佛祖正传古今捷录并拈颂 - 佛祖正传古今捷录并拈颂

作者: 果性14,273】字 目 录

二秊辛亥閏九月四日。壽七十二。塔於東山。頌。

費盡殷勤算海沙無繩自縛眼迷麻偶然針介相投處撥轉機綸便到家

五祖黃梅弘忍大師

蘄州周氏子也。先為破頭山栽松道者。常請法於四祖。祖曰。汝今已老。脫或有聞。其能廣化。倘若再來。吾可遲汝。乃去行水邊。見一女子浣衣。揖以寄宿。女首肯之。即回策而去。女歸輙孕。父母惡而逐之。既無所歸。乃傭紡於眾舘之下。已而生子。以為不祥。拋棄港中。明日泝流而上。氣體鮮明。見者驚異。舉以成童。甞有異僧。嘆曰。此子闕七種相。不逮如來。一日於黃梅道中。值四祖。問曰。汝何姓。曰姓即有。不是常姓。祖曰。是何姓。曰是佛性。祖曰。汝無姓耶。曰姓空故無。祖默識其為法器。即俾侍者至其母所。乞令出家。母以宿緣。殊無難色。乃從其請。於是得法。化道黃梅。咸亨中。傳法盧能。示寂於高宗上元二秊乙亥。壽七十有四。諡曰大滿。嗣法一十三人。頌。

氏族俱忘姓亦空了無依倚應環中破頭山上千株樹晝夜風[口*號]萬竅通

六祖慧能大師

姓盧氏。先是范陽人。父行瑫。母李氏。遷於南海之新州。感異夢。娠六秊乃生。三歲喪父。其母守制掬養。及長家貧。師樵採以給。一日負薪於市。聞客誦經。有省。直造黃梅。祖問何來。曰嶺南來。祖曰。欲須何事。曰惟求作佛。祖曰。嶺南人無佛性。若為堪作佛。曰人即有南北。佛性豈然。祖曰。者獦獠根性太利。著槽廠去。乃入碓坊。服勞八月。祖知付授時至。乃令門人各書一偈。若語意冥符。則付衣法。會下七百餘僧。悉尊神秀書偈於壁。師隨和之。祖一日潛至碓坊。見師腰石舂米。問曰。米熟也未。師曰。米熟已久。猶欠篩耳。祖以杖三擊其碓。師即以三鼓入室。祖以從上源流囑之曰。昔達磨初至。人未之信。故傳衣表信。今信心已熟。衣乃爭端。止汝勿傳。師跪受訖。問曰。向甚處去。祖曰。逢懷則止。遇會即藏。是夜遁去。隱於懷集四會之間。儀鳳元秊。屆於曹溪。以風幡之機。觸發印宗。於是大闡東山法門。中宗屢詔不赴。示寂於先天二秊癸丑八月二日。壽七十有六。塔曹溪。諡曰大鑑。嗣法四十二人。頌。

道箇無物是本來渾身難著出黃梅囊錐頴脫風幡外一滴曹溪五葉開

第一世南嶽懷讓禪師

高宗儀鳳三秊佛誕日生。感異瑞應於玄象。太史奏聞。帝敕親慰其家。十五得度受具。同坦然謁安國師。安令詣曹溪見六祖。祖問。甚處來。曰嵩山來。祖曰。甚麼物恁麼來。師無語。遂經八載。忽然有省。乃白祖曰。某甲有箇會處。祖曰。作麼生。師曰。說似一物即不中。祖曰。還可修證否。師曰。修證即不無。染污即不得。祖曰。祇此不污染。諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。西天般若多羅讖。汝足下出一馬駒。踏殺天下人民。不宜速說佛法。師得法後。侍祖復十五秊。先天二秊。往衡嶽。居般若寺。開元中。得沙門道一付法。示寂於唐玄宗天寶三秊八月十一日。諡曰大慧。嗣法九人。頌。

甚麼物也恁麼來天運違和花不開寒到一回徹骨處春風拖綠上莓苔

第二世馬祖道一禪師

四川漢州什邡縣馬氏子。容貌奇偉。牛行虎視。引舌過鼻。足有二輪。出家於本邑羅漢寺。受具戒已。開元中。習定衡嶽。讓師知是法器。問曰。坐禪圖作甚麼。曰圖作佛。讓乃取一磚。於庵前石上磨。師曰。磨作甚麼。讓曰。磨作鏡。師曰。磨磚豈得成鏡。讓曰。磨磚既不成鏡。坐禪豈得作佛。師曰。如何即是。讓曰。如牛駕車。車若不行。打車即是。打牛即是。師無對。讓示偈曰。心地含諸種。遇澤悉皆萌。三昧華無相。何壞復何成。師蒙開示。心意豁然。出住江西。入室弟子一百三十九人。每見學者。壯無所依。老無所歸。乃立叢林以統之。唐德宗貞元四秊二月一日示寂。世壽八十。諡曰大寂。嗣法一百三十九人。頌。

踏殺生靈天馬駒磨磚非鏡已知渠了然契悟花無相讖應西乾十萬餘

第三世百丈懷海禪師

福州長樂王氏子。幼該三學。長依大寂。侍立次。見一羣野鴨飛過。祖曰。是甚麼。師曰。野鴨子。祖曰。甚處去。師曰。飛過去也。祖遂扭師鼻頭。負痛失聲。祖曰。又道飛過去也。師於言下有省。次日祖陞堂。眾纔集。師出卷却席。祖便下座。師隨至方丈。祖曰。我適來未曾說法。汝為甚便卷却席。師曰。昨日被和尚搊得鼻痛。祖曰。汝昨日向甚處留心。師曰。今日鼻頭又不痛也。祖曰。汝深明作日事也。出住洪州百丈。因學者羣居不法。乃制清規以導之。凡作務執勞。必先於眾。主事請息。師曰。吾無德不合勞眾。有一日不作一日不食之語。流布叢林。唐憲宗元和九秊正月七日示寂。嗣法一十五人。諡曰大智。頌。

一羣野鴨拍天飛驀鼻拽回馬簸箕卷席歸寮呈醜態由來堪笑亦堪悲

第四世黃檗希運禪師

閩人。額間隆起。志意冲淡。參馬祖。值祖遷化。時百丈廬於塔傍。乃請問馬祖平日得力句。丈舉再參因緣曰。老僧昔被馬大師一喝。直得三日耳聾。師聞舉。不覺吐舌。丈曰。子已後莫承嗣馬祖去麼師曰不然。今日因師舉。得見馬祖大機之用。然且不識馬祖。若承馬祖。已後喪我兒孫。丈曰。如是如是。見與師齊。减師半德。見過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。一日丈問。甚處來。曰大雄山下採菌來。丈曰。還見大蟲麼。師作虎聲。丈拈斧作斫勢。師打丈一摑。丈吟吟而咲。遂歸。上堂曰。大雄山下。有一大蟲。汝等諸人。也須好看。百丈老人。今日親遭一口。出住洪州黃檗山。嗣法三十三人。示寂於唐宣宗大中秊間。諡曰斷濟。頌。

武侯忠義振家邦沒世猶驚司馬降竭盡丹衷扶社稷英雄千古姓名揚

第五世臨濟義玄禪師

曹州南華邢氏子。幼負出塵之志。落髮受具。便參黃檗。行業純一。時睦州為首座。勉令問黃檗如何是佛法的的大意。檗便打。如是三問。三度被打。遂辭檗。參大愚。愚問。甚處來。曰黃檗。愚曰。黃檗有何言句。師舉前話。復云。不知某甲有過無過。愚曰。黃檗恁麼老[浦/女]。為汝徹困。猶覓過在。師於言下大悟云。元來黃檗佛法無多子。愚搊住曰。這尿床鬼子。適來道有過無過。如今又道佛法無多子。汝見箇甚麼道理。速道速道。師於愚肋下築三拳。愚拓開曰。汝師黃檗。非干我是。師回黃檗。舉前話。檗曰。大愚老漢饒舌。待來痛與一頓。師曰。說甚待來。即今便打。隨後便掌。檗曰。這風顛漢。來這裏捋虎鬚。師便喝。檗曰。侍者引這風顛漢參堂去。後住鎮州臨濟。學侶雲集。乃有三玄三要賓主料揀。以驗學者。晚居大名府興化寺。嗣法二十四人。示寂於唐懿宗咸通八秊丁亥四月。諡曰慧照。頌。

潦倒蒲鞋用不臧唆人喫棒意何良高安痛處重加艾帶累兒孫遭禍殃

第六世興化存獎禪師

初為臨濟侍者。後在三聖會中為首座。甞曰。我向南方行脚。一遭拄杖頭。不曾撥著個會佛法底人。聖聞得。問曰。汝具個甚麼眼。便恁麼道。師便喝。聖曰。須是汝始得。後到大覺為院主。一日覺曰。聞汝道向南方行脚。一遭拄杖頭。不曾撥著個會佛法底人。汝憑個甚麼道理與麼道。師便喝。覺便打。師又喝。覺又打。明日師從法堂過。覺召院主。我直下疑你昨日這兩喝。師復喝。覺又打。師再喝。覺又打。師曰。某於三聖師兄處。學得個賓主句。總被師兄拆倒了也。願與某個安樂法門。覺曰。者瞎漢。來者裏納敗闕。脫下衲衣。痛打一頓。忽於言下。薦得臨濟先師於黃檗處喫棒的道理。出住興化。開堂日。拈香云。此炷香。本為三聖師兄。三聖於我太孤。本為大覺師兄。大覺於我太賖。不如供養臨濟先師。後唐莊宗詔問賜紫。嗣法五人。示寂於同光二秊乙酉。諡曰廣濟。

嚴霜冷雪逼寒梅觸著春風咲眼開不遣落花隨水去恐驚巴峽夜猿哀

第七世南院慧顒禪師

河北人。得法興化。住汝州南禪寶應寺。上堂云。赤肉團上壁立千仞。時有僧問。赤肉團上壁立千仞。豈不是和尚道。師曰是。僧掀倒禪床。師曰。你看者瞎漢亂作。僧擬議。師便打趂出。後五代周太祖廣順二秊壬子示寂。嗣法二人。頌。

無位真人赤肉團從來鼻孔自遼天臨機撥轉千鈞拏只射威音那畔邊

第八世風穴延沼禪師

餘杭劉氏子。一舉不第。出家。初參鏡清。次謁南院。院問。南方一棒作麼生商量。師曰。作奇特商量。師却問。和尚此間一棒作麼生商量。院拈拄杖曰。棒下無生忍。臨機不見師。師於言下。大徹玄旨。後因避亂。郢州李史君請。上堂云。祖師心印。狀似銕牛之機。去即印住。住即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。時盧陂長老出曰。某甲有銕牛之機。請師不搭印。師曰。慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步[馬*展]泥沙。陂佇思。師喝曰。長老何不進語。陂擬議。師打一拂子曰。還記得話頭麼。試舉看。陂擬開口。師又一拂子。牧主曰。信之佛法與王法一般。師曰。見何道理。曰當斷不斷。返招其亂。師便下座。後因汝州太師宋侯捨宅為寺。請師住持。至周廣順元秊。復主風穴。師生於唐昭宗乾寧三秊丙辰十二月。示寂於宋太祖開寶六秊癸酉中秋日。登座說偈而終。塔於寺前溪之西畔。嗣法四人。頌。

棒下無生忍臨機不見師踏翻滄海月放出銕牛機躍過禹門三汲浪却嗟蛙步[馬*展]沙泥

第九世襄縣首山省念禪師

萊州狄子氏。徧遊叢席。密誦法華。晚依風穴充知客。侍立次。穴乃垂涕告之曰。不幸臨濟之道。至吾將墜於地矣。師曰。觀此一眾。豈無人耶。穴曰。聰明者多。見性者少。師曰。如某者何如。穴曰。吾雖望子久之。恐汝躭著此經。不能放下。師曰。此亦可事。願聞其要。穴遂陞堂。舉世尊以青蓮目顧視大眾。且道說個甚麼。若道不說而說。又是埋沒先聖。且道說個甚麼。師乃拂袖下去。穴擲拄杖歸方丈。侍僧問。念法華何不抵對和尚。穴曰。念法華會也。次日與真園頭同上問訊。穴曰。作麼生是世尊不說說。真曰。鵓鳩樹頭鳴。師曰。動容揚古路。不墮悄然機。穴謂真曰。作許多痴福作麼。何不看念法華下語。後住首山。大振臨濟之道。宋太宗淳化三秊壬辰十二月四日登座曰。今秊六十七。老病隨緣且遣日。今秊記却來秊事。來秊記著今朝日。至期安坐而逝。茶毗收舍利。建塔本山。嗣法一十七人。頌。

放下法華諳上堂青蓮目瞬絕承當歸來高踞首山寺明月清風滿大唐

第十世汾陽善昭禪師

太原俞氏子。少有大志。參尊宿七十餘人。後謁首山。問百丈卷席意旨如何。山曰。龍袖拂開全體現。曰師意如何。山曰。象王行處絕狐踪。於是言下大悟。拜起曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。有問者曰。見何道理。便爾自肯。曰正是我放身命處。服勞甚久。前後八請主持名剎。堅臥不就。淳化四秊。首山入寂。同門契聰。領西河道俗千餘人。排闥入而讓曰。佛法大事。靜退小節。風穴懼應讖。憂宗旨墜滅。幸而有先師。先師棄世。汝有力荷擔如來大法者。今何時而欲安眠哉。師矍起握聰手曰。非公不聞此語。乃出主汾州太子院。作十智同真。以辨緇素。後龍德府李侯。與師有舊。請住承天。數至不起。使者受罰。後至曰。不然。有死而已。師令設饌俶裝告眾曰。老僧去也。誰人隨得。時數僧不契。侍者出曰。某甲隨得。但和尚到處即到。師曰。汝乃隨得老僧。復顧使者曰。吾先行矣。停箸而化。侍者亦立化于側。閱世七十有八。坐五十六夏。嗣法一十六人。時宋仁宗天聖元秊甲子歲。收舍利起塔本寺。頌。

龍袖拂開顯大機月輪撈摝淨無遺三玄戈甲清寰宇殺活分明不露絲

第十一世石霜楚圓慈明禪師

全州清湘李氏子。二十二出家。母有賢行。使之遊方。於大愚谷泉。結伴參汾陽。經二秊。未許入室。每見必詬罵。一日訴曰。自至法席。不蒙指示。念歲月飄忽。己事未明。負失出家之利。語未卒。汾叱曰。是惡知識。敢裨販我。舉杖逐之。師擬伸救。汾掩其口。師乃大悟曰。是知臨濟道出常情。服役七秊辭去。出住潭州石霜。師平生以事事無礙接人。凡聖莫測。室中宴坐。橫刀水盆之上。傍置草鞋。使學

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