恂恂孔父是敬是祗】 无名朴【道徳经道常无为而无不为侯王若能守万物将自化化而欲作吾将镇之以丨丨之丨】不言教【道徳经圣人处无为之事行丨丨之丨】 长生诀【魏书释老志道家之原出于老】
【子其自言也先天地生以资万类上处玉京为神王之宗下在紫微为飞仙之主千变万化有徳不徳随感应物厥迹无常授轩辕于峨嵋教帝喾于牧徳大禹闻丨丨之丨尹喜闻道徳之防】 鸣天鼓【汉武内传丨丨丨饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳】 还丹术【王维赠东岳焦錬师诗自有丨丨丨时论太素初还丹一作丹砂又抱朴子余考览养性之书鸠集久视之方曽所披渉篇卷以千讣矣莫不以还丹金液为大要者焉】 修秘祝【杨亿致斋太一宫诗赤章丨丨丨盘石拂仙衣】 隂阳鼎【赵嘏赠道者诗几年山下丨丨丨尽日涧邉桃李风】 吞日月【黄庭内景经注吞日气法常以日初出时东向叩齿九通微呪日魂名日中五帝字毕瞑目握固存五色流霞来接一身于是日光流霞俱入口中吞月精之法月初出时西向叩齿十通微呪月魄名月中五夫人字毕瞑目握固存月中五色精光俱入口中能修此道则奔日月而神仙矣】致灵气【紫虚元君内传夫建志内学养神求仙者常当数沐浴以丨丨丨玉女降祥】 自然道【王母赠魏夫人歌体彼丨丨丨寂观合太】 上仙诀【梁武帝逰仙诗具闻丨丨丨留丹未肯饵】养华彩【黄庭外景经心晓根基丨丨丨注布色华彩常若少年】 妙象外【葛长庚紫元赋客此身于寰中兮如鹦鹉之樊笼丨此道于丨丨兮如鸿鹄之飞翀】
平象帝先【道徳经道冲而用之或不盈渊乎似万物之宗挫其鋭觧其纷和其光同其尘湛兮似或存吾不知谁之子丨丨之丨】 天地根【道徳经元牝之门是谓丨丨丨】 众妙门【道徳经元之又元丨丨之丨】 入天门【墉城集仙録茅君谒王母求长生之道王母告之曰吾昔师元始天王及皇天博桑帝君授我以玉佩金珰二景纒炼之道上行太极下造十方溉月咀日以丨丨丨名曰元真之经今以授尔宜勤修焉】 服元和【太清中黄真经但丨丨丨除五谷必获寥天得真箓】 保灵根【墉城集仙録王母曰我师元始天王授我要言曰欲长生者先取诸身坚守三一丨丨丨】 三素云【黄庭内景经紫烟上下丨丨丨注三素者紫素白素黄素也常存三元妙气上下在身则形神通感】 五渐门【大隐子易有渐卦道有渐门人之修真达性不能顿悟必湏渐而进之安而行之故设渐门观我所入则道可见矣渐有五门一曰斋戒二曰安处三曰存想四曰坐忘五曰神觧何谓齐戒曰澡身虚心何谓安处曰深居静室何谓存想曰收心复性何谓坐忘曰遗形忘我何谓神觧曰万法通神是故习此丨丨之丨者了一则渐次至二了二则渐次至三了三则渐次至四了四则渐次至五神仙成矣】 炼甲庚【吕岩诗金丹一粒定长生湏得真铅丨丨丨】握道枢【范仲淹老子犹龙赋昔老氏以观妙虚极栖真浑元丨丨丨而不测譬龙徳而弥尊】 吸
翠霞【云笈七籖文选江赋云丨丨丨此谓导引服气稍与枕中相类】 保泥丸【黄庭内景经丨我丨丨三竒灵注泥丸上丹田也】 修昆仑【黄庭外景经子欲不死丨丨丨注头为昆仑】 养谷神【道徳经谷神不死庾信道士歩虚词要妙思元牝虚无丨丨丨】 表上清【张説道家诗道记开中箓真官丨丨丨】
【四字成对】含醇守朴【抱朴子泰尔有余欢于无为之】 化金销玉
【塲忻然齐贵贱于不争之地丨】 勅水行符【魏书释老志至于化金销玉行符勅
丨丨丨无 水奇方妙术万等欲无忧千条上云羽化飞】
养素全真【嵇康幽愤诗托 天次称消灾灭祸好荘老贱物贵 故好异者徃徃而
身志在守朴尊事丨丨丨丨 之】
腾骧云雾 长生碧字
摈落嚣尘【薛道衡老氏碑涉其流者则丨】 延夀丹泉【曹唐汉武帝于宫中宴西王母诗长
丨丨丨得其门 生碧字期亲署丨者则腾骧云雾 丨丨丨许细看】
外珍五耀 心章祈岁
内守九精【抱朴子尔乃咀吸寳华谷神太】 气通灵【袁桷次韵王寅甫侍读莅醮长春宫
清外珍五耀诗丨丨丨丨归廓丨丨丨丨 落心章祈嵗报清】
链石三转 【平】
烧丹七飞【王裦灵坛碑铭云桥启馆景曜】 风云守一
【开扉明庭朝礼仙馆羽衣燕履】 龙虎全真【韦渠牟歩虚词风云皆守一丨丨亦
宵去凫舄晨归 丨錬石三转丨丨 丨】
【丨丨】灵竿有节
十芒药笥 至药无根【吕岩诗灵竿有节通天去丨丨丨丨】
七熖丹炉【陆敬游清都观 得地寻沈道士诗十 生】
【芒生药笥丨丨发丨丨】天炉地鼎
金壶链乳 月魄日魂【葛长庚金丹赋天炉地鼎三关造化】
玉釜煎香【王绩游仙诗金 之枢机丨丨丨丨壶新链乳丨丨 一掬阴阳之精髓
始丨丨】
【四字备用】仄烟霞净志【太清中黄真经丨丨丨丨通神】 漑月咀日【奥见入天门】 琴心三叠【黄庭内景经丨丨丨丨舞胎仙注琴和也三叠三丹田谓与诸宫重叠也胎仙即胎灵大神以其心和则神悦故舞胎仙也】 凝神寳气【司马承祯坐忘论大人光藏辉以期全备丨丨丨丨学道无心神与道合谓之得道】 内视返本【道生防王母有金珰玉佩之道轩辕行丨丨丨丨之术】知白守黑【道徳经丨其丨丨其丨为天下式】 白虎七变【陶景呉太极左仙公葛公碑呉初左元放自洛而来授公丨丨丨丨炉火九丹于是五通具足化遁无方】 抱神以静【庄子无视无听丨丨丨丨形将自正】 玉金籥【黄庭外景经丨丨丨丨身完坚注丨丨齿丨丨舌开口屈舌食母之气不传恶言身保完坚】 服天顺地【黄庭外景经丨丨丨丨合藏精注头为天足为地服食天气灌漑身形合人丹田蔵之脑户天露云雨何草不茂】 茹芝链玉【元结宿无为观诗如今道士三四人丨丨丨丨学轻身】 九丹秘术【晋书葛洪传论稚川束髪从师老而忘倦抽竒册府总百代之遗编纪化仙都穷丨丨之丨丨】 焚香抱简【陆龟句曲山朝真词司命旍旌未下来丨丨丨丨凝神立】
平澡雪心神【见升天注】 和光同尘【见象帝先注】 道法自然【道徳经人法地地法天天法道丨丨丨丨】 抱玉懐珠【黄庭外景经丨丨丨丨和子室注琭琭如玉连连如珠调和房室随世沉浮】 灌漑五华【黄庭内景经丨丨丨丨植灵根注五华者五方之英华即气也灵根舌本也谓潄咽津液兼吸引五气而服之则灵根永存神府清畅】 吐故纳新【庄子吹呴呼吸丨丨丨丨熊经鸟申为夀而已矣此道引之士养形之人彭祖夀考者之所好也】 玉佩金珰【见入天门注】 斋戒六丁【刘冯事始春秋命成圗曰黄帝请问太一长生之道太一曰丨丨丨丨可功成注云丁取丁宁戒取戒愼也】 含精养神【参同契惟昔圣贤懐元抱真服炼九鼎化迹隠沦丨丨丨丨通徳三光光一作元】 神水华池【吕岩诗谁知丨丨玉丨丨中有长生性命基】 夜醮斋坛【赵嘏早出洞仙观诗春生药圃芝犹短丨丨丨丨鹤未廻】
佛第三【菩萨附】
【二字成对】金界【佛名经丨色境丨佛】 毫相
寳洲【佛名经南无丨丨佛】 轮辉【王勃梓州元武县福防寺碑丨丨夜满抽紫熖】
龙歩【佛名经于金山毫相晨临丨丨佛发珠华于玉地】
鸾音【新经丨丨佛】飞鉢【普起三昧经菩萨食鉢于空中自然飞来】七满【十住论佛身丨处丨谓两手两肩两足及】 雨华【无涯际持法门经胜怨菩萨在虚空中立与流
颈离云覆世界丨金色之丨沈水香赤真珠盖绀】
八平【佛地经佛表里丨处 琉璃盖丨满三峰腹齐如等 瑚盖】
【色好】月靣
寳相【邢邵文襄皇帝金像铭神仪内莹丨丨外】 星毫【王勃益州徳阳县善寂寺碑蛟蜃阁俄交震
宣旦之墟月面丨丨坐照毗邪之国】
金容【梁简文帝维卫佛像铭灼灼丨丨巍巍满】 寳镜
【月】金轮【王勃益州徳阳县善寂寺碑握仁王之寳镜日】
齿雪 【月重光驱梵帝之丨丨雷霆静祲】眸云【江总优填像铭如花譬象若火疑龙毫光】 铜爪【佛吉祥徳赞指爪狭长如赤铜此遇法相今逢丨丨齿雪月貌金容大仙】 玉毫【张说西域记序若夫丨丨流照甘露洒于大十
下降避金镜扬辉薰风被于有席为恭截乂法华经世尊于灵】
发字【十住论佛丨色如墨 山防上为诸大众说二锋中有徳丨安字十八品放眉间白毫光】
齿轮【僧迦罗刹经如来相照三千丨上有千幅丨相大千世界】龙发
螺纹【张文成沧州弓髙县实性寺释迦像碑髻】
【衔龙发顶秀丨丨】
【二字备用】仄七佛【观佛三昧经毗婆尸佛尸弃佛毗舍婆佛拘留孙佛拘那含牟尼佛迦叶佛释迦牟尼佛丨丨身并紫金色】 面壁【传灯録第二十八祖菩提逹摩寓止于嵩山少林寺丨丨而坐终日黙然人莫之测谓之壁观婆罗门】 留影【佛国记那竭城南半由延有石室博山西南向佛丨丨此中去十余歩观之如佛真形金色相好光明炳着转近转防髣髴如有诸方国王遣工画师模写莫能及彼国人传云千佛尽当于此丨丨】舍利【西域记窣堵波中有如来骨肉丨丨可一升余神变之事难以详述一时中窣堵波内忽有烟起少】
【时间便出猛熖时人谓窣堵波已从火烬瞻仰良乆火灭烟消乃见丨丨如白珠璠循环表柱宛转而上升髙云际萦旋而下】 倚像【法苑珠林汉明帝时天竺国竺法师将画释迦丨丨是优填王栴檀像师第四作也旣至雒阳明帝即令画工圗写置清凉台中及显节陵上】 肉髻【楞严经世尊从丨丨中涌百寳光】 卧佛【世说庾公尝入佛国见丨丨曰此子疲于津梁于时以为名言】 浴佛【法苑珠林摩诃刹头经云佛告天下人民十方诸佛皆用四月八日夜半时生皆用四月八日夜半时去家学道皆用四月八日夜半时得佛道皆用四月八日夜半时般泥洹佛言所以用四月八日者为春夏之际殃罪悉毕万物普生毒气未行不寒不热时气和适今是佛生日故诸天下人民共念佛功徳丨丨形像如佛在时以示天下人四时寳镜四月八日佛生日京师各有丨丨斋防】 三愿【菩萨内戒经菩萨当如丨丨】 四誓【迦叶经菩萨有丨种毕定丨】净觉【隋书经籍志佛经者西域天竺之迦维卫国净饭王太子释迦牟尼所说释迦当周庄王之九年四月八日自母右脇而生姿貌竒异有三十二相八十二好舍太子位出家学道勤行精进觉悟一切种智而谓之佛亦曰佛陀亦曰浮屠皆胡言也华言译之为丨丨】 妙觉【梁肃绣观世音菩萨像赞序变动不测之谓神穷神尽性之谓圣慈悲广运之谓力三者一贯是谓丨丨】
平金人【后汉书西域传天竺国在月氏之东南数千里其人弱于月氏修浮屠道不杀伐遂防成俗世传明帝梦见丨丨长大顶有光明防问羣臣或曰西方有神名曰佛其形长丈六尺而黄金色帝于是遣使天竺问佛道法遂于中国圗画形像焉】 铢衣【卢照邻石镜寺诗丨丨千古佛寳月两重圎】 除魔【传灯録第十二祖马鸣大士者波罗奈国人也亦名功胜以有作无作诸功徳最为殊胜故名焉旣受法于夜奢尊者后于华氏国转妙法轮忽有老人座前仆地师谓众曰此非庸流当有异相言讫不见俄从地涌出一金色人复化为女子右手指师而说偈曰稽首长老尊当受如来记今于此地上宣通第一义说偈已暼然不见师曰将有魔来与我较力有顷风雨暴至天地晦师曰魔之来信矣吾当除之即指空中现一大金龙奋发威神震动山岳师俨然于座魔事随灭】 投鍼【传灯録第十五祖迦那提婆尊者南天竺国人也姓毗舍罗初求福业兼乐辨论后谒龙树大士将及门龙树知是智人先遣侍者以满鉢水置于座前尊者覩之即以一鍼投而进之欣然契防】 三身【禅林妙记序一切诸佛皆有丨丨一者法身谓圆心所证二者报身谓万善所感三者化身谓随缘所现】大雄【心地观序丨丨以慈悲致化法王以清净为宗】 法王【见上注岑参上嘉州青衣山中峯题惠净上人幽居寄兵部杨郎中诗况值庐山逺抽簪归丨丨】 晒衣【佛国记乌苌国是正北天竺也常传言佛至北天竺即到此国已佛遗足迹于此迹或长或短在人心念至今犹尔及丨丨石度恶龙处亦悉现在】 度龙【见上注
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