皇明經世文編 - 皇明經世文編卷之二百三十

作者: 陳子龍 選輯11,474】字 目 录

殺之仁、嗣是敢有聚眾稱亂、刧殺撫鎮官者。俱以謀叛巳行論。重則稱兵聲討、輕則據法追治、又使天下知 陛下義理之怒、無復屢赦終宥之幸、庶幾有所嚴憚而不敢犯矣、此固明法救時、反重折萌之道也、又看得黃綰參稱總制侍郎劉源清賍賄交通、貪功僨事、輕議請兵、激變良善、春秋必誅、國典難貸、夫源清受 陛下命、為總制大臣、與有兵戎之責、不能相觀機宜、以圖進止、老師費財、卒罔成功、使醜虜深入、幾於危辱、奉職無效、罪誠萬死、然聞八議之典、功賢必議、先王所以示厚廣仁。也往者宸濠謀逆、源清為進賢令、守孤城、獨以忠義感激士民、嘗大書誓死報國、及人生自古誰無死、留取丹心照汗青之句、倡眾為死守、復積薪圍其私第約、賊至則闔室自焚、偕死以報國、有家人請棄城迯者、源清即捶殺以狥、宸濠遣偽將將兵百餘人道進賢、源清伏兵殺之、生擒偽將斬之市、宸濠乃馳偽諭召源清、源清大罵曰、吾豈從若反耶、立斬齎偽諭者、宸濠卒亦不敢加兵進賢、隣邑聞風、始皆有固守志、今兵部尚書唐龍、往以御史按江西、首上源清功狀謂其首挫宸濠之鋒、而奪其氣、使賊不敢東窺湖東諸郡、屹然為閩浙巨防者、源清之功也、由是觀之、源清固賢且有功矣、即有舉事少不當、尚當蒙八議之貸、况今日之罪、猶或有可矜疑者、臣又按律所謂激變。葢言牧民之官。失於撫字。非法行事。激良民為變者也。源清未用兵之前。士卒亦既殺總兵。誅良善。廹親王出奔為變矣固不得以良民論也源清本奉 陛下命。將天威。致王罰。不得謂非法行事又明矣。特其累失機宜。措置乖戾。滋令其大耳。此則源清之罪也 陛下即以是誅之、匪惟天下服 陛下之公明、且知奉職不効者、其責如此、又何辭之與有、若治軍行旅、紀律申令、皆主將之責、源清向與郤永乖戾不和、又權侔任均、不相令制、妄殺之罪、視永亦當末減、若夫貪功僨事之辨、則心術隱微之際、所未易以形迹窺者、夫縣令小吏也。族滅大禍也。源清為小吏。能不愛族??烕之禍以報 先帝。今當 聖明之朝。為國家大臣。受專閫之委。顧盡棄其平生。以負 聖主。臣誠竊疑之。乃今欲與郤永同殺。非惟其心或不死。恐嗣後人臣不究顛末。不自循省。將懷疑畏。不敢為天下出力任事矣。即叛逆之徒亦必快心洩忿借口為資天下後世。且將謂國家以大同之故。殺一非死罪素忠義大臣。豈曰小戾云乎哉。夫源清罪誠可誅、當不在叛逆者之上、今馬昇楊林親為叛逆矣、猶得以後功請保全、議陞拜、源清獨不可以舊忠貸一死乎、又看得黃綰參稱潘倣孫允中、俱應敘用、楚書詹榮俱應陞賞、夫潘倣職重廵撫寄切安危、自今觀之、亂階不杜、何以示威、見難不援何以示智、踰垣而避、何以示體、敕符俱亡、何以示守、降志辱身、伏隸叛卒、何以示節、觀釁自全、何以示忠、冒功祈敘、何以示恥、皇惑草疏、為賊請貸、何以示法、夫 陛下以禮法廉恥待群臣、而倣等以此報塞 陛下、此而不罪、方來之臣、以苟辱為上計、以觀釁為良圖養亂蓄殃、以成國難、且使大義日乖、臣節日斁、誠非所以風示來世而教下忠也、臣愚願 陛下不易初命、仍罷倣等庶少存廉恥以激頑懦、若楚書詹榮之功賞、則臣前疏巳具夫國家全盛之時、大同一鎮之叛、不能明法正罪、使朝廷誅賊討亂之義伸於邊圉、顧使二三小臣、得以口舌乘時為功 陛下不勝其好生之仁、俯聽其然、天下猶未測淵衷之所注也、夫賞不當功。非惟人不思勸。而國體輕重隨之以臣愚論之。詹榮身陷賊中。本無疆土之責。楚書奉使築濠。非有軍旅之寄。乃肯越職而謀。因幾而成。且其膽能入圍。口足說賊 陛下錄此而稍加賞異之。亦可以為人臣出疆奔走。居難圖回。敢於趨事者之勸。若曰大同之功非此二臣者莫可就也竊恐天下有以窺朝廷矣。將謂 朝廷過視大同為勁強不可制。故招降餌伏者。遂侈為奇勛。張皇誇詡。鍚上賞賜駿拜。甚非所以示威崇體。尊 朝廷也。故臣謂楚書詹榮不宜厚賞者。非為國家吝惜誠愛體也。無巳則少俟歲月。二臣資敘當遷。吏部別擇羙秩。加常秩一二等。請循制陟陞。足示優異。則體全勞敘。兩存不廢。若夫都御史樊繼祖、挫威於城下、侍郎張瓚、受命於軍終、亦復貪天因人、冒昧掠美、又非臣之所知也、夫如是、則賞罰畢恊、而大義明、規棤弘遠而國體尊姦宄濳折而邊圉輯近可以示天下遠可以詔來世矣、惟臣前議與勘事大臣微有異同、然非臣故異綰、亦非綰之見不及此也、葢法臣之體、貴於詳明。 朝廷之體。貴於弘遠固各有攸當也。臣言官所論者 朝廷之體也。况國家善後之策。邊鎮久安之圖。追鑒覆車。議在今日。必智愚併陳。葑菲悉達廣延慱議、然後 聖擇有基也、臣若內避異同之嫌、外懼郡小之謗、緘默不語、仰負兼納、則不忠之罪、死且無贖又臣之所大懼也、且天下之事、非一家私議要於是而已。臣言而是。適足為綰助。亦大臣集眾思廣忠益之道也。

皇明經世文編卷之二百三十終

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