皇明經世文編 - 皇明經世文編卷之十一

作者: 陳子龍 選輯9,849】字 目 录

害之處。各處立倉不必盡輸京師每歲積糧若干民樂近輸而國受長久之利計之善者也。一每一里設田畯一人以今之耆宿為之。專一廵察以警勤惰以農桑集要等書教之。一先將農桑集要齊民要術。及樹藝水利等書。類聚考訂。頒行天下。令各家通曉。一義倉之法宜悉講求。即今天下民自建立。則雖有水旱。不足憂矣。十曰講武。一宜依唐宋舊制開武舉。葢郭子儀之徒。亦出于是也。一古今通患。郡縣無城。器械不完。芻糧不備。妖賊長馹。所在風靡。今太平之世。正宜于各處州縣。皆立城池。令民冬月修築。就各處立武學。一各處夜則擊析守城各處既示安不忘危亦以長養人才生員尤當講兵書習武事文武並用久長之術也一軍器木石草穀。宜於武學之後。各置倉庫。每歲成造。時時簡視。務要堅良。一武舉凖科舉之制。一國學宜高大其制。環之以水。春秋教以禮樂。冬夏教以詩書。早則升堂一揖退而會食。各處其所。聽其自相講貫。學門之內。聽其自然。止禁其戲言戲動。無故而出學。四時之季。一試有不善。責令改之。一不改降之下等。再不改免冠責之。三不改加刑焉。四不改屏之遠方三年而不悔、投之四裔。終身不齒。一將武經之屬。考挍而使之習。武舉定式。宜參唐宋制一大將凱還。宴于學宮。凡武舉之子。皆令入學。可用則受之以職。其不才則罷黜之。

右十策謹如前、萬一可采、伏望 內降手敕、付大臣施行、臣復切念前者妄論邊謀、千瀆聖聽、戰兢累日、以待斧金?戊之誅、 陛下憐之不巳、赦其罪戾、臣愈感恩、浸入心骨、知 陛下既以臣為親臣矣、臣固不敢自同于眾人也、若此陳獻、非云報國、以見臣一介愚蒙拳拳之忠耳、至于臣之許國、天長地久、皆建功立效之時、惟 陛下幸垂憐之、

◆頌

河清頌

四夷咸賓頌

○河清頌

臣縉承詔、總修 大明太祖聖神文欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄、自渡江七年辛丑冬十一月、三門磧下黃河漬實啟聖之徵。 帝業繇是遂成明年平江漢。又明年服荊楚。又明年定兩浙。又明年克姑蘇。廓清中原。四表寧一。廼即 帝位紀元洪武之年三門磧黃河復清 帝業繇是而盛。高麗來朝為海外諸國先。殊方接武而至。逾三年。 皇帝陛下重華協德、瑞應同符葢自始建業時至此河巳三清矣其色數變千是而清矣紀元永樂之二年冬十二月戊辰朔十七日甲申三門磧下黃河清先是榮光燭天。隱隱紛紛。倏然捲收。洞徹見底。淪漣五采。間日迭耀。乙酉之旦。河兩?近。白光湯滉如金鎔。如鉛汞。如玻璃色。悠漾不定素練捲而掣之也居二日。有玄文如綃。輕幕水上。如犁雲隱空。巳迺若漆。光可鑑。黝然靜。深。非涅而緇。洞絕渣滓。又二日。乃見濃綠。又如翡翠。如青琉璃。如遠山黛繞磧下。如蒼虬翠蛟。飛舞于流荇文藻之間。望之而可掬也。二日後如朝霞映日。紅雲上波。初陽迤邐。花卉紛披。倏如胭脂浮流。薄??貳一洗下見沙石如芙蓉丹砂燦然郁烈于毛???瞿?瑜綿綺之間可指而數也後二日。如泥金霏屑。隱約浮沉流薄采鳳羽毛鱗鬣。泳飛潛動。金芝暈文。琮玉在練。錯雜斑映。瑩無纖塵。又如築琥珀以為堤。釀金香而注之也巳迺微碧與天一色橫渡亂流者扣舷鼓枻。洞見眉髮疑若步空虗凌倒影挽銀河而下之也于是夾河觀者。耄倪歡呼。曠古罕遇。自河津傳播于晉絳之人。相率來觀。肩相摩也。自韓城播告于秦隴之人。觀者扶携。背項相望足相躡也。四方之人行旅過之。莫不為之驚喜歎息。閱玩坐起。裴裒而不能去者。晉高平王遣使馳奏之、繼而吏民報至。皆圖其狀、秦王上表賀獻圖、與晉人克合、于是羣臣上表、永樂三年春正月戊戍、越十八日乙卯、廼復其舊、實三旬有二日按所上圖、咨詢羣言、既審同異恭惟 皇帝陛下、謙抑弗居、謂何德臻茲。稱 太祖高皇帝神靈。然自 陛下即位以來、四方萬國之外、感恩慕德、高麗日本安南占城暹羅?哇西洋琉球真蠟拂林覽邦緬甸波勒迤北兀良哈女真野人西番哈梅朵耳烏思尼巴天竺否召不約咸至庭瑞應大來。指言河清為外夷來壬之應也震動天地。不可掩抑。太平之業。將繇是而極盛。臣縉職司紀載。歡欣無巳、謹拜于稽首而獻頌曰、

天啟 聖明。休命赫奕。洪河屢清龍門之碣。昔在 太祖。廣運神武。銀河昭回。洗滌九土。洪河孔神。隹氣協順。應茲昌運。歲在辛丑。雲雷搆迍。河清獻瑞。既肇龍門。天戈所指。六含風靡。景貺朝宗。如河之水。功德格天。即位紀元。龍門河清。應於明年。東夷始服。三陲接踵。如何奔趨。有赴無壅。我 皇繼統。永樂紀元龍門河清亦越明年惟此龍門。神禹所闕。功在生民。宇宙無極。惟茲瑞應。先後同符。 太祖在天。昭昭不誣。禹功 帝德。世萬世億。帝德禹功。與河俱東。河源崑崙。太古積雪。九河駿奔。濺目沃鐵闢石廻瀧。盤束地底龍門天開弦激蝟起衝奔九地滅電走影聲喧怒雷。淖汨沸日?折。經緯天文。橫絕地紀。貫一百川羅絡萬里。五行之生。莫先于水。四瀆之列。莫大于此。于此考祥。粵古是常。昭茲大運。塞其榮光。虹飛雨翳。霧密霞流。倏陽忽陰。乍闢乍收。其騰氳氳其下繽繽。其?囷囷。其隙紜紜海市青紅神僊艷淑醫鳳驂麟朝暾若木轉盻一空。伏波凝席。沉沙躍金。堊壤薦璧驚鷗鷁羣下顧毛羽隔岸見魚空行曳尾星芒耀斗。月影夾鏡。倒浸廻光。動植交映。既白既玄。翕忽丹青。黃旗紫葢。春卉秋英。五方歲融。五緯宣精。五運合一。五采流形。事有絕世。久而後應。物有絕倫。久而後盛。地闢天開。多歷年所。堯舜重華。卓冠萬古。草木咸若。卿雲爛垂。干羽苗格。簫韶鳳儀。于時河清榮光既塞不游不驚。貢賦絡繹。冀通島夷。夾石兗。導九河。轉輸濟漯。浮于磧石龍門。會于渭汭。匪緩而渟。曷勝舟載。盈變謙流。時移變易。不有來今。曷知古昔。於昭 大明。 聖聖相承。殊音重譯。日造在庭。堯舜惟欽。我皇日敬。寤寐丹書。典謨金鏡。祥謂不祥。 聖不自聖。惟謙受益。惟人無競。河流載清。尚或如帶。 聖壽如天。萬世永賴。河流載清。龍門如礪。 聖德同天。永賴萬世。

○四夷咸賓頌

皇帝臨大寶之明年、紀元永樂。嘉與萬方。共躋仁壽一德咸孚。休祥昭應。民安物阜。四夷畢來。東若朝鮮日本暹羅。東南若琉球中山。南北有安南占城。西南海東洋?哇鬼方緬國木邦孟定麓川威遠八百老摘里車。西若烏思尼八刺。西北畏吾。匈奴哈迷。遠者數萬。朝聞夕引。奉貢儀物。皆至京師。其文辭稱述。盛德。對揚鴻休。誠服心悅。發見于外。殊音重譯。異服奇誠。懽忻攸同。嚮慕無巳。庶眾聚懽。天下忭喜。咸相謂聖神光被。如日月之照臨。天行雨施。妙運莫測。垂裳拱手于穆清。而有生之類盛見于四方萬里之遠。鼓舞輻輳而歸之。來享來王而不能巳。吾民何幸而臻茲嘉會。實萬世一時也。朝之羣臣亦咸相謂虞舜有三苗之征。周公有戎猛之膺。宣王逐獫狁。兩秦漢及隋。疲敝中國。力與之爭。無時或寧。唐宋否極。上天厭罪。命我 太祖聖祖文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝、起而定之。不令而從不言而化統論木即位以前故曰四十餘年八表同風四十餘年 皇帝以聖繼聖比隆唐虞殊方歸命者。接迹而至。宜有詩歌。垂之頌聲。軼遠古而過之。又咸謂臣縉宜為。義不可辭。則合羣臣之言。從容奏寫。皇帝曰咨。周家九夷通道、大保進旅熬之訓虞廷干羽既舞伯益有儆戒之箴、故愚者常以小康肆志。賢者不以外物動心、朕方兢業于初服、是何足云、頌聲、其為作君臣相飭之歌、以繼虞周之治、他作寓規于頌此作寓頌于規又一体也臣縉竊謂自古頌美而寓規諫皆臣子攄誠委曲之小心臣愚不及此乃自 皇上發之是誠萬世一時也謹拜手稽首而獻詩曰、 皇帝明德。與天同運。華夏奠安。四夷效順。限山順海。風氣不通。不招不約。奔走來同。梯陟峻阪。航涉濤瀧。沍寒溽暑。赤雪玄霜。殊形奇醜。異服紛龐。髟?忽髮焦赤。晱日?冉深黃。猩唇猳啄。黎面文身。祖疏相結。皮裳卉巾離披落索搖拽縈纏鞮鞻殊音。侏離禽言。吚嗢重譯。舍館授粲。窮物式陳。兼金玉瓚。齒革羽毛。服食器用。 皇帝勤儉。異物非重。厚往薄來。懷柔無外。八表同仁。膺茲嘉會。以心感人。人心自歸。其來無求。矧往或追陋彼漢唐。好大喜功。本之不競。而末是從。苟得其人。不為富強。苟得其地。不足廣疆。耳目細玩。惟彼所產。躭玩惑心。悔之巳晚 皇帝明德。謹之于細。慎始惟終。圖難于易足此一叚大有議識照乘之珠眾庶所喜詎若得賢照千萬里四夷畢來。 庶榮之。曷若中夏一民無飢。明良責難。安不忘危。小臣作戒賢聖是師。

◆序

瑞應歌辭序

送習賢良赴河州序

○瑞應歌辭序 

臣伏惟 聖明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝、開天辟地之鴻業、運合乾坤、包??亟宇宙、鈞陶顯幽、自受命降神。淵潛濠梁。至在位七十有一年此文本之班固高帝贊而更衍博足徵我聖祖受命之祥天人洽合和應大來若所在紅光燭天降衣神人瑞簡致詞。途中遇疾。有紫衣饋食。舟師出淮。則淮泗水湧。渡江而青雲隨之。親征婺州。五色雲覆軍上。下寧國亦然。攻雞籠山。有龍盤帽英。舟彭蠡至馬當。有白龍夾舟而上。甘露降。五緯聚。河流清。龍馬來廷。野蚕成蠒。草木孕生。並帶連理。嘉禾瑞麥之先見疊至。雨暘時若。臈雪應期。五穀屢豐。賢俊登庸下至技術皆可名世謙恭抑畏。謹終慎始。巍巍譪譪。不可悉記。洪惟 聖天子達孝至仁。纘承大寶。重華日月。光前啟後。瑞應同符。益以騶虞神龜醴泉寶葢。青鸞白鶴白象黃犀。神人呼化日舒長。四夷畢來。視前益盛。而謙恭之詔。屢戒飭臣工者甚至。尤與 太祖同符合轍。自生民以來。未有盛于此日者也。臣職在太史。謹備書其事業。未知今日成祖廟樂章用此歌辭否為永樂歌辭二十有二篇薦之郊廟。勒之金石。頌揚神明。永樂無極。騶虞出于鈞許之神后山獻之朝。為騶虞獻第一。樹石孝陵。求厥跌龍潭山之麓。得龜呈第二。三門磧下黃河清凡三十有二日。為洪河清第三。醴泉出神樂觀。為醴泉湧第四有事于治城觀。五色雲降自天中。為慶雲垂第五。甘露屢降鍾山冶城。草木沾潤。凝輝粲然。為甘露降第六。山東野蚕成蠒。遺山谷。作野蚕第七。北京暨四縣嘉禾屢生。作嘉禾生第八。河南關隴暨四方郡縣、瑞麥疊見。作瑞麥秀第九。禋薦上帝。有寶葢浮空而至于正陽門。入于宮城。敕不以宣。作寶葢第十。有老父羽衣至神樂觀。大呼萬歲者三。故復都邑。巳而忽不見。廼知其神人也。敕勿以言。作神人呼第十一。有瑞石呈圖。日月合璧。重輪宛然。作瑞石圖第十二。青鸞下朝天宮。作青鸞作十三。白鶴翔者以萬數。作白鶴第十四。得白鹿于北京。作白鹿第十五。占城白象。作白象第十六。廣西以白兔進。作白兔第十七。南夷屢獻靈犀。作靈犀第十八。蒲盧上有文曰太平。或取以獻。上卻之。為木孕文第十九。瑞雪應期。作瑞雪第二十。雨暘時若。作雨暘時第二十一。登俊登庸第二十二。化日舒長。作永樂第二十三。四夷畢來。作四夷來第二十四。

○送習賢良赴河州序

國朝初置陝西行都司于河州。控西夷數萬里。跨崑崙。通天竺。西南距川。入于南海。聖祖留意西邊如此元勳大臣先後至其處軍衞既肅夷戎率服通道置驛。烟火相望。廼罷行都司。革河州寧河等府縣。設軍民指揮司治之。與中原郡縣等、而善馬之出。布于天下。先是民商夷虜。利相售易。或相殺害此茶馬市之所由設也而中國之貨馬中國之貨以荈茗為上葢夷人肥羶潼。則羣聚穹廬中置金煮荈茗調以童酪。而濟其肉食如中國之用酒視酒醴反若荈茗者其俗非一日矣予前年謫居。履其山川。訪其?誌。神禹之導河積石。寔自此始。而積石西去河州數千里。宋立積石軍。固唐虞三代之舊治。周??日??而擯于夷。至今數千年而復其舊則其飲食嗜欲宜稍近于中國而 先太祖高皇帝因其利而利之也置茶馬司河州。歲運巴陝之茶于司。官茶而民得以馬易之。夷人亦知有法禁忌畏。殺害之風帖息。而茶之繆惡亦少數年之間河州之馬如鷄豚之畜而夷人亦往來慕知識。效信義有仕為臣者。不但茶馬之供而巳。習若寅賓。新金之玉笥人、初為廣得倉曹、滿陞茶馬使於河州也、故備述其事以送之、且知是司也。夷夏之交。義利之辨。寅賓尚忠信而篤敬。河州固唐虞三代之邦也。且以告予兄高君焉。

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