坠上之圜丘丨丨丨丨则天神皆降】 皇天观视【汉书郊祀志天地以王者为主故圣王制祭天地之礼必于国郊长安圣主之居丨丨所丨丨也】 承天之序【汉书郊祀志成帝初即位丞相衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎丨丨丨丨承天之序莫重于郊祀】 嘉牲荐飨【汉书郊祀志公卿言皇帝始郊见泰一云阳有司奉瑄玉丨丨丨丨】 上帝报享【汉书郊祀志武帝后二年郊雍获一角兽若麃然有司曰陛下肃只郊祀丨丨丨丨锡一角兽盖麟云】 乐用皇矣【魏书乐志太祖初冬至祭天于南郊圆丘丨丨丨丨奏云和之舞】 郊天惟一【晋书礼志丨丨极尊丨丨而已故非天子不祀也】 一用夏正【齐书礼志白虎通云三王祭天丨丨丨丨所以然者夏正得天之数也又易说三王之郊丨丨丨丨卢植云夏正在冬至后传曰啓蛰而郊此之谓也】 以素为贵【齐书礼志记称扫地而祭于其质也器用陶匏天地之性也故至敬无文丨丨丨丨】 歌陈九徳【梁元帝庆南郊啓黄钟既奏云门斯舞乐谐六变丨丨丨丨】 礼典所重【宋书礼志晋武帝太康二年冬有司奏三年正月立春祠时日尚寒可有司行事诏曰郊祀丨丨丨丨中间以军国多事临时有所妨废故毎从奏可自今方外事简唯此为大亲奉禋享固常典也】 醴用秬鬯【宋书礼志郊之日未明八刻太祝令进馔郎施馔牲用茧栗二头羣神用牛一头丨丨丨丨借用白茅元酒一器器用匏陶以瓦樽盛酒瓦圩斟酒璧用苍玉蒯席各二不设茵蓐】 赐菊花酒【辽史圣宗纪四年以重九登于高水南阜祭天丨从臣命妇丨丨丨】 大次小次【金史礼志祀前三日尚舍设丨丨于东壝外门内道北南向又设丨丨于坛下卯陛之北南向刘弇元符南郊大礼赋天子乃歩自丨丨暨丨丨而须焉左延右揖枢臣礼官以引以翌遂造乎坛端】 衣冠尚质【元史祭祀志元兴朔漠代有拜天之礼丨丨丨丨祭器尚纯帝后亲之宗戚助祭其意幽深元逺报本反始出于自然而非强为之也】 质示内敬【文献通考先王祀天有文以示外心之勤有丨以丨丨心之丨故因丘扫地陶匏藁秸疏布椫杓素车之类此因其自然以示内心之敬也执鎭圭缫借五采五就旂龙章而设日月四圭有邸八变之音黄钟大吕之钧此致其文饰以示外心之勤也】
平被衮象天【礼记祭之日王丨丨以丨丨】 日一太牢【汉书郊祀志古者天子以春秋祭泰一东南郊丨丨丨丨七日】 列火满坛【汉书郊祀志十一月辛巳朔旦冬至昒爽天子始郊拜泰一朝朝日夕夕月则揖而见泰一如雍郊礼而衣上黄其祠丨丨丨丨坛防亨炊具】 祀于明堂【汉书郊祀志明年幸泰山防十一月甲子朔旦冬至日丨上帝丨丨丨后每修封其赞飨曰天增授皇帝泰元神防周而复始皇帝敬拜泰一】 玉用四珪【魏书礼志天兴二年正月帝亲祀上帝于南郊借用藁秸丨丨丨丨币用束帛牲用黝犊器用陶匏】 在国之南【唐书礼乐志古者祭天于圜丘丨丨丨丨】 祭用三牛【宋书礼志大明五年九月甲子有司奏南郊丨丨丨丨庙四时祠六室用二牛】 脱舄升坛【宋书礼志博士太常引皇帝至南阶丨丨丨丨诣罍盥黄门侍郎洗爵跪授皇帝执樽郎授爵酌秬鬯授皇帝跪奠皇天神座前再拜兴】 房俎生鱼【玉海魏景初元年十二月壬子冬至始祀皇皇帝天于圆丘以始祖虞舜配丨丨丨丨陶樽元酒】 祭器尚纯【见衣冠尚质注】 文示外勤【见质示内敬注】皮弁大裘【杜甫有事于南郊赋人门行马以拱乎合沓之塲丨丨丨丨始进于穹崇之幕】 精
意接天【彭汝砺郊丘从驾诗精意与天相应接人心如水自流通】
社第五
【二字成对】黝犊【宋史乐志牲陈丨丨乐备咸池柔祗皆出】 灵鼓【周礼鼓人以丨丨鼓社祭郑注丨丨六面鼓也介我繁禧通典其神 社祭祭地祗也唐书礼州地祗谓王者所卜 乐志凡天地之类皆以居吉土五千里之内 雷鼓地祗之类皆以丨地名也玉用两珪五 丨人鬼之类皆以路鼓寸有邸牲用丨丨币用黑缯其坛于北郊】 瑞珪【张余庆祀后土赋元酒式降以端本丨丨不琢
筑土为坛 而贵名曰太折 质】
黄琮【周礼大宗伯以苍璧礼天以丨丨礼地张】 埋玉
【余庆祀后土赋丨丨展前以备陈白茅有】 掩牲【牛方丘歌埋玉气丨丨芬借而间出】
【二字备用】仄泰折【礼记瘗埋于丨丨祭地也】 地礼【隋书礼仪志序唐虞之时祭天之属为天礼祭地之属为丨丨祭宗庙之属为人礼故书云命伯夷典朕三礼】 方泽【汉书郊祀志瘗薶于大折注韦昭曰大折谓为坛于昭晰地也师古曰折曲地言丨丨之形四曲折也庾信周祀丨丨歌曰若厚载钦明丨丨韩愈明水赋或将祀圜丘于元冬或将祭丨丨于朱夏】 瘗血【通典其日王服大裘立于方丘东南西面乃奏函钟为宫以下之乐以致其神讫王又亲牵牲取血并玉瘗之以求神谓之二始】 祭社【宋史礼志淳熙中朱熹为先朝南北郊之辨曰礼郊特牲而社稷太牢书用牲于郊牛二及社于新邑此明验也本朝初分南北郊后复合而为一周礼亦只说祀昊天上帝不说祀后土故先儒言无北郊丨丨即是祭地】 亲地【礼记地载万物天垂象取财于地取法于天是以尊天而丨丨也故敎民美报焉】 祭土【礼记社丨丨而主阴气也正义土谓五土山林川泽丘陵坟衍原隰也以时祭之故云社丨丨土是隂气之主故云而主阴气也】 示本【礼记家主中霤而国主社丨丨也】 阴祀【傅休奕地郊飨神歌丨丨设吉礼施唐祭方丘乐章敬因良
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