三松堂全集:南渡集(布面精装)

三松堂全集:南渡集(布面精装)
作 者: 冯友兰
出版社: 中华书局
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标 签: 哲学?宗教 中国哲学
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。我国著名的哲学家和哲学史家。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,进入哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转入北京大学任哲学系教授。 冯友兰先生提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“接着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有开创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史;主要创作于抗战时期的“贞元六书”则标志其“新理学”体系的确立;1946年至1947年,冯先生在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,由其英文讲稿整理出版的《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英译两卷本《中国哲学史》,至今仍是世界各地许多高校中国哲学课程使用的教材和参考书籍;1978年后,冯先生已是耄耋之年,在“耳目失其聪明”的情况下,积十年之功,“不依傍别人”,重新撰写了七卷本《中国哲学史新编》,更体现了他作为中国哲学的继承者与发扬者自强不息的精神涵养。冯先生的著作,是了解、学习、研究中国哲学的必读作品,在全世界范围内都享有崇高声誉和深远影响。

内容简介

本卷收入冯友兰先生所著《南渡集》。 《南渡集》于1946年结集,是冯友兰自九一八事变以来所作短篇论文的选集。结集之初,本拟由商务印书馆出版而未果。1959年4月,收入由商务出版的《资产阶级学术思想批判资料》第三集。《三松堂全集》(第三版)以此为据,进行校勘。

图书目录

序

上编

新对话(一)(二十一年九月)

新对话(二)(二十一年十月)

新对话(三)(二十一年十二月)

新对话(四)(二十四年十月)

论民族哲学(二十六年)

新理学答问之一(三十年)

新理学答问之二(三十一年一月)

新理学答问之三(三十一年五月)

《孟子》“浩然之气”章解(三十年)

论风流(三十二年)

下编

从中国哲学会说到哲学的用处(二十六年一月)

论信念(二十七年十二月)

论“唯”(二十八年一月)

论主客(二十八年)

战争与人生(二十八年四月)

论青年节(二十八年五月)

一套逻辑底把戏(二十八年八月)

论教师节(二十八年八月)

本省人与外省人(二十八年十二月)

汪精卫的行为与先贤道德教训(二十九年三月)

问题不是这们简单(二十九年三月)

蔡先生的一生与先贤道德教训(二十九年三月)

“贫穷的哲学”(二十九年四月)

论“天下为公”(二十九年四月)

理想与现实(二十九年五月)

历史与传统(二十九年五月)

论知行(二十九年八月)

再论知行(三十一年一月)

论中西医药(二十九年八月)

再论中西医药(三十年)

论救国道德(二十九年十月)

读《秦妇吟校笺》(三十年)

论悲观(三十年)

抗战的目的与建国的方针(三十一年二月)

乐观与戒惧(三十一年六月)

论信仰(三十一年十一月)

经济制度与社会制度(三十三年)

教育与政治(三十三年二月)

中国哲学中所说精神动员(三十三年三月)

论感情(三十三年四月)

论“七十二”(三十三年六月)

论天真活泼(三十三年六月)

儒家论兵(三十三年七月)

儒家论将(三十三年八月)

墨家论兵(三十三年九月)

关于真善美(三十三年)

从房捐说到土地政策(三十四年六月)

大学与学术独立(三十四年九月)

附录

代戴东原灵魂致冯芝生先生书

戴东原乩语选录

冯友兰先生的《新理学》

新理学

人名索引

书篇名索引