御定分类字锦 - 第14部分

作者:【暂缺】 【101,999】字 目 录

韦抱贞谏曰民慢且无畏答曰丨丨丨丨而已必刑法以树威乎】 复城故州【五代史李存贤传迁沁州刺史先时沁州当敌冲徙其南百余里据险立栅而寓居至存贤为刺史曰徙城避敌岂勇者所为乃丨丨丨丨梁】【兵屡攻之存贤力自距守卒不能近】 野无闲田【册府元龟梁王师范自昭宗龙纪中为青州节度使】【十五年甚有殊政县令刺史皆奏儒雅之士为之丨丨丨丨路无拾遗】 水精灯笼【东斋记事张中】【庸治洋州民号为丨丨丨丨】 有鞭不施【蘓轼送宋朝散知彭州诗老幼化服一事无丨丨丨丨安】【用蒲】 治行相齐【唐书贾敦颐传徙瀛州刺史时弟敦实为饶阳令政清静吏民嘉羙旧制大功之嫌】【不连官朝廷以其兄弟丨丨丨丨故不徙以示宠】

御定分类字锦卷三十八

<子部,类书类,御定分类字锦>

钦定四库全书

御定分类字锦卷三十九

文事

经第一

【二字成对】六纬【汉书李寻传五经丨丨尊术显士注】 叶歴

【孟康曰丨丨五经与乐】象天【纬也春秋说题辞易者气之节含精宣律】

五常【上经丨丨汉书蓺 文志六蓺之下经文乐 以和】

【神仁之表叶厯也诗以正言义之用】 深润

【也礼以明体明者着见故无训也书】 温纯【以广听知之术也春秋以扬雄解难典谟】【之篇雅颂之声不 丨丨深润则断事信之符也五 者不足以扬

鸿盖丨丨之道】五际【相须而烈而章缉熙备而易爲之原汉书】

圣海【翼奉传易有隂阳 诗有丨丨春秋有灾异陆龟蒙蟹志百 家小皆列终始推得】

【失考天说沮如也孟氏荀扬心以言王道之安危注氏圣人之渎也六应】

道原【劭曰君臣父子兄 弟籍者丨人之丨也夫妇朋友也孟康 曰诗柳宗元答韦中】【立论内传曰丨丨 卯酉午戌师道书本之书以求 亥也隂阳终始际防之其质本之诗以求其岁于】 六爻【此则有恒本之礼以求】

【吾所以取丨之丨也】 彪炳【文心雕龙自商暨周雅颂圆备四始丨丨】

刋石【六义后汉书儒林 传序熹环平四年灵 帝】

【廼诏诸深儒正定五经丨于丨碑爲】 穆清【古文篆三体李邕兖州曲阜县宣圣庙碑铭雅颂丨丨训 词书法以相参检树 之】

【昭】裁兴

书屏【学门使天下咸取则灼焉宋史杨安】 摛风【国传尝请丨无逸篇于迩英阁文心雕龙诗主言志训诂同 书丨丨裁兴藻辞之后丨帝曰朕 不欲谲喻温柔在诵背圣人之言命蔡襄故最】雅【附深衷矣书无逸王洙书孝经四章列置】

道事 【左右孔頴达尚书正义序古文经虽然早】节人【出晩始得行其辞 富而备其义丨而丨故复而不 厌久而史记自序礼以丨丨愈亮江左学乐】简严【以发和书以道事者咸悉祖焉诗以达意】

一贯【易以道化春秋以 道义春秋隐公四年会宋公陈侯蔡 人衞人伐郑胡

中说刘见子谈六传春秋立义至】 通德

【精辞经唱其端终日不】类情【竭极丨丨而不赘也子曰何其多也曰】

同归【先儒异同不可不 述也子曰丨以丨之可矣易古者包牺 氏之王天下也仰则

观象于天俯汉书礼乐志六经之则观法于地】

月窟 【万物之丨】

天根【邵子观物诗干遇巽时爲月窟地逢雷处】 精赡

【见丨丨天根月窟闲来徃三十六宫都是】 渊通【孙奭孟子正义序孟子挺名世之才秉先觉之

春志拔邪树正高行厉辞导王化之原以救时】

旨远 【开圣人之道以断羣疑其言精而赡其旨丨而】

辞文【易其旨逺 丨其丨丨】

渊海【抱朴子五经爲道义之丨丨子书爲增深】 说志【扬子法言或问五经有辩乎曰惟五经爲辩说

之川 天者莫辩乎易说事者流莫辩乎书说体者莫辩】

庖防【梁元帝请于州置学 乎礼丨丨者莫辩乎诗校表若非六经丨丨 说理者莫辩于春秋百家异馔三坟爲瑚琏五典爲笙簧岂能】 言情【朱子诗传序凡诗之所谓风者多出于里巷歌以秋阳纡就望之 谣之作所谓男女相与景濯以江汉播垂天 咏歌各丨其丨者也之泽】

【二字备用】仄六蓺【汉书蓺文志序歆于是总羣书而奏其七略故有辑略有丨丨略有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有方技略注师古曰丨丨六经也】 鸿敎【文心雕龙三极彜训其书言经经也者恒久之至道不刋之丨丨也】 六籍【班固东都赋盖丨丨所不能谈前圣靡得而言焉文选注丨丨六经也】 四府【邵子皇极经世夫昊天之尽物圣人之尽民皆有丨丨焉昊天之四府者春夏秋冬之谓也隂阳升降于其间矣圣人之丨丨者易书诗春秋之谓也礼乐污隆于其间矣】 典式【杜笃书槴赋抱六艺而卷舒敷五经之丨丨】 轨范【孔安国尚书序典谟训诰誓命之文凡百篇所以恢宏至道示人主以丨丨也】 五始【汉书王襃传记曰共惟春秋法丨丨之要在乎审已正统而已注师古曰元者气之始春者四时之始王者受命之始正月者政敎之始公即位者一国之始是爲丨丨】 国鉴【说苑公扈子曰有国者不可以不学春秋生而尊者骄生而富者傲生而富贵又无鉴而自得者鲜矣春秋丨之丨也】 道蕴【王绩负苓者传易者丨之丨也】 记事【史记自序书丨先王之丨故长于政】 载道【欧阳修送王陶序六经皆丨圣人之丨而易着圣人之用】 六义【诗大序故诗有丨丨焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂】平五经【唐书百官志丨丨博士各二人正五品上掌以其经之学教国子周易尚书毛诗左氏春秋礼记爲丨丨】 洪源【舒元舆问国庠记诗书礼乐国之丨丨也濬其源天下可以光润】 骊渊【文心雕龙易惟谈天人神致用故系称旨逺辞文言中事隐韦编三絶固哲人之丨丨也】 智郷【中说卦者丨之丨也动之序也】 六经【汉书武帝纪赞孝武初立卓然罢黜百家表章丨丨注师古曰丨丨谓易诗书春秋礼乐也】 九经【初学记礼有周礼仪礼礼记曰三礼春秋有左氏公羊谷梁三传与易书诗通数亦谓之丨丨】谨严【韩愈进学解春秋丨丨左氏浮夸】 圣经【唐书艺文志序自孔子在时方修明丨丨以绌】

【缪异】 曲台【汉书蓺文志礼古经五十六卷经七十篇记百三十一篇明堂隂阳三十三篇王史氏二十一篇丨丨后仓九篇中庸说二篇注如淳曰行礼射于丨丨后仓爲记故名曰丨丨记】 七观【孔丛子子夏问书大义子曰吾于帝典见尧舜之圣焉于大禹臯陶谟益稷见禹稷臯陶之忠勤功勲焉于洛诰见周公之徳焉故帝典可以观美大禹谟禹贡可以观事臯陶谟益稷可以观政洪范可以观度秦誓可以观义五诰可以观仁甫刑可以观诫通此七者则书之大义举矣】

【三字成对】经天地闻国政

纬隂阳【隋书经籍志序夫经籍也者机神之】 见天心【张说恩制赐食于丽正殿书院宴诗诵诗

妙旨圣哲之能事闻国政讲所以经天地丨丨易丨丨丨

丨正纪纲道德】明善恶【欧阳修春秋论孔子何爲而修春秋正名】

宗五帝 【以定分求情而责寔别是非丨丨丨此春】

祖三皇【邵子皇极经世孔秋之所子赞易自羲轩而以作也下序书自尧舜而下删诗自文武而】 辨是非【史记自序春秋丨丨丨故长于治人下修春秋自桓文而下自羲轩而下】 得河内【隋书经籍志及秦焚书周易独以卜筮得

丨丨丨也自尧舜存唯失说卦三篇而下宗五帝也自后河内女子得之文武而下子三王也自桓文而下孙】 出淹中【汉书蓺文志礼古经者丨于鲁丨丨注苏

五伯 林曰里也名也】

定犹豫明天道

决嫌疑【朱子易学啓蒙序圣人观象以画卦】 正人伦【汉书儒林传序古之儒者博学虖六艺之

揲蓍以命爻使天文六学者王教之典下后世之人皆有籍光圣所以明天道

以丨丨丨定犹豫丨丨丨致至而不迷于吉凶悔治之成法也

吝之涂】公好恶

掌外史【周礼外史掌三皇五帝之书郑注楚】 酌古今【胡安国春秋序是故春秋见诸行事非空

灵王所谓 言比也公好恶则发三坟五典 乎诗之情丨丨丨则】

在上庠【礼记礼在瞽宗书贯乎书之事兴常典丨丨丨郑注周立则体乎礼之经本忠

三代之学学书于恕则导乎乐之和着有虞氏之学典谟权制则尽乎易之变

之教所兴也】 审敎化

贯三极【于邵华阳属和集序六义诗人之蕴】 垂风声【李行修请置诗学博士书夫诗者发人之

雅丨丨丨而正存蕴故谓之风手舞足象外班九流而化蹈之音作用之光祖

行天 宗丨丨丨劳歌怨诽下之音作用之察吏理】

该二仪【范春秋谷梁传审教序于时则接乎隐化】

【公故因兹以托始丨丨丨之化育赞】

【人道之幽变举得失以彰黜陟明成】

【败以着劝诫】

【三字备用】仄立博士【后汉书儒林传序光武中兴爱好经术未及下车而先访儒雅采求阙文补缀漏逸四方学士莫不抱负坟策云防京师范升陈元郑兴杜林卫宏刘昆桓荣之徒继踵而集于是丨五经丨丨各以家法教授】显圣训【文心雕龙经丨丨丨也纬隐神教也】 长于变【史记自序易着天地隂阳四时五行】

【故丨丨丨】 观风俗【汉书蓺文志古有采诗之官王者所以丨丨丨之得失自考正也】 顺性命【易昔者圣人之作易也将以丨丨丨之理】 感爲体【世说殷荆州曽问逺公易以何爲体荅曰易以丨丨丨殷曰铜山西崩灵钟东应便是易耶逺公笑而不荅】 美王政【韩休苏颋文集序诗有六义有小雅焉有大雅焉所以陈国风而丨丨丨也】 同开辟【孔颖达毛诗正义序然则诗埋之先丨夫丨丨诗迹所用随运而移】 出孔壁【汉书蓺文志古文尚书者丨丨子丨中武帝末鲁共王壊孔子宅欲以广其宫而得古文尚书及礼记论语孝经凡数十篇皆古字也】 征训典【萧颖士爲陈正卿进续尚书表今之言文字者始于太昊丨丨丨者本于唐尧】 天人备【唐书蓺文志序六经之道简严易直而丨丨丨故其愈久而益明】 正襃贬【孔颖达春秋正义序因鲁史之有得失据周经以丨丨丨】 天道备【朱子诗传序此诗之爲经所以人事浃于下丨丨丨于上而无一理之不具也】 人事浃【见上注】平十三经【玉海石室丨丨丨孟蜀所镌故周易后书广政十四年惟三传至皇祐初方毕故公羊传后书大宋皇祐元年工毕】 兼三才【易丨丨丨而两之故易六画而成卦】 正而葩【韩愈进学解易竒而法诗丨丨丨】 众说郛【扬子法言大哉天地之爲万物郭五经之爲丨丨丨】 动鬼神【孔颖达毛诗正义序作之者所以畅懐舒愤闻之者足以塞违从正发诸情性谐于律吕故曰感天地丨丨丨莫近于诗】 合典谟【高仲武大唐中兴间气集序诗人之所作本于心心有所感而形于言言丨丨丨则列于风雅】 立义精【胡安国春秋序自先圣门人以文学名科如游夏尚不能赞一辞盖丨丨之丨如此】节威仪【孔颖达礼记正义序述曲礼以丨丨丨制周礼而经邦国】 总百篇【孔颖达尚书正义序上断唐虞下终秦鲁时经五代书丨丨丨】 阙冬官【隋书经籍志汉时有李氏得周官周官盖周公所制官政之法上于河间献王独丨丨丨一篇献王购以千金不得遂取考工记以补其处合成六篇奏之】 畜德多【汉书蓺文志古之学者耕且飬三年而通一艺存其大体玩经文而已是故用日少而丨丨丨三十而五经立也】 尽性书【邵子皇极经世春秋皆因事而褒贬岂容人特立私意哉人但知春秋圣人之笔削爲天下之至公不知圣人之所以爲公也如因牛伤则知鲁之僣郊因初献六羽则知旧僣八佾因新作雉门则知旧无雉门皆非圣人有意于其间故曰春秋丨丨之丨也】

【四字成对】龟书畀姒一言穷理

龙圗授羲【张衡东京赋丨丨丨丨龟书畀】 两字连形【文心雕龙诗人感物聮类不穷故灼

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