见桃花忽然悟道有】
静发慧根【偈曰三十年 来寻剑客防囘法苑珠林夫 神落叶又抽枝
自从通胜业非定不一见桃花后 直至生无漏慧】
心灯夜炳【根如今更不疑沩山非静】意蕊晨飞【不发和尚诘其所悟与之】 累妙成空【印可曰丨丨丨丨永无退失梁
简文帝与广 信侯重述内典沈约为齐竟 陵王解讲疏夫
凭形辉书微 宻秘蔵于化必由委气之途 斯既隆庄严道
因方导理必同肖塲自兹弥 阐岂天之质是】
长捐有结【以表灵止心灯夜炳亦邃瑞诞】
永寘无生【圣王宫驻乃 丨丨彩辰纬停】
【华日月丨丨故能】维舟法岸
青莲喻法方轨慧门【积慈成圣丨丨丨丨坦照路于】
白月传心【道塲防迷根 于苦王融净行颂啸岸傲焉 虑脱落何营长
静青莲喻法法微月一作日岸】
大悲广路 云弥识种
兼济方舟【沈约佛记序其元途幽逺大则】 雨遍身田【梁昭明太子谢勅赉制防大湼槃经
直至道塲其徴 讲疏启臣防以六证切近小则开 爻所明至邃穷于
劝晚学斯实丨 防象四书所总施丨之丨丨大悲 命止于域中岂有
之广牢笼因果辨斯寳 路城之教网罗】
第一义谛【真俗见二谛注 又杜开兹月满之文方甫谒文公 上方当道洽大千
化均诗愿闻苐 一义百亿云弥识回向心地初种丨丨】
不二法门【丨丨指月録维摩防上三十二】 慈云吐泽
【菩萨各説丨丨丨丨文殊曰我】 法雨垂凉【于一梁简文帝大法颂峩峩寳座郁
郁名切法无言 无説香法徒学侣尘沙无示无识 离诸堵墙慈云吐
泽丨问答是谓 菩萨丨丨入丨丨丨 丨】
【维丨摩黙然文殊赞曰乃至无】 三千法界
【有语言文字是菩萨真入丨丨】 十二因縁【丨丨王勃益州绵竹县武都山净惠】
触言成累 【寺碑三千法界由广位而出无明丨】
系境非眞【丨丨梁元帝内 典碑丨自普济铭集林序 般若而登
元渊真如妙密触言成累丨丨】
【丨丨】
【四字备用】仄禅宗妙法【旧唐书僧神秀传昔后魏末有僧达摩者本天竺王子以防国出家入南海得丨丨丨丨云自释迦相传有衣鉢为记世相付授】 三业清净【见十善道注】 南顿北渐【传灯録辨禅师曰禅宗本无南北如来以正法付迦叶传至达磨来此为初祖暨五祖二弟子慧能住岭南神秀在北得法虽一而开导发悟顿渐不同故曰丨丨丨丨】 应湏慧业【南史谢灵运传孟顗事佛精恳而为灵运所轻尝谓顗曰得道丨丨丨丨丈人生天当在灵运前成佛必在灵运后】 证成妙果【沈约佛记序积明累照念念不休离此生灭丨丨丨丨】 全生为重【沈约究竟慈悲论释氏之教义本慈悲慈悲之要丨丨丨丨】 依空入慧【梁武帝喻智藏敕求空自闲丨丨丨丨髙蹈养神赉是胜乐】三无漏学【见戒定慧注】 澄心洗累【王融谢竟陵王示法制啓至夫丨丨丨丨之规荘情束影之制解网出界之训灭惑浄照之防固以行首霜威字端风厉信可以糟滓五书糠氛百氏升罩聃周筲竿尼旦】 庄情束影【见上注】 禅界无欲【传灯録有法师问鹅湖欲界无禅禅居色界此上凭何而立师云法师只知欲界无禅不知丨丨丨丨】 信心为首【法苑珠林夫创入佛法要须丨丨丨丨譬如有人至于宝山若无信手空无所获】
平万善开宗【江总摄山栖霞寺碑三清遗法未眀五怖之灾丨丨丨丨遂变四禅之境】 精觉妙眀【楞严经当知如是丨丨丨丨非因非縁亦非自然非不自然无非不非无是非是离一切相即一切法】离垢法门【华严经丨丨丨丨无量海】 惟贵善心【杂寳藏经我佛法中丨丨丨丨不贵】
【珍寳】 业始慈悲【老学庵茟记唐髙祖实録武徳二年正月甲子下诏曰释典微妙净丨丨于丨丨】善谓清升【法苑珠林夫善恶相翻明暗相反罪福冥对皎若目前所以恶名俯坠丨丨丨丨福是富】
【饶祸为摧折】 五蕴皆空【心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见丨丨丨丨】 佛法无私【辽史制心传或劝制心奉佛对曰吾不知丨丨惟心丨丨则近之矣】 不杀为因【梁武帝净业赋见净业之爱果以丨丨而丨丨离欲恶而自修故无障于精神】 四种律仪【楞严经阿难汝问摄心我今先説入三摩地修学妙门求菩萨道要先持此丨丨丨丨皎若冰霜自不能生一切枝叶心三口四生必无因】 色即是空【心经丨丨丨丨空即是色又苏轼吉祥寺僧求阁名诗上人宴坐观空阁观色观空色即空】
道教第二
【二字成对】抱一【道徳经圣人丨丨为天下式吕鏄玉书赋】 息气【唐书张果传果善丨丨能累月不食用以修真则致虚丨丨移于砥行乃立节】 安神【仲长统乐志论丨丨闺房思老氏之元虚呼吸
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