華亭徐孚遠闇公 陳子龍臥子 宋徵璧尚木 周立勳勒卣選輯
宋徵輿轅文參閱
康對山文集（奏議 書 記 序 碑）
康海
◆奏議
擬臺諫奏免挍尉刺舉下
鑄錢議
○擬臺諫奏免挍尉刺舉下
此文全摹西漢疏體武廟初立挍尉
臣惟三王以禮使其臣、故功烈高尚、後世莫可京也、陛下何不一切以禮自居、使臣子人人自安、以相成陛下之功烈、使並名三王、同符二帝、傳之萬世乎、夫臣之於君、非有父子之親也、遠父兄、辟鄉土、非有親戚倚劘之樂也、動之有法、行之有制、非有優游自恣之趣也、然而任為斬刈流徙而莫為之怨、勞瘁其職而不敢安者、此非必 陛下之聰明、家照而人覘也、孔子曰、君使臣以禮、臣事君以忠、詩曰、投我以木?。報之以瓊瑤。其君臣之義。而施報之禮。所由於 祖宗之制者遠也。今奚所制而輒廢 祖宗之舊。伺察百僚過失內倚中貴為主也變立新式。使臣子人人疑懼。狼狽莫能自盡哉。夫微疵小過。此雖賢聖不免也。况中才之士。待教而善者。魏文侯戰國衰世之主。尚不忍以二卵棄干城之將。况 陛下之明聖、乃數以微過細事。困辱豪傑。後何以為訓也。夫文書期會失報。非鬻賄獄訟大壞國法也。參詰簡寡。求以勿濫無告。非圖蹈忠良也。臺諫止息時弊。非引之巳歸而後利也。乃皆許挍尉舉剌。若覓賊首。此何為也夫公卿大夫縉紳之至貴也挍尉厮役之至賤也公卿大夫挍選之於鄉黨。進而策之於大廷。慎而擇之於天下之公議。非若挍尉。但以戶徭僉派也。乃其制行知識。悉為其所制。臣以為大舛也。堯以禮任其臣。故羲和四岳效其職。舜以禮任其臣。故禹稷皋夔奏其功。彼其蹟非不崇。而智非不逮也。乃不聞有家緝戶舉之事者。彼固以為不可也。公卿大夫者。與上共理治道。而致之民者也。臺諫者。與上及宰相共論治道。加之駁難審固。而授之民者也。古之人官盛任使。忠信重祿。以待其臣。尚恐不得其心。故於是有燕饗之禮焉。有體悉之惠焉。有推引之讓焉。曰毋金玉爾音。而有遐心。曰人之好我。示我周行。其義如此深。而禮如此厚也司法奇奧今又旁求博致惟以能尾萬一之謬則欣欣然遂以為快一繫詔獄。則不可更辨其冤。由是言之。雖有伊尹周公之忠。固亡由申也。夫中才之士。因所施厚薄為效者也。非皆賢而有行也。苟免飾詐之事於今猶存彼見上圖幸其罪隟則必巧為規避而逃之是故益相誣蔽以奸其上也 上雖終日不食。終夜不寢。以勵精求治。尚可得乎。 陛下何不如堯舜之巳事。使臣下得人人安心。毋肯奸上欺罔也。夫挍尉者。非有士君子之行也。編之行伍。非有下士之貴也。脇威以劫眾。非有禮義廉恥之節也有權臣專操國柄乃始用之不知 陛下大光明照之下。何乃猶爾也。夫忠佞賢不肖之辦。臺諫之舉至嚴也。唯 陛下留意保惜。一以禮裁之雖至亡行者。皆將修飭其身。願效陛下任使矣。况嘗盡心於事、毋擇其生死者、伏惟 陛下圖之、
○鑄錢議
臣竊以事有不得巳而始為之者、猶必盡視於情之所宜、宜矣終或有窮焉、則亦未免病民而不為便、錢法本歷代初造。中衰之際。財用耗乏不繼姑權宜為之。以稍補塞焉爾。承平之世。財有定取。用有定度。奈何以遽起乎。夫所以遽起者。臣知太倉銀數不充。諸邊饋運不巳也。然其事勢所至。臣恐有五不可者。錢貨之流本以便民若一加禁制無論得失必致紛紛其擾矣使錢禁一出。小民不知上意所在。必相鼓撼。以為將廢歷代所制。市者匿。收者散。相易者不相信得者不以為有。雖散之於上。而下巳疑懼而不受矣。設有他事偶起。朝廷即欲嚴法以驅。能易以用乎。此謂一不可。人居久靜而無所擾。則蠨蛸相雜。人心久安而無所拂。則譎詐相起。百姓逸居無事。朝夕所念。惟財利是急此論本之賈生今以鑄錢號之天下彼肯兀然守禁而不盜鑄者耶盜鑄不巳。則必以法繩之嚴法之際官吏又緣以償憤報怨。民則有死而巳况利之所在。人必趨之示民以利。而又繩其為盜。恐殺者日多。而鑄者日盛也。此謂二不可。况事安於相習。疑生於驟見。諸邊之民。習於布帛銀穀之交。即易使之以金。彼且疾痛不欲以為無用也。今以通於諸邊。有不愕然駭耶。於此固有不可以法相迫之勢矣。然尚無足懼也。使給邊錢糧一切以此用之則大可懼矣北虜犯塞。邊餉匱竭。下運大起。且不足繼。邊鎮給折色無益實用况前此只收銀粟與布無妨於用今易之以錢則能可以不懼乎此謂三不可。且銅炭非常積之物。賦之所取。亦有額限。需之不得。有司必將別為之所。有不緣以求致乎。今民安於無事。奢巧相競。窮乏不充。常賦所入。尚煩縣官嚴限。而不能集。而又益以此哉。此謂四不可。民安而動。則驚惑煩厭。行錢之地。習於舊錢之貴。而新錢之賤。一旦聞以鑄錢行之。則必以新錢不可久用。即使畏法勉從。尚盜鑄之。令殺人繁多。朝廷不忍百姓之死。制錢之禁行革不常故蓄錢者自危而市肆所以紛擾也革新錢不鑄則蓄鑄錢者豈不深以為誤巳也法不行。嚴而使之行。既行而又輒止。竊恐法之不可以示民也。此謂五不可。夫五者之中。三不可為重。而五不可繫治體為尤重。省財足用。自有經略。固不可專於一錢之
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