五道、皆非本寺廵歷地方、虜情邊計、無繇稽查、但耳聞共為孤懸絕塞、不無厪□當宁西顧之憂耳、司邊計者、必自有深長慮也
△總論
總論
統而言之、籌邊無奇謀、亦無上策、大約其要在務實、其機在任人、自昔邊防之制、犂然備也、其未臻實效者、亦未修實功耳、茲其務之、邊墻著實修築、宛然金湯之固、糧餉著實儲蓄、充然倉積之盈、兵甲器械著實精練、期百戰百勝之奇勳、營堡要害、著實經理、峻天險天塹之嚴防、士卒著實教閱、武備常隱于域中、番兵著實鼓舞、威惠常伸于徼外、哨探者著實偵伺、務知彼而知巳、常先發以制人、臨敵者著實用命、務殊死以獲生、毋偷生而致死、將領著實併力、無嫉忌觀望之心、文武著實同志、無凌轢輕侮之嫌、如此則士情將意交孚、兵力軍需俱足元氣與神氣、既並固而並張、天澤與天威、將並宣而並暢、超日奔電之雄、恨不能飲天驕之血而食其肉、袵金浴鐵之夫。忿即欲犂北之庭而掃其穴、繇是雖洗火真坤魯等狼吞虎噬之毒、盡驅之山後故巢、而川海風清可也、雖搜莊卜土莽等蟻聚蜂屯之眾、盡拔其套中舊窟、而黃河波靜可也、雖斷絕著宰青喇等東竄西奔之路、賀蘭山永固藩籬、花馬池熙然按堵可也、何有於戰、又何有於守耶、要之有治人、無治法、得其人、則事事皆實矣、譬如弩之有機。則開闔縱送。無不如意。故曰要在務實。機在任人。所謂人者非他也。不過誠與才合。外與內合而巳。毋論文武將吏。但見小利不趨。遇大敵不怯。臨事不邀功。成事不言功。有智不炫。有為不露。真心任事。惟欲致社稷于久安者。斯務實之人也外是但有擔當而無粉飾者皆謂之誠與才合也且天之賦其外者厚。而造福生靈之具隆焉。斯之謂外與內合也。督撫按臣咸若而人焉。正本清源之道得矣。自是文臣則司道郡邑。武臣則總參遊守。皆若人焉。任而人者。不論資不論俸。惟擇其質與才。足以奏績於邊疆。受而任者各忘家。各忘身。惟悉其心與力。共期有禆於邊計。苟非其人。闒茸無為者速去之。貪鄙無厭者重懲之。才宜於官而不宜於地者。並取而更調之。績著於地而未究其施者。陞秩而久任之。有茂才異等。及捷效奇功者。即破格而重用之。論遷轉則邊臣特優。遇 覃恩則邊臣特與。加意委任。多方鼓舞。務俾大小文武臣工。凡任於邊者。材品雖有不同。而同懷憂 國奉公偉志。事權雖有不一。而咸抱匡時報 主真衷。如是而邊官不得人。邊務不克濟。未之有也。雖然任人之中。尤有首當重任者督撫是也。得是人而任之。?之以軍 國之寄。假之以便宜之權。小挫不罪。小過不問。近讒不惑。遙議不動。惟觀其純白之精忠。惟責其萬全之成效。是以謂善任人也。至若諸按臣者、又所寄以司任人之耳目、而所藉以稽務實之成功者也、任之尤不可不重焉。得此而重任之、則所謂任人者皆可任之人、所謂務實者皆惟實之是務者矣、故曰要在務實、機在務人、豈知機之中又有機乎、始焉循其要以審其機、既焉握其機而得其要、是道也果遵行而不爽、仍世守而不失、則內順外威、稱慶一時可也、長治久長、永賴萬世亦可也、又何邊患之足慮哉、
皇明經世文編卷四百十四終
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