妙语联珠

章　　"道常无为而无不为"

　老子的道论及道的统领作用

　一、无与道的存在、特征和别名

　二、道之无与"反者道之动"

　四、"道常无为而无不为"与无为而治　　

第二章"巍巍乎!唯天为大"

　　　　--孔子的天论及天命辨析

　一、"巍巍乎!唯天为大"与人命天定

　二、"巍巍乎!唯天为大"与畏命待命

　三、"巍巍乎!唯天为大"与天命情结

第三章"天欲义而恶不义"　　　　。

　墨子本体一道德一政治哲学的三位一体

　一、"天欲义而恶不义"与"天志"

　二、"天欲义而恶不义"与"贵义"

　三、"天欲义而恶不义"与"义政"

　四、''天欲义而恶不义"与墨子哲学的三位一体

第四章"先王有不忍人之心"

　孟子政治哲学探究

　一、"不忍人之政"的政治理想和价值旨归

　二、"不忍人之政"的行政原则和政治路线

　三、由"不忍人之心"发"不忍人之政"

　四、由"不忍人之政"尽"不忍人之心"

　五、"先王有不忍人之心，斯有不忍人之政"的多维呈现

第五章"言无言"

　庄子语言哲学解读

　一、"道不可言"之言与道

　二、"口不能言"之言与知

　三、"天地有大美而不言"之言与德

　四、"心未尝言"之言与行

　五、"言无言"与庄子的语言哲学

第六章"人之性恶明矣"

　荀予人性论的四重视界

　一、"人之性恶明矣"的判断论证

　二、"人之性恶明矣"的荀学风采

　三、"人之性恶明矣"的儒家神韵

　四、"人之性恶明矣"的先秦特质

　五、"人之性恶明矣"的中国印记

　……

第七章法者，事适者也

第八章必也正名乎

第九章物之生也，莫不块然而自生

第十章造物者岂有心哉

第十一章“仁者，以天地万物为一体”

第十二章“命有两种”

第十三章“致良知”

第十四章“夫童心者，真心也”

第十五章“诵说中度一日，便习行中的错一日”

第十六章“造命立命以成其安命”

第十七章“百家皆孔子之路”

第十八章“凡为仁学者……于中国书当通”

第十九章“举其灼然不诬者以质天下”

第二十章“研究国学有两条应走的大路”

第二十一章“用国粹激动种性，增进爱国的热肠”

主要参考文献

后记