三松堂全集:南渡集(布面精装)

三松堂全集:南渡集(布面精装)
作 者: 冯友兰
出版社: 中华书局
丛编项:
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标 签: 哲学?宗教 中国哲学
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。我国著名的哲学家和哲学史家。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,进入哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转入北京大学任哲学系教授。 冯友兰先生提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“接着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有开创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史;主要创作于抗战时期的“贞元六书”则标志其“新理学”体系的确立;1946年至1947年,冯先生在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,由其英文讲稿整理出版的《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英译两卷本《中国哲学史》,至今仍是世界各地许多高校中国哲学课程使用的教材和参考书籍;1978年后,冯先生已是耄耋之年,在“耳目失其聪明”的情况下,积十年之功,“不依傍别人”,重新撰写了七卷本《中国哲学史新编》,更体现了他作为中国哲学的继承者与发扬者自强不息的精神涵养。冯先生的著作,是了解、学习、研究中国哲学的必读作品,在全世界范围内都享有崇高声誉和深远影响。

内容简介

本卷收入冯友兰先生所著《南渡集》。 《南渡集》于1946年结集,是冯友兰自九一八事变以来所作短篇论文的选集。结集之初,本拟由商务印书馆出版而未果。1959年4月,收入由商务出版的《资产阶级学术思想批判资料》第三集。《三松堂全集》(第三版)以此为据,进行校勘。

图书目录

上编

新对话(一)(二十一年九月)

新对话(二)(二十一年十月)

新对话(三)(二十一年十二月)

新对话(四)(二十四年十月)

论民族哲学(二十六年)

新理学答问之一(三十年)

新理学答问之二(三十一年一月)

新理学答问之三(三十一年五月)

《孟子》“浩然之气”章解(三十年)

论风流(三十二年)

下编

从中国哲学会说到哲学的用处(二十六年一月)

论信念(二十七年十二月)

论“唯”(二十八年一月)

论主客(二十八年)

战争与人生(二十八年四月)

论青年节(二十八年五月)

一套逻辑底把戏(二十八年八月)

论教师节(二十八年八月)

本省人与外省人(二十八年十二月)

汪精卫的行为与先贤道德教训(二十九年三月)

问题不是这们简单(二十九年三月)

蔡先生的一生与先贤道德教训(二十九年三月)

“贫穷的哲学”(二十九年四月)

论“天下为公”(二十九年四月)

理想与现实(二十九年五月)

历史与传统(二十九年五月)

论知行(二十九年八月)

再论知行(三十一年一月)

论中西医药(二十九年八月)

再论中西医药(三十年)

论救国道德(二十九年十月)

读《秦妇吟校笺》(三十年)

论悲观(三十年)

抗战的目的与建国的方针(三十一年二月)

乐观与戒惧(三十一年六月)

论信仰(三十一年十一月)

经济制度与社会制度(三十三年)

教育与政治(三十三年二月)

中国哲学中所说精神动员(三十三年三月)

论感情(三十三年四月)

论“七十二”(三十三年六月)

论天真活泼(三十三年六月)

儒家论兵(三十三年七月)

儒家论将(三十三年八月)

墨家论兵(三十三年九月)

关于真善美(三十三年)

从房捐说到土地政策(三十四年六月)

大学与学术独立(三十四年九月)

附录

代戴东原灵魂致冯芝生先生书

戴东原乩语选录

冯友兰先生的《新理学》

新理学

人名索引

书篇名索引