| 作 者: | 陈大伟 |
| 出版社: | 北京师范大学出版集团 |
| 丛编项: | 教育生活丛书 |
| 版权说明: | 本书为公共版权或经版权方授权,请支持正版图书 |
| 标 签: | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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认清自我,合理安置——由纪伯伦的“狐狸”想到的\n
教师的专业认同与自我安顿\n
引导孩子早一点认识自己\n
转身调整,你会发现另外的风景\n
教师要当好学生自我认知的“阳光”\n
教育评价要更多地关注参与态度与方法\n
教师要对学生实施积极务实的理想教育\n
教育不简单——《滥竽充数》中的人性观念与教育敬意\n
《滥竽充数》应该教什么\n
对于教育,教师需要心怀敬意\n
教育行为的根子在你怎么理解学生\n
教师要相信“每个人都有一颗成为好人的心”\n
幸福是一种能力,人生要有真本领\n
选择告别有时也是一种负责\n
如果发现同事在弄虚作假,你会怎么办?\n
从《小马过河》看教育如何知与行\n
教育要让学习者去做去体验\n
积极探索和实践项目式学习\n
你知道“知识的诅咒”吗?\n
教师要警惕“知识的诅咒”\n
“想想当初我自己”\n
教师要站在学生、家长的角度去理解\n
和学生交流要注意语言转换\n
不要以为“自己不能,学生也一定不能”\n
教育要教学生思考\n
让学生知道“有时要先想后试,有时要先试后想”\n
过教育实践变革的“河”需要严格论证\n
从《揠苗助长》看教师劳动方式与成果\n
教师要相信教育,努力而为\n
教育的农业隐喻和工业批判\n
教师首先要研究和认识自己的学生\n
确立“用课程育人”的教育理念\n
课程的文化使命\n
教师如何用课程育人\n
学校课程如何开发\n
做真教育,教人求善——由《掩耳盗铃》想到的\n
教育要坚守“养子使作善”的初心\n
警惕培养“伪善行为”的教育\n
修炼人生智慧\n
教育需要真情实感\n
真教育需要摆脱为己的私利\n
以研究的态度进行教育求真\n
教师要知错就改,不能文过饰非\n
用教育慧眼发现掩饰和粉饰\n
教学要注意教结构\n
从《螳螂捕蝉,黄雀在后》看有效沟通和影响\n
教育沟通要优先立足影响效果\n
对教学目的先要进行价值判断\n
精心预设的沟通更容易成功\n
首先要进行教学内容的理解和预设\n
要研究和实现教学内容的意义\n
以有效的活动促进学生学习\n
如何组织有效的学习活动\n
《长方形面积的计算》中的教学活动例谈\n
有效沟通需要知己知彼\n
因人而异,重在择宜\n
人际沟通中的“弱者,道之用”\n
例谈与偏袒孩子的家长沟通\n
从《守株待兔》看教师的经验获得与发展\n
把经历转化为经验\n
要教学生“千金难买回头看”\n
要对经验保持持续的审视\n
我们需要对经验坚持反思\n
教师的实践经验具有案例性\n
因材施教的实践思考\n
建构自己的教育理念\n
从提供思想到促进思想的教学变革\n
从《刻舟求剑》看教育的变与改变\n
教育如何及时应对意外\n
教师要知变与研变\n
用行动研究变革教育实践\n
修炼教师的择宜素养\n
从《盲人摸象》看教师认知与专业对话\n
正视和接受人的“盲者”角色\n
认识事物既要“观”也要“察”\n
用区分方法认识事物\n
建构和运用认识事物的“大概念”\n
教学要教学“生”\n
增加对教育理论的关注\n
教育需要积极分享和鼓励表达\n
以平等开放的方式进行有建构的对话\n
《坐井观天》的教学与教师的出“井”\n
从《坐井观天》教学中看教学敏感、开放与理解\n
意识到自己生活在“井”里\n
寻找告诉“天比井大”的“小鸟”\n
跳出“井”与人的改变\n
跳出井口的“青蛙”如何生活\n
选择和善处工作环境的“井”\n
培训感悟 给思维多开几扇窗(代后记)