道骑牛不下。教设伦理麟经自写。世哀道丧幽然长夜。於乎吾徒与之俱化。奚以为辞之乎者也。(三教图)。
入舍卫国城祗园无我。青眼观空狂华万朵。目翳既除却无处躲。一钵多罗明珠甚伙。贪饵之鱼打成社伙。幸际风云一场懡 。(托钵像)。
观音
等法界身秋潭月印。等众生缘智悲兼运。如生如界一时顿应。拯溺救焚不起于定。春在华枝物临乎镜。饫我以甘露之浆。谁不稽首而皈命。
残夜海天日。春风初到华。不因怜赤子。瓢笠走天涯。空凌一月已。炽然说赤子。可怜饫以禅。说一杨柳枝。甘露津津三草二木。泽谁不均。(水月)。
弘慈叵测文在其中。不作字想无以句通。即普门品示普门翁。是一是二得弓失弓。如月在水未许尔逢。不持军迟不随一童。默而识之庶可以风。(周身书普门品)。
朱鱼卖尽出金沙。腊月能开火里花。此后春风竟寥廓。帘栊清瞰月痕斜。(鱼篮)。
月色朦胧倚松而立。水声淙淙松阴泻碧。是独露身有谁相悉。念彼长流奚时宁寂。不言而化惟三昧力。顿入无生海天一色。(水月)(三昧禅人请)。
合佛慈力悲济含灵。三俱无迹月朗波澄。其智止水其行繁兴。非心所拟非笔可形。瞻图思义莫认丹青。一念清净顿入圆乘。
悲愿在躬与汝同尘。慈颜妙相岂吾真身。离此而求钻仰无因。犹第二月孰幻孰真。非眼所见亦非耳闻。百草头上甘雨祥云。
幻住南海来自西洋。太虚之体应化无方。有水皆含是月之光。举众生类比翼同行。我目众目手足偕彰。业海无际与之茫茫。智山慧苑与之相羊。悲愿乃尔积劫津梁。弹舌称名如莲花香。一举心念宝相琳琅。即今何在山高水长。
倚松而立晴空寥郭。翠涛风卷溪云磅礴。童子不来山尖月落。收起丝纶囊中无药。一切众生同归圆觉。因有情根茂慈悲树。同体普门遍法界处。生界未空大悲无住。醉象狂歇月明清曙。野水涵碧遥空无玼。如是生心应如是住。
一坐弥纶森罗在定。寂场声化巨细齐应。如类而身犹生之命。逆顺叵测无择秽净。意卜情求空华眚病。离波问水执柯觅柄。是耶非耶以斯为证。
宝陀大士夐居天外。天竺慈尊祝融劫坏。宁知我太虚之身。纳尽尘沙之界。大海旋流无所不在。展轴谛观望容肃拜。注耳而听谆谆慈诲。我于古观音如来证此三昧。将寄辩于君。伟中禅人自珍自爱。(伟中请)。
十八罗汉
飞埃凝露佛清净智。众生昧之烦恼煎炽。幻人机息安有其事。生佛互融于世出世。游戏叵测唯高上士。有孚终吉凌波而至。一贝多罗有言无字。调师以驯华飞无住。莲华我心芥孔吾处。负此一囊太虚可贮。钵有潜龙为霖斯注。乘以大空威而不噬。随颠倒想坐菩提树。如寤时人说梦中事。掀然一笑海天清曙。
达磨大师
江水汪洋秋风萧索。君子之行见机而作。涉魏游梁出门便错。五乳峰前异花零落。
普贤洗象图
不调而驯以时拂拭。他方界外有发普贤行者。大士所知象王亦识。等法界之普贤如所乘而不失彼其现异类之形。具如斯广大神力。敢复以萤火之光向虚空而着色。
先师云门澄和尚
盂生而晚亲师未久。得丧不惊心。雌黄不及口。呼谷而应于谷乎。何有太虚之量。非宽沧海之度。如斗或入室而操戈。或面呈而背丑。或媚彼而反咎。以至腾谤书而相忸。师闻之殊无可否。数十年于兹可谓阅人多矣。千日后始知醉我者中山之酒。如其法道非我所知。炙吾师之余绪。敢沐手书而稽首。
道蹇于人。如处幽夜神庙御宇。吾师以驾振起东南。不在禹下。二轮双辔宗教兼化。假三寸镞为羿之射。英彦奔流指澥为舍。应疾施剂法雨瓴泻。究极离筌以借不借。次列门户腐鼠而吓。磷火燎原幽怪叱诧。飞章陈垒以乘 罅。师以无闻漫言无暇。於乎吾侪奚辞以谢。
聿兴於越辟大法久荒之径云龙风虎始得绍悬丝慧命敲唱合拍以镜临镜不动舌根陶凡铸圣甄别得宜老僧姓枰执柯取则空印水印月上波心水天交映圆下有孚古今向证智无师而师道法奚传而传令赫烜光明渊源相晟步趣武接绳绳裒顁式昭式穆浩归祖政於戏乎日月出矣爝火奚竞嫉忌分岐岂不曰僧中枭獍。
云栖莲大师
回曜峰高攀跻莫及戒月慈光水天一色以声为教用形为则不起灭尽定而智悲事毕禅耶净耶戴角虎师子翼如何狂慧之徒以萤火之光拟乎天日。
灵峰受嘱津梁之累聿兴末运方网三昧即形声化假言启类珠圆随映玉方雅粹岩岩峻极渊渊川汇临深罔测望岩自退炙其贻训抚膺默愧瞠若绝尘造父失辔即之可楷岂其图绘俯影而嗟感时而悔春后之花我生安贵青狮入窟原野狐媚谁为障川禹无稽会风斯下英苍生奚罪冀其再兴殍骸望岁吾其已矣炷香雪泪。
锄骄去吝尘芥荣贵蒙稚可矜谆谆提诲圆慈寂定方网三昧道大叵思闻名心醉以形设教不居尊位末运颓波所为不类望容膜拜继之以泪哲人已矣珠沉玉碎(锄麈上座请)。
天童密和尚
手握灵蛇穿破髑髅起济北欲地之风障东南趋下之流玲珑岩坐啸乾坤化雨所及叶落知秋。
七事风驰八纮被泽旱地轰雷血痕加炙望尘目昧峨峨太白偶幸下寮何睹影而自失久之始定梅花月色。
真寂闻大师
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