華亭宋徵璧尚木 陳子龍臥子 徐孚遠闇公 吳培昌坦公選輯
宋存標子建參閱
陳玉壘奏疏（疏）
陳于陛
◆疏
披陳時政之要乞採納以光治理疏
恭請聖明敕儒臣開書局纂輯本朝正史以垂萬世疏
○披陳時政之要乞採納以光治理疏
臣一介謭陋、誤蒙殊眷、拔之稠眾之中、寘諸輔弼之列、仰惟聖明在上、耆碩在前、日孜孜焉、祗承休德、勉奉規隨、自可因事納忠、豈必露章言事、但伏念我 皇上躬親政務、總攬乾綱、一時眾正登庸、天工無曠、斯亦千載盛際巳、而中外人心、猶未翕然稱愜、以為至尊深拱、晉晝有日隔之疏、忠直沉淹、泰茅無彙拔之望、頃雖冬春之內、兩遇臨朝、銓曹之疏、已荷批答、而海宇之拭目延首、方甚切也、又近年來吏治惰窳、國用匱詘、邊陲多警、武備未修、揆之政事之體、似尚有一二當亟為釐飭者、臣誠黯劣、不敢自謂識達時宜、可以捄弊補偏、而叨備腹心荷恩深重、一念耿耿樸忠、懷之頗久、輒敢不自揣量、條為六事進獻、倘蒙留神聽納、仍敕所司斟酌議行、即萬分有一、足以增光日月之明、裨益太平之治、亦臣所以報國恩而酬主知之職分也、計開、一接見大臣、竊惟我 皇上以神明裁斷、照臨臣工、世務洞知、主威獨運、而年來疑議橫生、紀綱未振者、祗緣九重之靜攝既久。大廷警蹕稀聞。是以宮府內外、意氣阻于泰交、百司庶寀、玩愒成于積習耳、臣自蒙恩、擢在秘閣、每聞穆清之上、章奏不輟覽、宴執?目不怕御、時霈諭旨、諮問政機、藻翰之批决如神、隱情之燭照如火、仰見宸慮憂勞、未嘗頃刻暫弛、昨冬恭遇臨朝受賀、召見臣等俯垂清問、廷臣莫不相顧色喜、日者四方計吏、雲集闕下復俞臣等之請、御門引見、親渙玉音、交戟之內、歡聲雷動、以 聖心之兢業、臣等既得于親承、聖躬之彊固、臣又得于快覩、則朝講秩節、似宜次第修舉矣、乃 皇上猶若未肯致行之者、神廟末年靜挕雖大政獨操無所旁落而中外否隔亦巳多矣意者加意頤神、以深居簡出為攝衞之常乎、臣覽書無逸篇首。三宗周文王之壽考。皆以憂勤惕厲得之。蓋人久靜而時動。則血脈流?凵?匕?。暫逸而常勞。則肌虜堅實。語云戶樞不蠹。流水不腐。斯葆生之善喻也。假令久習安處。始雖暫適而更致血氣結轖。喜怒失平。迓續休和之道。似不在是。倘謂國家法嚴令具、失既或治之、有不妨垂拱責成者、此又不然、天下雖大、譬則一身、君者中心、臣者四體人必心之精神、融貫于肢體百骸間、而後身乃無患若精神有一處之不到、則手足雖持行、不能矯徤、耳目雖視聽、不能聰明、今時之勢、雖文貌備存、而實多頹靡不振之處、其病正類于此、非明主厲精率先于上、曷以興明作之治哉、又或謂本朝履祚享年之永、無若 肅宗皇帝、自十七八年後、齋居决事、稀御大廷、此無為政理之明徵、可仰法也、此亦不然、 皇祖雖久處邃嚴、而宵旰靡暇、太阿獨操、每有大政令。必密劄輔臣。商確再三。或遇虜警軍機。中夜傳奏。立賜批答。用是人心悚讋。莫敢玩視。然至末年、指袁州公也尚未免柄臣用事、貪黷成風、夷虜深侵、邊務壞弛、則亦以倦勤之故、美業稍遜耳、况今事勢劻勷、物力凋耗十倍當時、而又可以宴然自逸耶、夫主上深拱不出則人臣雖抱忠猷石畫不獲伸造膝之談。政事雖奉獨斷親裁。莫能杜盈庭之口。欲以集眾思而釋群疑。其道無由。今亦未敢過煩 聖體、如昔年臨御之頻數、但乞每月一再臨朝堂、及今春和開講之期間一御講讀四時大祭、躬一舉行、其有軍國大政、特召臣等、及部院大臣于便殿、從容訪接、商决行止、裨得時奉天顏躬稟宸斷此不過分宮庭之片晷移鑾輅之須臾、于事非有過勞、而足以振權綱、决壅蔽、譬之大明一出、陰曀潛消、天下事指撝則定矣、臣猶憶我 皇上初年勵精之治、視朝則戴星而出、庭燎煌煌、既畢事乃稍辨色而不以為早、文華聽講則每月六七御、雖祁寒暑雨、未嘗傳輟、而不以為苦、因旱而親叩南郊、則布袍徒步、往返二三十里、為萬姓請命于天、而不以為倦、吏兵銓選、則御門臨决、賢能獎賞。則延見面諭。此皆典制所曠見。 祖宗所罕舉。而 皇上猶且毅然力行之。今又何難于暫出也。昔敬皇帝嘗問先臣劉大夏曰、天下何時當太平、大夏對曰、凡用人行政有疑者、即召內閣并執政大臣、面議停當行之、自然順理、便是太平、臣以為今日挽回世道、興建太平、其機括無大于此、惟在上心一奮勵間耳、伏乞 聖裁一錄用人材、臣聞天之生材、良亦不易、其有以生之必有以用之、連抱之木、委于洿凟、則匠石望而垂泣、騏驥之足、伏于皁櫪、則良樂顧而嗟咨、今世稱正人君子、沉抑下寮、擯處岩壑者、無慮數十人矣、此皆 祖宗所培植、皇上所拔舉、巳服在周行、早擅民譽、祗因言事過激、任事過銳、其詞氣戇拙、識慮迂疏、自于威怒、誠亦不能無罪顧譴罪既久、困衡日深、報效徒殷、枚拭無自、天道霜雪之後、必繼以陽春、未有聖仁在上、容覆萬彙、乃重錮二三無知之小臣、不垂曲貸者、且今方隅多故、任使乏人、秉銓之臣、摉羅采掇、日恐不給、而此諸臣中、多抱幹時之具、負骨骾之節、藉今早蒙甄敘、必有建樹足觀、乃
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