所说“模经为式”的“式”。
6 穿凿：牵强附会。
7 反正为乏：篆文的“正”字反过来就成“乏”字。《左传·宣公十五年》：“故文反正为乏。”
8 奇：刘勰所说的“奇”，在不同情况下有不同的意义。有时作褒词用，含有卓越不凡的意思；有时作贬词用，含有怪诞反常的意思。须根据上下文的具体情况细加区别。这一段里所说的“奇”，大都含贬意，与第二段所说“奇正虽反，必兼解以俱通”中的“奇”字是有区别的。
9 抑：压。范文澜注举江淹《恨赋》中的两句为例：“孤臣危涕，孽子坠心。”认为这是“强改坠涕、危心为危涕、坠心”。
10 回互：曲折，引申为错乱。
11 衢：大路。夷：平。
12 适：适应。
13 密会：和下句“苟异”相反，是密切结合的意思，指与“旧式”相同。
14 苟：姑且。
15 旧练：老练。练：熟悉。
16 驭：驾驭。
17 流：流荡不返。
18 秉：操持。情：情况，指上面所讲奇正的利弊得失。
（五）
赞曰：形生势成，始末相承1。湍回似规，矢激如绳2。因利骋节3，情采自凝4。枉辔学步5，力止襄陵6。
〔译文〕总之，有了事物的形体，就形成这种事物的趋势，形和势是紧紧联系着的，急流回旋，好像圆形的规；射出箭去，直得像工匠的墨线。根据事物的便利而进行写作，内容和形式就可能得到很好的结合。如果走弯路学新奇，就会像学习邯郸步法的寿陵人。
〔注释〕1 始：指形体。末：指趋势。承：承接。
2 绳：工匠用以矫正曲直的墨线。
3 因利：和上文“乘利”意同。骋节：在文坛上驰骋，也就是进行写作的意思。
4 凝：结合。
5 枉辔（pèi配）：指走不该走的路。枉：歪曲。辔：马缰绳。
6 襄：王利器校作“寿”。寿陵：用《庄子·秋水》中的故事：“子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
