食畢。即能起行。眾驚問。何緣得愈。髻曰。我初稱名時。痛如刀割。久之空中忽現祥雲。見觀音以瓶中甘露。灌我頂門。清凉沁骨。汗流如水。因而熟寐。已霍然矣。眾咸合掌讚嘆菩薩之應如是。
明吳江縣吳璋
十一歲喪父。母陸氏。永樂癸卯。以孀婦選給內廷。宣德丙午。隨親王分封廣東。璋往覓母。舟中設觀世音像。日夕哀禱。願必見母。繼患痢。昏憒中猶呼母不置。遇僧蘊空。調理得生。及抵廣。王已改封江右饒州矣。奔馳沙磧。兩足俱裂。臥野寺廊間。遇焦道人。施藥敷好。一日過嶺。蛇嚙其足暈地。復見前道人。以藥塗之而愈。又投宿孤村。有婦人求薦寢。璋曰。吾半死枯籐。豈有春意。力拒之。出門雪深數尺。匍匐前進。得古廟憩焉。又見前道人。慰之曰。為母忘軀。真鐵漢也。天不負爾苦心。見母在即矣。出餅與啖。天明尋路而行。至饒。訪王府。母果在。璋屢啟乞母終養。不允。乃就府東賃一室。中書思親二大字。旁貼云。萬里尋親。歷百艱而無悔。一朝見母。誓九死以何辭。王聞賢之。允其請。母子終得相見。人謂璋孝思所感。然大士變化護持之力。亦彰彰矣。(出鞭心錄)
明正嘉間滇南周廷璋
字玉宇。性淳朴。與人相對輒善笑。人犯之亦笑。治家不計生產有無。不識衡量。而雅好施。有則散之貧者。每晨起。必虔誦觀音經。暨金剛．彌陀各一卷。時欣然自得曰。吾豈藉是為行資哉。吾不離日用。不涉貪愛。庶幾如是而已。甞晝寢疾。有胡僧入室。合掌作禮。倐不見。家人憂之。謂翁且逝矣。俄疾愈。年八十七。以清明日掃墓。辭祖考還。謂婦唐孺人曰。彌陀迎我。觀音．室利亦至矣。又明日曰。觀音食我一芉。謂我勿茹葷。齋五日。可西行也。自是每食一粥一蔬。至期沐浴整冠。令子弟誦如來名號。自誦經。端坐而化。翊日。體香潔如生。(出金剛靈應)
明劉谷賢
黃州人。隸虎賁左衛軍。甞從大監鄭和。使海外諸番國。舟經大海洋。劉忽失脚墮水。時風帆迅駛。不可救援。和令人升桅竿望之。遙見一人隱隱出沒波濤中。相去數十里。咸謂無復生理。須臾。劉追及舟。舟中人大喜。速以物引上。見大魚長丈餘。悠然而去。人皆異之。劉曰。此魚載我至此。將沒者數次。魚輒以鬐鬣負起。故水不入口。舟中人問。爾平生有何善果。致得此報。劉云。但念觀音經耳。(出善餘堂筆乘)
明福州南臺寺。塑觀音像。將毀其舊。塑工林翁。求歸事之。後數月。操舟入海。舟壞而溺。急呼觀音曰。我甞救菩薩。菩薩寧不救我。語訖。身便自浮。得一板乘之。驚濤自天。約行百餘里。隨流入小浦中。獲遺物一笥。頗有所資而歸。人以為觀音之助。(出筆乘)
明沈見泉祖
游黎里羅重寺。見後殿毀搨。觀音首頂箬笠。嘆曰。菩薩慈悲。能與人智慧。某願重修此殿。求吾子孫有一．二讀書者。足矣。歸謀之婦。婦曰。今有米數百石。速易銀。獨力完此功德可也。不日。棟宇．法相。煥然鼎新。其孫堯中．曾孫夢斗。相繼登第。(出鞭心錄)
明王應吉
素虔奉觀世音。萬曆壬寅。奉使東行。便道還里。患痰火疾。水漿不能咽者七日。夢乘肩輿。循大河滸。忽前人失足。王顛墮水中。鱗甲之類種種見前。因念。此類我甞啖之。今為難矣。恍惚若有人挾王起崖上。則赤日當空。觀音大士倚巖而坐。王以手捫衣不濕。因叩謝。大士謂曰。汝家世奉我。故來相救。但殺業頗多。致有是病。若戒殺即愈。王曰。承慈力普度。此夙心也。敢不遵命。倐然而覺。身汗如雨。自後遂盟心戒殺。自作紀靈戒殺衷言。誌其事。(出廣仁品)
明天台王立轂
字伯無。領萬曆丙午鄉薦。夢其父大中丞公士性。有十年五死及植德禳災之諭。及於嘉禾三寶前。誓奉長齋。受天台殺．盜．婬．妄四戒。後任江西新淦縣。此事都廢。戊午入覲。舟次荻港。夜為冥府所攝。主者厲聲叱曰。爾陽算盡丙辰八月。延至今者。齋戒力也。爾奈何棄之。命取簿以示。見名下年月皆有註。至丙辰八月輒空。轂覽畢。叩首曰。居官勢不得不爾。主者曰。奈算盡何。命驅入獄。一坐側宰官請曰。試取破戒後事稽之。須臾肩兩簏至。皆令淦文卷。并平日偶書。寸紙俱在。皆有氣騰上。青．白．赤．黑不一色。主者令各撿之。先撿黑與青成聚。次撿白聚．赤聚已。而青者漸隱。黑者縮小如箸。而赤者赫然獨盛。轂旁睨赤聚中。見所刻金剛般若。及好生編．社倉卷俱在。主者曰。是尚知植德。損五官。全其軀命可乎。乃命抉其目。便昏暗無所見。覺有人促之去。一跌而寤。張目見燈火如刺。了不可開。其夜夢有人復以釘釘目。痛楚滋甚。遂却醫藥。決意乞休歸里。棄家精修淨業。庚申七月。禮懺幽溪。夕夢觀音大士。以楊枝灑甘露點其睛。晨起。豁然見物。兩目復明。後歷遊雲棲．博山之門。真參實證。再生者又一十二年。號壁如大師。(出同生自記)
明萬曆間平湖陸五臺尚書
有僕與人爭歐。悞傷人死。懼而求救于公。公曰。殺人者。抵國法也。我豈能狥情。為汝求免。汝在獄中。宜專心誦觀音菩薩名號。三年我來赦汝。其人奉命。時時持念不怠。纔一年。遇赦而出。(出觀音感應)
明吳郡徐明甫
赴舘於楚。遂徙家焉。好學篤行。教子讀書。素供觀音大士一軸。禮敬甚虔。子名鑛。十餘歲忽遘危疾。夫妻於大士前。晨夕叩禱。至七日夜。夢菩薩告曰。無憂。汝子明旦可起也。忽聞有聲震桌上。驚而寤。起視所供大士几前。菓碟諸器俱墜地。檢之無一損者。子口中喃喃。微聲喚曰。菩薩救我。菩薩救我。問之不應。天明詢其故。子曰。昨夜半。正憒絕間。見大士至臥榻間。呼男曰。吾救汝。乃以水一甌。命飲之。冰凉徹骨。遂舉體得汗而爽耳。不數日。病果愈。後子成萬曆丙辰進士。(出徐氏庭訓)
明萬曆中焦甲
以江陰縣吏。選湖廣典史。陞知事。離任三．四程。泊舟江上。有一南僧。自蜀江來。求附載舟。人不許。僧因吐情告焦曰。貧僧有募金六百兩。將往普陀。為觀世音建幢樹剎。幸附而南。此功德誠無量也。焦與偕行數日。忽萌惡念。一夕大風。竟推僧江中。發其篋。果六百金。悉入私槖。曉起。見僧從水出。向前索命。撫其背曰。我命已矣。金乃十方所施。終不為君有也。自是晝夜現形攪鬧。凌晨起坐。僧已在側。且云。吾已訴上帝。帝怒。將戮汝父子。焦憂懼成疾。坐臥不寧。所至驛。遞延僧道薦度。疏中又不敢直書其故。唯叩頭懇禱悔過而已。逡巡抵家。病益劇。願將此金作佛事。凡禳謝無所不營。而僧時至。必大呼曰。功德何益。還我六百金。往南海去。或來從屋上。或走出壁間。或據床附屏。已而家人悉見驚走。僉曰。和尚來。百計哀求。僧終不允。焦歸將一年。僧物．己物俱已垂罄。懨懨待斃。忽一日。亡僧持刺造訪。閽者辭以主人疾篤。僧叱云。吾非常客。必欲見汝主。救其殘喘耳。時焦方伏枕呻吟。妻孥環泣。共覩僧形。復聞僧通姓名於外。焦痛恨云。索命鬼變幻如此。不如速死。遂投身床下。持刀將自殺。家人力抱止之。而僧已直闖人室矣。謂焦曰。我人也。非鬼也。君屏妻子。當語其故。眾出避。僧曰。去年遊魂于風浪中。分必死。倐見觀世音自空中降。持一燈引入蘆洲。遇漁人救脫。六百金雖為君取。隨復募化。已足其數。今將之普陀。償此宿願。頃過江陰。人傳君病奇怪。恃爾造見。為君釋杯蛇之惑耳。焦曰。幸師不死。但金盡無償。奈何。僧笑曰。吾來並不索金。焦舉家感恩列拜。欲辦衣履相貽。固却不受。僅享一飯而去。使人跡之。果乘海船往矣。從此鬼形遂絕。然焦病終不愈。數月卒。止生一子。少有文名。方應舉。以親喪不能赴。偶步于江。忽躍入浪中以死。僧歸自南海。聞而嘆息久之。(出感應篇增註)
明萬曆甲寅歙縣吳奕德
隨叔正鵾。受業臨塘寺。鵾叩普門大師有省。遂皈佛法。且晚率諸生持齋。頂禮西方。奕德尤深敬信。發願書大悲經五十卷．金剛經三十卷。五月二十九日。浴琴溪。暴病氣絕。掖歸臥屍於床。忽言曰。我乃佛前左護法關。奕德因悞殺。宿冤攝入冥府。以彼奉佛許經善念。特來護之。鵾可為念佛諷經。候其初七還魂。書經酬愿。藉此功德。怨鬼得超度矣。初七日。奕德果甦。自捧其腰。連呼跌痛。叔問故。告曰。浴溪時。見兩人執牌來喚。遂從往。心計家人不及救我。不若我自念佛。須臾進一城。遙望署額曰森羅殿。左四生司。右四死司。閻君坐堂上。持頭鬼無數。我至。奮前歐擊。旁坐一烏帽者問曰。汝何言。我躑躅無措。惟默念佛。被笞掠。覺念佛則痛可忍。終茫然不省。判官引至清水潭洗胸。見五臟。方知前生為將。悞殺人八百命。今業滿受生。索償不放。仍赴殿辨理。泣訴以王事所致。閻君怒曰。大辟應烹。即有火面碧身鬼卒。舁大鐺沸油。束我將投之。殿前倐現金光一道。幽黑皆明。左右驚報。西方到。見韋馱與關帝在空中。韋馱舉杵入鐺。鐺悉起金蓮華。閻君合掌叩禮。隨放我歸。命兩黃幘者送之。經峻嶺。黃幘者撲我下。故腰跌痛耳。叔扶起。拜謝佛與大士。及韋馱．關帝。至誠施寫二經。合室欽奉三寶云。(出金剛果報)
明萬曆間包憑
字信之。嘉興人。父為池陽郡守。生七子。憑最少。贅平湖袁氏。博學高才。累舉不第。留心二氏之教。尤信持觀音經。東過泖湖。至一寺。見殿後傾圮。大士像淋漓露立。即解索中得十金。授主僧修之。僧告以功大銀少。不能竣事。復取布四匹．衣七件益焉。內紵褶新製。僕請留。憑曰。但得聖像無恙。雖裸體何妨。僧垂淚云。捨銀及衣．布。猶非難事。只此一點誠心。何可易得。工完。憑夢伽藍謂曰。菩薩賜汝子孫享世祿矣。後生子忭。孫檉芳。相繼登第。(出鞭心錄)
明常熟嚴尚寶徵
字道徹。文靖公仲子。年三十無子。日者推為艱嗣。置兩妾。俱不選色。容質朴陋。人爭笑之。偶過姻家。見一侍女。年及笄。未蓄髮。問其主。云以瘖故。終成癈人。道徹惻然曰。第令蓄髮。吾將娶之。其姻家未敢信。道徹即為申約。踰年果納焉。文靖聞之。喜云。吾兒所行。允合天道。必有後繼。三妾皆生子。道徹素誦白衣陀羅尼。且堅持不殺戒。凡舉子。多重胞之異。後子姓繁昌。青雲接踵。誠厚德所培也。(出感應篇增註)
明紹興韓弘儒
四十八歲除夕。妻金氏夢亡姑曰。汝夫明年重九。大限至矣。金恐傷夫意。不敢言。惟虔禱白衣大士。以祈夫壽。明春。韓赴舘。於表姊家。見有老婢數人。從容語姊遣嫁之。一月內俱得所配。寒食後。訪一宦子。几上多新傾色銀。韓正色曰。君生富貴家。宜輕財樹德。何貪小利。為刻薄事。兄獲微益。而人受大損。在人祇損利。在兄即損德。是損於兄者更大矣。宦子悵然。誓弗再傾。端午。歸過一酒舘。見宦僕手持錦袍。講息人命訟事。百端把持。一語不合。將袍毀裂。欲以激怒主人。韓隨往謁宦。詳述始末。指天設誓。宦素服其剛直。責奴遣之。七夕設宴。坐有鄉紳。自言清正。某親冒勢爭產。某族冒勢搆訟。一一批揭與被害人。到官罰之。舉座讚嘆。韓微哂曰。禁止冒勢。固盛德事。然親族情。謂亦不可傷。何如溫顏受稟。詳詢曲直而諭解之。為兩得其平乎。鄉紳斂容稱善。九月初。門生五人中式。來謁。韓謂曰。賢契已進一階。宜益修德。以祈上達。切勿輕言納寵。傷糟糠之情。勿疎遠故舊。致窮交之憾。勿多收僕從。啟生事之漸。勿過為奢費。開妄取之端。諸生唯唯受教。是夜。妻夢大士曰。爾夫壽終九月。以近來勸戒良言。造福廣大。益壽二紀矣。韓重九歸。果無恙。妻為述兩夢。自是益勉於善。後以明經作令。高年致仕。(出勸戒全書)
明彭孝子有源
字信宇。湖廣益陽人。幼即虔誦大士．三官諸經。以祈親壽。父甞病篤。刲臂肉療之。踰十年。父卒。奉母吳氏。家貧。勉具甘旨。崇禎丙子秋。母疾篤不能起。又疽穿手掌。痛不能忍。源日夕憂思。夜夢大士諭以母壽將盡。得人肝服之。猶可愈。晨起視母。母正思羊肝。源曰。是菩薩啟我也。乃垂涕跪禱。願剖肝救母。至夜見大士．諸聖。旛幢而前。源驚醒。汗下如雨。乃澡身頂禮。舉手捫心。約得肺肝所在。持刀自刺。一剖而血迸。二剖而膜開。三四剖[圭/石]然有聲。迨六剖而心出。遂緣心得肺
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
