钦定四库全书
洺水集卷九 宋 程珌 撰题跋
跋故刑部侍郎赠端明殿学士諡忠愍程公志铭後
人主以礼义待士大夫以忠孝厉风俗故天下有变而人心不摇士临死生而大节不屈夫苟谀佞贪浊之夫尊显得志而正直公方之士排抑不伸风俗一成百年不变求其如公者不可得也虽然崇其号者美名也録其孤者实德也名与实称然後可以示劝厉所捐者细而所关者大上之人其加之意焉
跋林府君志铭
三代衰士习变讲说浸盛践行日薄圣人有忧之故平居语其学徒不曰行有余力则曰耻躬之不逮不曰有能一日用其力则曰躬行未之有得所以警策万世者详矣尽矣而後之学者穷年白首焦唇敝舌祖述虚无转相传授曰吾将以穷性命之理中下之士乐其说之易也遂相与跃然和之曾不思理义之学洙泗抽其机孟氏抉其秘学者读而习之则德可神道可显修身齐家致主泽民沛然有余用矣而又安用为是无用之空谈哉予以兼官玉牒叔全为宗丞日相欵也暇日出其先府君行状志铭一编展而读之则知公之学始於身行於家信於友朋而孚於乡党礼部侍郎袁公状其行攻媿先生楼公志其墓二公敬爱之辞如出一吭盖二公伟人也夫岂轻於与人哉非公之道行於人乎二子一孙踵取儒科而季子叔全?然朝行为国珍器非公之道通於天乎修身谨行本於宫廷之间而成效大验见於天人之际圣人所谓躬行君子未之有得者谦也高山仰止景行行止安知後世无下马仲舒之墓者邪
跋东坡庄引
前志有之昔之圣人范金作鼎以燖以爚以事上帝以奉宗庙而其烹饪之大者则以之养圣贤隆古盛时野无贤遗贤无家食降及三王率繇是道汉唐而下薄矣且公以直道峻节被遇先朝神考知之宣仁太后知之未为不辰者谗口嗷嗷放逐无寜岁乃崎岖齐安荒城败堞之间折荆榛驱瓦砾然後得平地手鉏之岁取麦麰以自给已而又於阳羡之乡区区然为百斛之谋亦可悲已而当时大鼎肉食者尚仇之不置虽然公天人也一死生齐荣辱久矣饮水如浆食苋如羊有此百斛岂博万锺考德问道者当如是而观焉又尝窃闻之?嵝遗碑聚见博古之室平原手帖多归忠谊之家叔全珍此其贤盖可知己
跋赵承宣拱督府檄
檄不易为也昔人定三秦晓巴蜀一诸镇折强敌必择当其笔者为之否则志虑不宣辞气不扬观听之间弗孚弗竦将何以怀荒忽之异类当百万之雄师哉侯晋人今居南郑世儒学熟古今治乱气直胆张语及疆场则髯奋如戟长刀大劔荦荦牙颊间故其发为辞章峻厉雄奇援据精切可以沮金石而撼风雨听之者安得不驰志伊吾之北哉呜呼日晦而光洞霆蛰而声薄人心久鬰一发不可制行当有取侯此檄三衅三熏而禡军牙者
跋杨文公真墨
富贵百年事功名千载人後世有作者不易斯言矣且公在祥符间与钦若辈比肩于朝今二百年而公之字画犹为人所重彼钦若辈姓名今皆安在邪虽然顔鲁公之字人谓其笔端挟忠谊之气然则岂其字之重哉士当知其所以为重者矣矧公之孙为掖垣掖垣之孙为今刑部尚书郎刑部儒雅饰吏士林推许然则天之祚忠义乌有终穷邪
跋山谷兄弟山矾梅花图
瑒类德人梅称胜士品虽不同清淑所寄我相昔人好竹而清好桂而神好菊而隐好萱而慈好之伊何染懿餐和不知瑒之为馨我之为馨邪梅之为洁我之为洁邪故曰玄牝之门为天地根
跋王鲁公北使口宣词藁
右宣辞二十有七乃左丞相鲁国文定王公在翰苑时手笔也大抵作文非难知变为难盖千篇一律昔贤所病傥胸中有数万卷则笔下肯寻旧篱落哉顾此二十七篇同一题耳而神奇变化各出机杼了不相沿亦可以占公之所緼矣顷有为东溪楚词者凡数十篇如印印泥吁安得使之一见斯文哉
跋孟东野集
孟郊字东野其父廷玢选为崑山尉郊生於崑山郊有诗咏终南言家家梯空碧咏烂柯言虹之胜年五十始应举则平生履蹟盖徧西北东南矣仅一尉溧阳而郑余庆再辟从事兴元行次阌乡而卒才六十四张籍请諡贞曜先生韩愈为墓铭无子二季鄷郢又在江南其穷独固若是邪苍颉制字鬼夜哭龙潜藏岂非东野平生穿天心出月胁固宰物者之所不恕邪士之徼幸逢辰取数已盈而犹叹於不遇者亦可以自警矣少陵之材有怒霓抉石复有鸾辂纾徐有廊庙雍容复有佩劔磊磈郊有是乎一於寒且迫而已孟子谓居移气养移体发为词章见之气皃曾子谓出辞气斯远鄙倍士其可不知所养哉
跋梁衡山德政碑
公之为衡山人宜其教绩闻甚休遡其设施於二年之间唯曰诚而已诚天道也而况理一邑乎初县有宿租尝弛征矣州使复征公曰吾寜去耳信不可失卒不征州亦卒悟夫民孚於不日而州孚於既久何邪民心公也州有贷心也然皆终於孚者人有此诚也公捐一身为百里蔽民恶乎不感感与否公不计吾知尽吾职耳聨篇累牍伐石纪政岂公志哉京秩必试邑试必三年法也法不足以兴起人心故借贤而材者时於法之外而表异之故公独二考召入王朝然则天下之为县者孰不自厉求为梁公哉民邦本也令民司命也若昔治平率由州县始他日家龚黄人卓鲁自田里亡愁恨充而至於於变时雍吾将於衡山书始焉公为人质厚不襮器度隆然大可以有受其可观者将不止於为县而已
跋僧知云草书南岳草庵歌
予尝谓篆依於科斗隶依於篆楷依於隶行依於楷而草又依乎行也由唐以後神於险恠圣於径省离其本真凿空营结秋河明灭春雾霏微甚者至不能自辩此坡仙所以起惝惚之愁也南岳此歌人能皆诵故今读之乃能累累若贯珠然予顷岁尝评师草
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