火珠林 - 火珠林全文

作者:【暂缺】 【17,122】字 目 录

消,不成凶象,何也?答曰:只是世动,我可脱,如财动,利乾货之义。

又问:世动出官鬼,如何?曰:世动只是迟滞难脱,主亦无事,若占论何日出禁?须要得日辰冲散六害,方出。如世爻持未,得丑爻动,或日辰是丑,当是丑日出狱也。身爻世爻被太岁冲、生、合,有赦也。

假令有人占推役与人,要世空,子托独发,旺相,又要官鬼空,或官入墓绝,应持鬼好。若世生官凶,难脱破财,官鬼动化出,同。

且如疑一人阻我事,要占是他否?专看应爻持财,子父并安静,不是,空亦然;应是官鬼,或化出兄弟,是此人也。

41.占疾病

凡占疾病,应药世身;

若坐墓鬼,病主昏沉。

封有三墓:宫基、鬼墓,以世为身,忌生鬼爻。本宫墓鬼得之者,主自身合灾,暴病未可,久病必死。

以应为药,忌坐鬼爻,旺相凶。本宫墓鬼得之,主无药,服药不效,大怕申酉爻持世,占病重大忌,木爻独发,鬼爻旺相、伏世下,旺又动克世。

或问:卦有三墓,何谓三墓?答曰:如天风姤卦,旁爻丑持世,乾宫属金墓在丑,此是宫墓。如中孚封,世持辛未,艮官属土,以寅木为鬼,木墓在未,此是鬼墓。如泰卦,甲辰持世,坤宫属土,以亥水为财,水墓在辰,此是财墓。问:何谓得之?曰:得之者,世爻上逢之也。世为我身也,凡墓爻故主自身合灾也。暴病未可者,墓滞也,故未可。久病必死者,病久气衰,而又入墓,岂得不死?

又问:何不言财墓?曰:财墓吉兆,故以财言之,若占妇人,逢此须大忌。

又问:鬼爻旺相伏世下何也?曰:世为我身,鬼伏世下,是病随我,所以忌之。

看鬼伏何爻下,于金木水火土分辨之,伏父母,忧心得,或动土得,或往修造处得。鬼伏兄弟动,失饥伤饱得,或因口舌气上得。鬼伏子孙动,因牵惹得,或欲事太过得。鬼伏财,饮食得,或买物件得。官鬼出现,惊恐怪异,或寺观宙宇中得。土下伏土,疮肿;火下火,手足;金见金,闷乱;木下木,寒热;水下水,冷疾;金下火,喘满;阳宫财动主吐;阴宫财动主泻。鬼爻现外,金鬼爻伏里,主心腹病。鬼在内地,下受病。鬼在外动,上受病。用爻同。

土动主泻,木动发寒,金动四肢或满闷,火动发热。木主足,金主头、土主胸腹,火主手目,水主耳肾。飞伏俱旺相,飞为化因,以伏为受病。又世为动爻,在内下受病,应为动爻,在外上受病,间爻动,主胸膈病症。

《易镜》云:且如长男受病,宜纯震之不摇,小女染病,则兑卦之不动。大忌申酉持世,木爻独发者,申为丧车,酉为丧服,木为棺椁耳。

42.病忌官鬼

以财为禄,以鬼为祟;

鬼爻旺相,独发大忌。

凡占妇人病,喜子孙旺相,持世,安静;忌财伏鬼下,兄弟持世,兄弟独发。世克应,内克外,主吐;应克世,外克内,主泻。

或问:妇人病占喜子孙旺相、世安何也?答曰:此即用财以子孙辅之义。忌财伏鬼、兄弟持世,即用财伏兄之义。

又问:内克外何故主吐?曰:内为腹、外为口也,外克内主泻。

43.病忌父兄

主爻伏鬼,或伏兄弟;

或伏父母,旺相大忌。

乱动之卦,只取主爻,大抵休囚、伏兄弟、父母、官鬼之下,克世者死。盖兄无食,父母无药,官鬼真病。凡得八纯、游魂卦,病者决主沉重,占小儿主死。

或问:主爻伏鬼,伏兄、伏父之下?曰:此即财伏兄,财伏父母,官伏兄之义,举一隅,则三隅反矣。

又问:八纯、游魂、归魂卦,占病沉重,占小儿主死,何也?曰:此三卦,世持父母,官鬼,兄弟,或子孙伏父母下,占大人病重,占小儿病死。

44.占医药

以应为医,以子为药;

鬼爻旺相,大忌独发。

夫卦之疾病,以用为主,以鬼为病。

金鬼,肺腑疾、喘嗽、气急、虚怯、瘦瘠、或疮疥、血光,或筋骨病。

木鬼,四肢不遂。肝胆主病、右痪左瘫、口眼歪斜。

水鬼,沉塞、痼冷、腰痛、肾气淋沥、遗精、白浊、吐泻。

火鬼,头痛发热、心胸焦渴、加朱雀狂言谵语、阳症、伤寒、嗝逆。

土鬼,脾胃发胀;黄肿虚浮、瘟疫时气。

凡占病,必察用爻,占父母,必要父母有气。纵遇凶卦,但主沉重,不致丧亡,若用爻空亡及不上卦,更逢凶杀,决主不起。用爻无气,若得旁爻动来生扶,此同生旺,决无咎处。若凶杀临父母,或父母空,便可言双亲有病,诸爻皆然。鬼爻持世,沉重,绝日轻可。鬼化鬼,其病进退,或有变病,或旧病再发,或症候驳杂,一卦二鬼亦然。鬼爻持世,病难除根,鬼带杀持世,为瘵病难脱体,乃养老病矣。

青龙临用爻或福德爻,其病虽重终可疗。青龙空亡卦无吉解,病凶。

白虎临父母当损,若值财上妻遭伤。子孙际遇终成否,兄弟逢之亦不昌。更并官爻临世上,自身须忌有灾殃。

金鬼不宜针,木鬼不宜草木,水鬼不宜汤饮汤洗之类,火鬼不宜灸熨,土鬼不宜服丸药。

金鬼可炙,木鬼药方,火鬼带服鬼剂,水鬼宜服热剂,土鬼宜服木药。

金鬼利南方,木鬼利西方,水鬼利土值,火鬼利北方,土鬼利东方求请医者。

又,丑鬼不可(食)牛肉,未子孙当食羊。

鬼爻在内,病自内生,鬼又在外,灾自外至。火鬼必在南方;金鬼必在西方,道路生灾,又为主胸,金鬼则病在肺家,逢火作脓,见木生风,遇蛇虚闷。

45.占家宅

家宅吉占,专用财福;

财旺子空,岂无嗣续。

卦之家宅,专用财福,上卦如无财福,便是平常之宅。无刑冲克制,有青龙龙德临宅,乃是大吉之家。以内三爻为家,逢乾强盛,遇坎则陷,逢艮则止,遇震则动,逢巽则摇,遇离则丽,逢坤则静.遇兑则说。若阳长则吉,阴长则消。

以印绶为堂屋,妻财为厨灶,子孙为廊庙,官鬼为前厅,合亦为门,冲乃为路,五为梁拄,上为栋墙。旺相为新,休因为旧,青龙为左,白虎为右,朱雀论前,玄武为后,螣蛇为论中。

水爻有水,木爻有木,遇艮有山,逢震有路,父母为桥道坟墓,子孙为寺观庙宇。官鬼旺,则讼庭官族;休囚,则军匠客墓;妻带财吉,则富室豪门;伏官则赘夫招婿之家。逢吉生合身世则吉,逢凶刑克身世则凶。

父母持世承祖居;父母化财,必出赘;财爻空或动,难享现成;父母空或身动,难招遗业。

46.占人口

福应生世,为我后裔;

兄动财空。断不可继。

卦之人口,阳多则男多、阴多则女多。以父母为家主,以官鬼为丈夫,以妻财为妇人,以子孙为小口,以兄弟为同气。财动伤尊,父动子忧,子动官伤,官动兄弟愁苦,兄弟独发又为克妻之兆。

妻在内则住近,卦有二财,必主兄弟。子在外招迟,爻属水当主数一。

卦无父母,占人寿命弗延,爻无妻财,兄伯贫穷是准,有子孙龙喜而无父母者,具家有游子,白虎临,而出僧道巫觋。有财而无官者,钱财必耗散,朱雀临,而习呼唱赌博。有鬼无子,多怪梦而绝嗣,有鬼无财,主疾病以多端。父祖有官,必逢禄马贵人;本身有艺,定是亲神全木。

47.占起造迁移 附:阳宅

起造迁移,财静人安;

鬼发招祸,迁动俱难。

起造移屋,要子孙,财爻旺相,出现持世,忌官鬼、父母、妻、子、兄弟独发,凶。父母为尊长,兄弟为六亲,妻财为妻奴,子孙为鬼女,官鬼为凶殃,以上独发,论之看克何爻取之。如占住屋居第二爻动,住不久远。若脱屋求财,利二爻动,官在第二五动,必可脱也,不动难得脱也。

或问:财静人安,则动便不安,何也?答曰:盖父母为宅,财动便克父母,所以不安也。

又问:第二爻动,住不久远,何也?曰:第二爻为宅,宜静不宜动也。

附:阳宅

鬼墓方为圣堂,子墓方为牲畜,财墓方为仓库,绝为厕,兄墓得直方水生旺处为井,应为屋,鬼为厅,福为廊,财为房屋橱柜,兄为门。身持兄得,五事俱全,不可空,无刑冲克,上等屋也。内有一爻被冲克,主有损坏,得空为妙。

如父在初爻,一层屋,二三爻阔远,四五爻楼阔远,上爻者,深远,重迭屋也。如他爻变出父,屋分两处,父空二地;地变鬼或伏鬼下,非公吏舍必是官房,不然有病人,有此象当招口舌,或招官司。父在上,未住,在下,现住。凡卦身或空,未住;身并,现住。身值鬼,屋下有伏尸。将屋脱钱,要财旺身衰,喜父空,要冲克财合身为妙。不喜化出财爻,克害为凶。

内卦二爻为宅,看动:金动公事至,木动风水恶,土动生瘟气,水动傍河不吉,火动于闹路中,口舌,静吉。

外卦六爻看动:兄动夫妇不团圆。父动上人多忧,阴小六畜,子功爻旺喜事重重。官动灾祸难言,财动难为大人,女人不正。

48.占耕种

父衰财旺,收成有望;

又值福乡,花利千仓。

卦之耕种,专要财福上卦,最忌鬼值五位,收成不利。世克应,仓廪实;外克内,仓廪虚。又,初爻为田,鬼克,田瘦薄,难植作。二又为种,鬼克主再种。三爻为生长,鬼克主不茂。四又为秀实,鬼旺多草费功夫。五爻为收成,鬼克主不利。以上推土鬼克不妨。六爻为农夫,鬼克主有疾病。

金鬼旱蝗,火鬼大旱,水鬼水灾,木鬼耗损。一卦两鬼,两家合种。年丰必须官鬼空亡,大抵财爻宜旺,不宜落空则吉。金财旺相,早禾倍收。土财旺相,晚禾丰稔。金土二爻虽不临财,但遇吉神,亦准可论吉。

49.占蚕桑

财旺福兴,占蚕大吉;

爻鬼交重,不赛终失。

卦占蚕事,先看定值。鬼爻持世不吉,有财有子为佳。鬼动当远赛,兄动则有损,子孙木火大吉,亥子湿死,金上白福,土乃半收。安静则吉,发动不利。

50.占畜养

旺财相福,牲畜有益;

虎动鬼兴;必防损失。

卦之畜养,须论定体。端要财福上卦,如无不利。鬼持初爻,鸡鸭不吉,官坐五爻,牛马难安,参合六神论断。

诸爻最忌兄弟、官鬼。如鬼值上爻或曰五爻为主:金鬼牛极瘦,木鬼脚疼或腹风,水鬼散,火鬼触热,土鬼发痒瘟黄。

逢所属本命爻临财福,无伤则吉。且如兄鬼临三爻,本为不佳,却有亥爻本命临财福,吉,亦不为害,余仿此推。

51.占渔猎

福兴财旺,前程可望;

财鬼虚临,山枯海旷。

卦之渔猎,以世为主,以财为物,财子俱见旺相大吉。财值四爻,兔豕堪遇,鬼临六爻,虎豹须防。震棒、器弓、离网、艮犬,克财者宜用之。若财艾值断,如巽鸡、艮豹、震兔、坎狐、野豕、兑羊、乾虎、离雉、坤羊之类。

内克外,内旺相,世克应,得青龙财爻动,不空亡,物可得。恶杀临财旺相,发动、克世,主有兽伤,凶。

52.占坟墓

安坟立陵,福旺家兴;

鬼旺宜火,葬防后人。

以鬼为尸,要无气;父母为坟,皆宜静。以财为禄,以子为祀,要旺相、出现、持世。世为风水,应为棺椁,皆宜静。

或问:旺相宜火之说?曰:鬼旺只是不利,故宜火化,不宜葬也。阴宅先论墓地,次论卦身,要有财福世应,有气相生为妙。未葬时,外亡内塿,相克吉。不要官鬼旺。已葬后,内亡外塿,相生,鬼旺亡人安。鬼为亡身、为塿,若定塿穴高低,如卦身在初二爻,葬在低处;在三、四爻;葬在平处,在五六爻,葬在高处。若地位方向,以卦宫长生定之。如坎宫地在北方,坎水长生居申,其穴宜在申上,余仿此。

占葬年,如身在卯,酉年占,卯数至酉成七年,不七年,或卯酉二七十四年,或用月数,如变爻冲卯爻,必地既狭窄,无气同。

53.占朝国

世应相得,君臣用心;

六位无克,万国咸宁。

世为帝王,应为功臣,本宫为都。内外比和、旺相,天生圣主,刚柔动静有常,地出奇材,最宜吉神,切忌大杀。

金为兵戈忌动,土为城垒宜安,水为泛滥,火为炎晴,木爻风恶,吉神为瑞。震离坎兑为四方,艮坤二

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