物其学以圣贤为归事君必在所学於人恒奬善而掩恶其可谓笃实纯明之君子而无愧乎古之人者欤余与先生同寮十年其学者今大理寺丞孙时求善绘者为作百泉图属余记因并及先生平昔以示其後之人焉
永乐二十二年进士题名记
皇上嗣临大宝以来凡所以制治保邦一惟祖宗旧章是循是蹈若前之所未暇及者皆体祖宗之心而悉举之盖庶政毕修百度咸章天下之人涵泳鼓舞皇上大功大德同虞舜之重华恊帝武王之继志述事猗欤盛哉於是礼部尚书胡濙言国家策试进士必树碑太学永乐甲辰一科尚阙请如故事树碑翰林儒臣为记以垂永久制曰可濙奉宣圣旨臣士奇拜稽只受伏惟是岁三月朔太宗文皇帝临轩策士其又明日传胪赐邢寛等百五十人进士及第出身同出身未几车驾北征又未几文皇帝上宾国家洊有大事故树碑缓今仰承圣明修葺阙典士之获托名永久非幸遇哉盖士於学问穷日夜弊寒暑其志固望遭遇展其负挟施当时而闻後世也上之所以奬进期望於士者盖亦在此士既彚升则駸駸乎行道之地而甲辰至今十年预名於斯者皆受职享禄布列中外矣固有志存所学秉道德用仁义勉勉而不懈者乎譬之木焉愈升斯愈高矣亦有安於小得玩时月甘卑琐颓堕而不进者乎譬诸水焉愈流斯愈下矣其相去岂不远哉夫学同志也升同日也及其自树立乃高下相远高者固贤下者不思所以自振乎或百有一焉反道倍德舍所学以务所欲不思羞同升而玷科目哉儒先君子有言立志以明道希文自期待之两贤者皆出科目盖必若是而後可以副上之奬进期望而光华永久也是科臣忝预读卷既钦承为记又因以致儆励云
东里续集卷一
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