御定分类字锦 - 第5部分

作者:【暂缺】 【156,016】字 目 录

説圣法是谓人定之以中正仁素王

义而主静丨丨丨焉】经制备

抱天心【淮南子圣人懐天气丨丨丨执中含】 述作眀【中説圣人在上者未有若周公焉其道则

和不下庙堂一而经制大备后之而衍四海 为政者有所持循圣】

关百圣【法言孔子丨丨丨人在下者未有若仲而不惭蔽天地而尼焉其道则一而丨

不耻能言之丨大丨后之修文类莫能加也者有所折中矣】

尽三才【皇极经世仲尼之所以丨丨丨之道】

【者以其行无辙迹也】

【三字备用】仄若天地【管子圣人丨丨然无私覆也若丨然无私载也私者乱天下也】 为木铎【论语天将以夫子丨丨丨杨炯遂州长江县先圣孔子庙堂碑天丨丨丨九州知发号之期吾岂匏瓜一国有来苏之望】行天德【春秋繁露丨丨丨者谓之圣人】 探元化【陈子昻感遇诗仲尼丨丨丨又朱子斋居感兴诗至人秉元化动静体无违】 圣人窟【水经注北出虞山东南经傅岩歴傅説隐室前俗名之为丨丨丨】 不卷道【张协七命圣人丨丨丨而背时】

平惜寸隂【淮南子圣人不贵尺之璧而重寸之隂晋书陶侃传侃常语人曰大禹圣人乃丨丨丨至于众人当惜分隂】 冠人伦【范仲淹自诚明谓之性赋丨乎丨丨立乎圣域】 庶圣雄【参同契若夫至圣不过伏羲始画八卦效法天地文王帝之宗结体演爻辞夫子丨丨丨十翼以辅之三君天所挺迭兴更御时】 无常心【老子圣人丨丨丨以百姓心为心】 有常经【皇极经世天有常时圣丨丨丨】当兆人【皇极经世生一一之物当兆物之物者岂非人乎生一一之人丨丨丨之人者岂非圣乎】

集大成【汪克寛夫子之墙赋纉圣神之华胄丨条理之丨丨】

【四字成对】不思不勉【礼记诚者不勉而中不思而得】 揲贯万物【淮南子圣人内修道术而不外饰仁

从容中道 义不知耳目之宣圣人也而防于精神之和】

弥髙弥坚【论语仰之丨丨 若然者下揆三泉鑚之丨丨汪克 上寻九天横廓六

寛夫子之墙赋 合丨丨丨丨此不思不勉初何 圣人之防也事于经营丨丨丨丨又奚烦于】 镕钧六经【文心雕龙至夫子继圣独秀前哲丨

削丨丨镂丨】

眀齐日月【孙楚尼父颂皇矣尼父圣哲之】 数年学易

【杰德比天地丨丨丨丨】三月闻韶【杨炯遂州长江县先圣孔子庙堂碑】

量合乾坤【张超尼父颂岩 数年学易伏牺龙岩孔圣异世称 马之圗丨丨丨丨

杰丨丨丨丨妫帝鳯眀参 日月凰】

开凿理着德纯天启

陶铸功宣【之典隋享先圣先师歌三】 才美生知【坟肇册五范仲淹自诚明谓之

性赋文王之 德典留篇开凿理之纯既由天启周着丨】

风驰云迈【丨丨丨公之 丨之丨亦自孙 楚】

【尼父颂德丨之休】二龙绕室

玉振金声【眀久而弥丨泰超美三代】 五星降庭【丨丨丨丨孟子孔子之谓集大

成集大成拾遗记周灵王立二十 一年孔子生也】

立人之道【者金声而于 鲁襄公之世夜玉振之也有 二苍龙自天而

易丨丨丨丨 曰下来附征在之房仁与义 宋徽宗因梦而

生夫子 又宣圣賛厥初生有五老列于征在民】

瞻天为师【自天有造百 之庭则五星之精世之师丨 也夫子未生时

有丨 丨丨麟吐玉书于阙 里掦雄五经钩】

内圣外圣【沈人家文云 水精之圣人丨丨丨丨子继 衰周而为素用

醒 王故】

前知后知【二龙绕室丨己心丨丨丨】

【嵗丨丨万世】

【四字备用】仄作者谓圣【礼记丨丨之丨丨述者之谓眀】 穷神知化【易丨丨丨丨德之盛也姚信士纬圣人丨丨丨丨独见先识】 弥纶天地【扬雄五经钩沉圣人丨丨丨丨之体穷竟有生之机】忘懐兼应【祖台之道论大道以至虚顺通圣人以丨丨丨丨】 天下利器【荀子天下无二道圣人无两心圣人者丨丨之丨丨也】 瑰意琦行【宋玉对楚王问夫圣人丨丨丨丨超然独处】准防仁义【文子圣人以仁义为准防】 笙簧五典【王勃益州夫子庙碑若乃筐篚六艺】

【丨丨丨丨折旋洙泗之间探赜唐虞之际】 先后一揆【孟子先圣后圣其揆一也】 养神和气【淮南子圣人将丨其丨丨柔其丨平夷其形而与道沉浮俛仰】 虚心实腹【老子圣人之治丨其丨丨其丨注圣人治国与治身同丨其丨者除嗜欲去乱烦丨其丨者懐道抱一守五神也】 言似水火【法言圣人之丨丨于丨丨水测之而益深穷之而益逺火用之而弥眀宿之而弥壮】 法天立道【汉书董仲舒传圣人丨丨而丨丨亦溥爱而亡私】 圣人四府【皇极经世丨丨之丨丨者易诗书春秋之谓也礼乐污隆于其间矣易为生民之府

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