事过之，排众入，睹状，心则大怒。一跃登其舟，挥右肱仆卒堕水，而左掌力擘少年缚柱绳。绳断，挟少年反跃上岸。
傍卒汹汹，取械逐邹夺少年。邹亟以付众，挥手使速退，曰：去去，毋涵我，植立候！
一卒骤进持械柱其胸。邹徒手无以御，佯为倾跌仆地者，诱之益进，突起一足蹴之颠，乃得夺其械与持。久之，虽众械环进如风雨，邹常有以格之，无能损一毫毛者。
然邹用力久，少惰，而卒进者方益众，势不支矣。
有游僧荷担自远方至，觇斗，目睹卒怙众暴寡，心不胜愤，乃舍担挥杖大呼入搏，与邹并力，亟以背就邹。邹亦以背应之，两人背相合。乃各持械当一面击敌，败走之。邹方欲驱敌，忽觉背无所附，回视僧不见。急舍敌觅僧，已荷担走不知何往矣。
自是邹以技击有闻于世。然世之隆技击者，每好角技相凌出人上。闻邹能，惎之，辄有以尝焉。
一日，夜二鼓，寝方酣。忽室门戛戛有声，如有盗。起辟门出视，惧盗伺门外伏暗中袭击之，左手披闩，横右肱作势外格。闩去，门骤辟，举肱一挥，忽大声崩腾发庭中，地震响如山坼裂然者。盖其先盗移石桓三柱其门，门重，闩不任欲折，故戛戛作声，及门辟，邹横格以肱，石桓反掷数尺外，朴庭，故震响也。
既睹庭中一盗距跃屋脊，邹腾身随上。盗再跃，已去己十丈许矣。邹视盗趫捷甚，勿敢逐也。返视，偃地径数寸石桓三，断为六矣。初不自意其腕力乃健绝若是，顾不以自喜，弥恂恂畏人勿敢校，知天下健者匪一也。
市有大盗，白昼只身劫质肆，负重金遁，肆中武力士数十操戈扬声逐之，无敢迫击盗。主计者素稔邹勇，亟飞使走告，请间道遮出盗前邀之。邹如言遮出盗前，侧身斜伸一足俟道旁，意态萧闲，若无意于止盗者。盗飞逃间，忽见一人道旁侧立有势，知匪善敌，立垂右手下抵地，疾转其掌，向邹扬之。有风着体若飙，邹不觉噤颤，自知不敌，亟敛手纵使逸去。
里人周君同愈言之。
〔钱基博曰〕余闻之周君曰：邹有子曰拱之，邑秀才也，今犹在。尝语人曰：吾父其有以诏我矣。曰：技击，搏技也，能是不足以自卫，徒贾祸；其技弥能，见嫉于人弥众，人必争与我角。角之不丧躯，必人为我戕，是两人者，必丧其一，匪仁术也。
其言类有道者，故志之。
○甘凤池
当爱新觉罗之世，在康熙间，天下言武术者，无不知有甘凤池矣。凤池，江宁县人（县号天下名城大藩，明太祖尝都其地，爱新觉罗剬制方夏，选八旗骁锐，居明故皇城镇之，号曰驻防），其人有欲试其技者，令袒臂横肱小门口石道中，驱牛车数十轮，绝肱上过，无纤痕，不论 创也。观者骇服。饮之酒醉，与人较艺，倒植长颈酒瓮于地，一足立，用两指持一竹竿，令众数十曳之，屹然不动，忽骤松其手，曳者咸倒地。
偶出行，见两牛斗田畔，角交不解，牧人欲制之而无术。凤池徐以手压牛背，两牛皆陷入地数尺，展转不得动，怒目视。徐提出之，若鸡雏然。其勇力绝人有如此。
凤池体不逾中人，然手能破坚，握铅锡如搏沙，辄化为水。宜其手所抵击。无不立碎者。
一日，观剧十庙，兀立剧台前，人莫敢近。突有跛丐来前，楣拥挤。叱之，勿听，反与争。凤池怒，握拳奋击，若中败絮，了无所楚。
笑曰：少年盛气哉。除步去。
凤池乃大愕。久之，欲追叩姓名，而丐已不见，究不知何许人也。
凤池以此颇敛抑。壮岁游京师，以技谒某王。
王曰：客何能？
曰：臣能轻?蜻蜓，重逾泰山。
王奇其言。曰：若何而可？
凤池曰：请试之。
睹庭前海棠花数丛，风中摇曳。凤池一跃登其枝，约体挥短剑舞，周旋进退，亭亭如蜂蝶掠枝上，花叶勿稍损。
王惊笑曰：异哉！此真蜻蜓矣。
凤池闻王赞叹，遽收剑跪一足王前谢。起视足所抵处，陷下者尺矣。
王乃信其言非夸也，曰：凤池渺小丈夫，乃一重至此乎？是诚不可测也！
济南张大义者，亦力士也。身长八尺余，膊硕绝伦，足趾尽裹以铁。慕凤池名，远道走数佰里来见王，愿得与凤池角。凤池辞，王固命之。凤池不得已起，大义以为怯，直前奋一足蹴凤池，蠡跃蛟腾，若风雨之骤至。凤池却立倚墙，俟其足来，承以手。大义暴呼，痛仆不能起，血流满(革+华)。解视，趾尽嵌入所裹铁中，断矣。
即墨马玉麟，长驱大腹，虽良马骑数十里必易。及以帛约身，则顿小，缘墙升木，捷于飞猱，客扬州巨贾某家。凤池后至，居其上。玉麟心不平，与角，无胜负。
凤池退，曰：此非张大义比。我所能者，玉麟尽能之矣。思久之，曰：吾得间矣。然不欲众唇之，当令会意可耳。
明日又角，数蹈玉麟瑕。玉麟怒，不讲罢，进逼凤池益急。凤池乃骈指格玉麟，玉麟不觉僵仆，起，惭而退。
凤池曰：我力非能胜玉驎，而卒胜之者，善借其力以制之耳。
凤池声名日高，相嫉者众甚。
泰山有孙迪侯者，生平治武技绝精，欲得一挫凤池，以为名高旧矣。南下访之，抵江宁，游于市。睹一僧冠皮卢冠，铁制甚巨，每至一肆，辄倒脱掷计柜索钱，砰然有声，曰：有能推堕地者，僧家冠而去耳，勿乞一钱也。
主计者无如何，辄盈其欲而去。迪侯心甚异之，私计曰：甘凤池居于是邦，其人勇无与俦，天下莫不知。今僧乃横绝无所忌，此必有以激凤池也。
益怪凤池何寂无所闻睹若是，意亦内慑之矣。乃觇凤池饮茶肆，直入踞其侧座，佯为不知凤池在者，大言曰：甘凤池自有名字，今乃知徒虚语耳。
凤池闻其言，目之起，叩姓名，知为泰山孙迪侯也。大惊曰：君乃泰山孙迪侯乎！吾钦迟君已久。自通姓字，稍间，又曰：吾诚惭无所能，然君无一面，何遽知驽也？
迪侯曰：市有异僧，为诸贾人害。若居此，勿能与惩焉，吾知子之怯也。
凤池起曰：此非言事地。
邀过家，坐定，语之曰：吾匪不知僧恣桀，然吾顷新与人角，疾舞拳走数十里，其胜负壹依勇力衰竭之先后为衡，虽幸免于偾，诚自知内创，徐俟吾回复以制之耳。
迪侯曰：僧置勿论，子姑运气布身，吾视之。
凤池袒衣盛鼓其气，骈足立，不少嘘气。迪侯以两指自下上周身叩之，铮鏦作金铁声，至喉间，则柝柝如击败木响矣。
迪侯曰：可矣，于纔一间未达，诚大难。吾布气与若叩之。
凤池亦以两指叩，下起胫而上及顶，反匝其背，下抵至踵，已遍。无不声铮铮然若鸣金铁者。
凤池谢曰：吾伏矣，愿以兄礼事君。
迪侯曰：子既善吾，吾助若搏僧。然两人搏一，不武，必为人笑。惟弟子侍师搏，礼所许。吾伪为若弟子者其可。
乃偕赴市视僧。适索于某肆，反其冠置柜。凤池反张其指弹堕地。
僧笑曰：若能是，必甘凤池也，愿与子戏。
走广场搏。久之，无所泱。僧骤出凤池不虞，脱铁冠掷空中盖凤池顶下，意凤池必挥拳上格，则乘虚揉进下探其肾，法必殪。不意迪侯突自旁上跃，伸一臂植拇指顶冠，呼曰：弟子在此，师无虞！
冠下，戴其指上。僧大惊，不觉手失，凤池狙击中其胸，洞矣。
姑苏西园僧市茗，自怙多力，诫游者无得索饮，纔可任其自倾。有不如诫者，僧怒，辄把重五佰斤许铁壶一，自炉取下，腹可容水五斗，煮正沸，持向索饮者，曰：若欲饮乎？速以盏承，必连啜不得休！辍之，注腹中，肠腑沸溃，虽壮夫，无不创蹶者。
众心愤，欲驱之，而力不敌。乃邀凤池过西园游，至则群噪呼茗，故撩僧怒。果把壶愤然来前。凤池亟持盏承饮，连倾数十盏无创容。僧大骇走，仓卒释壶，壶倾向凤池。凤池骈两指夹壶口曲柄，得勿倾。缓行从容置炉上，瞥见炉侧茗盏数佰迭自地，高可隐人，而植立不倾。心知僧所为，仍恣游若无所事。兴尽，欲归，道经炉侧，紧以绳贯钱佰，遥掷僧所迭茗盏中，呼曰：偿和尚茗赀！
僧伺凤池去，出视，则绳贯钱佰中茗盏矗立，而盏自上下抵地齐脱其底矣。心益骇，亟遁走无踪。而凤池之技精可知也。
凤池工为导引之术，或立卧，鼾息如雷，十数人推挽，莫能移尺寸。而性特和易，虽妇孺皆与狎，见者不知为贲育也。
年八十余卒，葬凤台门，表曰：勇士甘凤池之墓。
〔钱基博曰〕往者上元黄之纪撰甘凤池小传，谓同里谭氏家富甚，纔有一子，病瘵，不治矣。凤池则为之辟静室，窒其牖户，夜与合背跏趺坐，都四十九日，病痊。此则善治其气之效耳。观其生平为人，颇能量敌虑胜，饬已自修，深有合于古人孟施舍养勇之旨，技也而进于道矣。顾世之传说其事者，莫不言人人殊，余故撰次其可信者于右。
黄之纪撰传，见金陵文钞，颇芜陋无矩度，所记两事，即张大义马玉麟事也。之纪字允修，号星岩，上元诸生。著者记
○闽僧
当明中叶，无锡有冯夔者，廷伯其字，别号曰龙泉，以广东佥事致政家居。风流文采，照耀一世，田园宫室子女玉帛，为三吴搢绅之冠。每晨廷伯起帏，众女作乐，笙萧杂奏，声隐隐闻外。宾客满四座矣，上座多海内诗人墨客，下尽鸡鸣狗盗辈也。
一日，有僧来请谒，廷伯延之入。年过六十，颓然一老僧，须眉皓白，聆其语，作闽音，知为闽中人。询所能。曰：出家人来乞布施耳，何谘能也，能则力足自给，不假托钵公门矣。
又问何需。
曰：请饮。
乃命担一巨甔至，中容酒可一石。僧又请得两空罂，跣足脱草屦纳其中，然后蹲踞作势立，俯首张两臂抱甔以口就饮，如蛟龙垂首下饮江河中，喉间汩汩有声。不移晷，罄矣。察其容，了无酡色。方从容拔足起所纳空罂中，以手拂拭之，水汁沾濡淋漓，而酒气氛氤绕足指间，视之，酒盈罂矣。
廷伯则大惊，问何以至此。
曰：无他，老僧善治气耳。
乃知其酒虽注腹中，而能运气下达，驱酒涌足心出也。于是礼僧为上客。然僧既一献其能，后遂绝口置不道。居久之，亦无他异能也。
有少年客后来，居僧下。自以工拳勇，矜负其技绝高，心不平僧出己上，凌若无物，僧亦不与较。
一日，方会食，少年踊跃操棍舞几筵间以自诩其技，进退便捷，而僧睹微笑，若甚不足于意者。少年怒，盛气直前，诘日：师其不足予技乎。
僧曰：然。汝气矜隆已甚，不亟治，终不足与语乎技矣。
少年哗辨曰：吾与子言技，不与和尚参禅法，何气治不治之有。
僧乃进晓之曰：若虽欲侈言技乎，然汝棍圆而不方，滑渥而无有觚棱，亦未足以语于技也。
少年则疾叱之曰：棍岂有不圆而觚棱者？若何而方？若何而有觚棱？子其有以昧我来！毋徒空言为！
且语且舞棍前，向僧下，径劈其首。僧方持箸食，骤出不意，亟竖一箸迎之。棍忽黏箸，若被吸者然。箸左，则棍随之左，欲右不得右；箸右，棍亦随之右，欲左不得左。少年虽肆力格之，而胶不得开。久之，箸忽上指，棍乃腾耸入空中，少年徒手辟易数十步。
僧遥谓曰：来，吾与汝。是之谓方，是之谓有觚棱。汝用圆而不能觚，此棍之所以脱手而上腾也。
少年惭谢，愿受教。
僧与之曰：汝习惯用圆已久，苟微数十年抛荒故技，尽忘汝素所挟持者不为，不足以进于斯矣。夫棍体圆而用之于方，面渥而出之以觚，非易易也。吾二十年养气，运臂力者又十年，三十年而仅有此。虽一技之精，亦岂可以虚憍之心幸致之哉。
〔钱基博曰〕此事无所见于书传，独予髫年塾师为予时言之。后读吴县汪大绅着汪子文录，观其载莆田僧角少年棍法事，不意乃与此僧绝类。然不言其能饮，并不言僧为何时人，即叙少年角棍，微亦与所闻者有间。此特出于传闻者详略之或有异。夫莆田故闽地，其为一人无疑也。
而余则独有喟焉者。粤稽有明中叶以后，吾邑搢绅士大夫，居乡常盛气焰，豢养异人剑客，辄无虑数十辈，椎埋屠狗之侠，辐走集其门，如冯龙泉顾惠严（可学）邹东湖（望）之伦，皆其比也。及明之亡，阀阅世家，率谋纠家客僮奴，起义匡故国者。于是清廷患之，乃为严约搢绅士大夫，
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
