子叱曰：勿声。谁教汝自作自受者！忽觉刃划背如割，予不禁长号如斩豕，蹶然兴矣。盖其先，女子袖小矢注射予背，缘脊贯肤入，下注及臀，而镞藏内不出。故欲出矢，必剖背开，乃致此也。后乃终不敢为盗。
［钱基博曰］此乃林今吾自述于吾友秦君崇实而相告者。予又闻秦君言：客保定时，数闻巨家报失盗保定故总督治所。严饬府县缉盗，杳无踪。一日，有捕人斜倚督较旗杆，与同辈语，忽有水流下渍其衣。嗅之，作尿臭；仰视，见水流滴沥自杆顶方斗，斗中隐约似物动。知有异，诫同辈勿声。杆高五六丈，莫能上。伏杆下伺。夜中有人瞥下，坠如鸟。群起击之，缚焉，送治如律。
○白太官
白太官，武进人。美风仪而有勇力，与甘凤池同师，家贫，客燕赵。
以事道出井陉，绕山行者十许里。日暝入谷，迷失路，四山忽合，茅店如鸡栖，门外墨书壁作客店二字，为风日剥蚀，略可识认而已。
门掩。推入。阒无人。室中绳床不帐，竹几残蜡半枝，烬影欲灭。风吹窗纸，瑟瑟作声。
太官连声呼曰：有人未。
寂无应者。心大疑。瞥见门左，覆一巨缸，振振若动摇，一人自缸下掀缸探身视。倏然起，出户外，逐之则已杳。知非善地，欲去又地僻无可徙。乃枕刀寝。须臾，烛灭，淡月朦胧射纸窗上。
太官假寐欲熟，隐约闻窗响，觉黑影一线穿窗入，瞥如飞鸟堕床前。大惊，辨之。一女子，体态苗条，手双刀齐下。已不及起抵，疾转身内向，避其刀。刀下砍入床，猝不得拔。乃急抽刀起与斗。技不敌，欲逃。睹窗外似憧憧有影，惧有伏，不敢出。由户疾上踪，手承屋梁，奋足踢梁间椽，椽折瓦飞，耸身出。
女随之，驰逐不舍，疾如驶，崎岖数十里。晓矣，两人力不支，俱仆。女晕不醒，而太官起，挥刀欲诛女。逼视，睹女美，未忍，乃掷刀。掬水溪涧饮女，亦自饮毕，坐女傍守之。女苏，感其情，遂委身事为妇焉。太官携以归。
太官尝夜行于道，暗中遇一僧陡撞太官肩。太官怒，诟之。僧不让。斗。僧败。询太官姓名，谓曰：十年之后，行再见也。
后太官载舟游西湖，僧踪至。太官先期知，伪为仆人，服短褐以俟。僧至，佯言主人不在。僧先斗太官暗中，初未及辨太官面貌，信为然。曰：我俟之可尔。
入舱坐。太官乃煮饭饭僧，取栎木为爨，掌擘之皆断，不假刀斧。取箸，绳系之，掷河鱼，必洞背腹，取为馔，不假钓竿。僧见，内怯，念其仆勇猛如许，主可知矣。毕饭，谓曰：汝主不归，予不能久待，然十年不见，不可无以为记也。
遂跃窗出，手踞岸上石栏，倒竖足向天，作跳虎势去。视之，石陷成两掌痕，深入数分，若刻划。太官不觉悚然。
太官性刻忌胜己。出门数载归，将及家，途见一稚儿，年不盈十岁，紧握小拳，猛击道傍人家石狮，火星爆射者数尺。太官心骇之。曰：此儿幼小如此，长大不可制矣。
遂与之角，小儿不胜，创且死，大号曰：吾父白太官何不归，儿被人殴死矣。
太官大惊，然创重无能救，泣负其尸而归。其妇怒诟曰：虎豹不食子，若乃过于虎耶。
后太官卒无子。
［钱基博曰］太官所居曰白家桥。予宗人谪星太史，亦白家桥人也。尝以书告其友周君同愈，言之如此。惟其书言一事绝诞不可信，谓太官夜过一处，见一小儿习拳术。大官傍观一良久，微议之。小儿直前拳其心，太官负痛腾足起，趯小儿于空中，坠地，折为两。俯视，石人也。太官亦踣不起死。予疑其出于附会，故不着于篇。
○秃者
桐城张已振尝为予言，游京师时，见一秃者手承双铁锤，大若钵。自敲其头，左右环下起落如风雨，每下则隆然作响，头不为碎。其颅顶当锤下处，愈光亮若磨镜矣。观者或疑其锤非铁，索视质重，莫任举其一者。
［钱基博曰］予见有鬻技者，自按其头石上，命徒取木棒粗愈臂，连棒之，了似无楚。是亦秃者之流亚矣。
○三山和尚
和尚，贵州铜仁人，姓吴，名以幻，无锡明故将军何以培家将也。勇力绝人，豪侠尚义，避雠袭僧服。栖止无锡之三山，故人字之曰三山和尚。
三山在太湖中，为群盗出没地。有盗伙劫其衣囊，和尚疾避下山，手挈盗舟上，覆丰草中，隐身匍匐舟下伺之。盗下，猝觅舟不得，心骇，欲舍舟遁，又无他途可通陆，不觉惶遽甚。
和尚两手掀舟起，奋呼曰：舟在此！
盗视舟倒覆草间，负矗立者，赫然一和尚也。大惊，叩首乞哀曰：师，神人也，后勿敢犯矣。
乃携舟从容置湖，若挈室户然。盗罗拜，谓和尚不可当也。
明亡，总兵黄蜚屯军湖中，曾分兵攻无锡南门，与清兵战。和尚适以事过其地，仓猝无所得兵器，乃入民居得切面刀及板扉各一。左手持扉作盾，捍刀矢；右手舞刀大呼突阵助蜚兵。横截清军马足，马仆截人，所向披靡。清师奔避入城，其勇敢如此。
［钱基博曰］明之亡也，清将吏下檄捕何将军甚急，将军挈家避往三山居和尚所。和尚恐人迹知之，欲与偕亡。将军不可，卒被害。遗二妾，奴谢升欲逼妻之，妄言将军许我矣。和尚佯绐奴，与俱买舟入城市毕姻物。中流，抵五里湖，变颜数奴罪，挥刀断其首，投尸于湖。其忠义有足多者。岂非皎然不欺死生丈夫哉。语曰：一死一生，乃见交情。予以是贤和尚也。
［钱基博又曰］予又闻和尚尝与邑人胡迩光秦大用二人，应主漕事者毕司理宗吉聘。檄循北塘，伺漕卒登岸哗滋事，即捕击之。盖国变后，兑漕旗丁横甚，每艘篙工水手，不下数百人，持梃攒集。三人者，袒臂格之，无不颠仆坠水，乃俱窜伏。擒其魁，缚献，治如律。时顺治十六年己亥也，后乃稍戢云。
○蒋志善
无锡江阴巷陶某，精研武术，号称究内家。善用枪，尤能自成家法，世有陶家枪之目。武官莅是土者，无小大，必先礼谒其庐，无敢慢。
有蒋志善者，咸丰间，尝官守备无锡者也，独不礼焉。陶怒，盛气往谒。见蒋身长皤腹，肌肉坟起，知必孔武有力。内怯，气颇慑，不敢轻发怒。归，蒋乃报谒。请曰：闻陶家枪精妙无敌，某驽不敢请枪法，愿赐君枪观之。
陶素以枪法自负，出枪视，不觉摆舞作势。
蒋亟止之曰：君枪法自是猛无匹，惜枪干劣不任舞，稍用力，折矣，奈何。
陶疑不信，曰：此干良材，乃不任舞耶？
蒋索枪握其梢，力摆动，干不禁砉然断。笑曰：何如？某藏数枪似不劣。
陶惭，必欲一视其枪，乞随蒋返署。索视枪，实胜已平昔用者。
蒋又请曰：此枪应堪用，幸得一觇君伎。
陶唯。竭力飞舞，驱拨空中，气呼呼有声。
蒋睨视久，调曰：止止。君用枪乃不任刺人。
陶大骇曰：薄伎至不足道，然天下乃有枪用之不任刺人者乎？
蒋拍其胸曰：不予信，君试刺我。
陶怒斥曰：君胡予戏？死君，且论抵。
蒋又哂激之曰：君殊自多，予信君伎必不任相死。
陶愤，曳枪回走十数步，远舞作刺势。径前，洞蒋胸。蒋疾解巾挥格之，巾缠枪尖不得脱，向后倒掖之，陶失枪。不觉拜伏地曰：愿亦有以教之。
蒋呼取盂水与陶，曰：视矛急舞，聊持泼予体。
乃起持枪舞，闪闪成白光，大若径四五丈车轮，瞥忽耀陶目，至不能张视。疾取盂泼之水，水点纷纷反泼，下若雨，淋漓满已身，无一点着蒋体者。
尝有鬻拳者，强占崇安寺废址。寺，邑古剎也。邑人欲驱之而无术，走告蒋。蒋微服往觇，伎颇高，恐不可强力制归。取枪驰马，绕所占地舞一匝威之。明日，其人遁矣。相传即固始李世忠云。
［钱基博曰］此闻之周君同愈。然陶虽使不如蒋，而予殊闻陶非驽者。有邹某者，亦陶友也，生平曾不肯轻以指触人，触必内创。知陶能，欲有以试之。一日，道相遇，适陶购寸糖食，谓曰：与我一枚食。伸掌向索，指端微触陶把糖手。陶臂颤，知有异，疾腾他手撮糠置邹掌。郑乃摊掌僵植不动矣。盖华君廷辉又为予言之如此。
○李渔
康熙间，太湖李渔笠翁薄负文采，游京师，名动公卿。其无行人皆知之，而其为盗则人不尽知也。
有江阴章老人，尝为予弟孙卿言之。自述其高祖总镇兖州，曾祖随宦焉。时满州某公以帝室懿亲巡抚山东，邀渔主章奏。渔，风流自赏，暇辄挟诸大僚子姓，载酒大明湖，徜徉啸嗷，裘马翩翩。大率少年鲜事，又天下承平未久，大臣子弟例习武，备国家干城选，不论将家子矣。予曾祖以总兵子厕与其间，击剑超距，靡所不为。而渔文士从容诸人间，时强拉与戏，颠仆之以为笑乐。渔被颠，起或恢谐自调，色不忤。故诸人乐与之游，绝不觉其有武勇也。
一日，谓诸人曰：历下风土，想诸公子倦游览矣。南朝景物，秀绝人寰，广陵愈靡丽为三吴冠。诸公子盍买舫作广陵游乎？渔不恤附舫尾也。
诸公子喜。载数画舫，联樯南下，抵广陵，击舟数月。兴阑欲归，行解维矣。渔忽置酒遍拜诸人曰：渔辱从诸公子游已久，今有急，未识诸公子肯悯援手乎？
诸人少年豪快，笑扶渔起曰：先生属尊何必尔，吾侪敢不惟命？
渔起，曰：吾顷需金数万，无所措。
诸人闻数巨，有难色。须臾，渔又曰：诸公子不能相假，吾知运司库金银无虑千万，视戋戋者，不啻九牛一毫，于国帑无大损。诸公子材武，盍助渔取之。
诸人相顾骇愕不敢应。渔愤作色胁诸人曰：诸公子必不相援，渔能自取之。明晨，舍少金诸公子舟，他遁，祸嫁诸公子矣。事发，累尊公祸必不轻，诸公子即能自白，恐不免比匪之罪。能行。必无祸。
诸人不得已应之。渔曰：信乎？
曰：信。
渔呼舟人曰：止酒。俟奏凯还饮，至为诸公子策勋未晚也。
舟人讙应如雷。诸人益惊，乃知舟人皆渔党。渔起，取佩刀指诸公子曰：此行无争斗，不必人人持械。渔操刀为诸公子卫，诸公子速随渔登。
语毕，距跃如飞，先登岸，诸人随之。疾趋登运库屋，揭瓦斩梁，驱诸人探身下盗金，自操刀踞屋顶瞭望，备有变。既。诸人以次负金出，驱诸人先行，而渔殿后。抵舟，命舟人扬帆，时酒尚温未寒也。
渔酌酒饮诸人曰：诸公子身下盗库金，而渔纔居屋顶瞭。事发，不必首渔而从诸公子也。诸公子幸好自爱。
诸人默然。归乃不敢与渔昵，然亦勿敢声，究不知其多金何所用也。后有泄其事者，为中朝官所知，欲究，然事隔数年无左证，又以中丞贵戚子与其事，恐兴大狱，惎不敢发焉。后余曾祖尝举以戒子孙慎交游，故为言之如此。
［钱基博曰］渔虽薄行不足道，然其玩诸人股掌，机智乃尔不凡，未易才也。予又闻之友人夷吾，谓渔生平辨给多口过，晚年嚼舌以死，闻者快之。未识信否，姑志之以俟考焉。
○戴俊
戴俊者，亦苏州人，梁兴甫弟子也。
尝挟一陕西人游四川，其人亦勇力士也。中途，经一山，山寺有老僧，居山中者数十年，见老猿二，日相角为戏，其技甚神，非世人可及，戏与焉，久之，尽得其妙，搏无对，揭字于门致夸。
二人道见，心惎之，欲入，有两童子守门，亦善搏。遂与对手，童不能胜，乃惊入报老僧，呼二人入谒，见老僧趺坐禅床，谓二人曰：汝二人能胜吾童子，亦高手也。来。
陕西人竞前搏之，老僧坐不动，略举手而其人已掷于地。俊继上，僧仍如前掷之，俊立不仆。僧异之，曰：汝可教也。
留止俊，尽得僧传。思天下惟僧为愈已，乘不意杀之。于是技无有与俊敌者矣。抑何其忍为逢蒙也。
［钱基博曰］是亦僧有过焉。甘蝇，古之善射者也，有从而学射者三年，自以为天下莫已若矣，乃谋杀甘蝇。弙弓而射之，甘蝇张口而承之，嘻曰：子从我三年，未教子啮镞也。学射老大惊，播弓矢而谢之。惜哉，僧之不知此也。
时南京人有尤十六者，力举千斤，素行无赖，居恒辄要人道中索饮酒，有不许者，即怒吼，左手牵人衣裾，右手起道彷人家阶石置下，必许饮乃脱。俊既杀僧，挟技客南京，知之，必欲一挫之而后慊于心。一日，伺十六观剧，俊往傍之立，践其足。十六大怒，将拳之，俊佯惶怯伏地，出十
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