希腊哲学的Being和早期基督教的上帝观

希腊哲学的Being和早期基督教的上帝观
作 者: 章雪富
出版社: 中国社会科学出版社
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标 签: 哲学知识读物
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内容简介

本书讨论希腊哲学的Being和早期基督教上帝观的关系。关于Being的探究是希腊形而上学之思的根基,三位一体的上帝观则体现着基督教信仰的特质。公元二世纪,基督教逐渐从犹太传统的影响中脱离开来,在浸润于希腊主义的汪洋大海之时,思想家们一个主要的神学探索是,如何为耶稣基督的敬拜与旧约传统的一神论传统不相矛盾作辩护。因此,基督教上帝观首先探索的是基督论与独一神论的关系。公元四世纪,随着基督教思想家内部关于圣灵神性问题的争论,圣灵论与基督教上帝观的关系始浮出了水面。因此,基督教的上帝观即三位一体神学的形成,与基督教在希腊世界中的发展及受到的挑战有密切的关系。此后的漫长历史时期内,基督教的上帝观主要是以希腊哲学的语言作为其神学的主要话语。

图书目录

序 卓新平

导论

第一章 希腊哲学的being的语义学预备性分析

第一节 being/ousia:从巴门尼德到柏拉图

第二节 亚里士多德论being/ousia

第三节 早期基督教思想家论being/ousia

第四节 希腊哲学与基督教思想家论ousia和hypostasis的关系

第二章 早期基督教三位一体理论的演变

第一节 早期基督教的经世三一和内在三一

第二节 早期基督教上帝观传统中的圣灵论

第三章 前尼西亚三位一体理论的希腊和拉丁传统

第一节 德尔图良的经世三一和希腊哲学的being

第二节 奥利金的内在三一和希腊哲学的being

第四章 哪个柏拉图,谁的尼西亚?

——从尼西亚到后尼西亚:基督教上帝观与希腊哲学being的新探究

第一节 阿他那修的上帝观和中期柏拉图主义

第二节 卡帕多西亚教父的上帝观和新柏拉图主义

第三节 奥古斯丁的上帝观和新柏拉图主义

第五章 卡帕多西亚教父的上帝观和希腊哲学的being

第一节 卡帕多西亚教父论koinonia、ousia和hypostasis。

第二节 尼撒的格列高利论内在三一和经世三一

第三节 卡帕多西亚教父的圣灵论和介词形而上学

第六章 奥古斯丁的上帝观和希腊哲学的being

第一节 奥古斯丁上帝观的拉丁特性

第二节 奥古斯丁的上帝一共同体模式

第三节 奥古斯丁的“和子句”的神学逻辑

结论 早期基督教的上帝观和希腊哲学的being

参考书目

后记