大慧普觉禅师年谱 - 大慧普觉禅师年谱

作者:【暂缺】 【25,565】字 目 录

图报未知所从此其所以含凄哽塞不能自已倾倒底蕴先师实临之至晚小参举僧问长沙南泉迁化向什么处去沙云东家作驴西家作马僧云未审意旨如何沙云要骑便骑要下便下师云今日忽有人问云门圆悟老师迁化向什么处去只向佗道入阿鼻大地狱去也未审意旨如何饮烊铜汁吞热铁丸或问还救得也无云救不得为什么救不得是这老子家常茶饭十月李参政汉老吕舍人居仁郑编修尚明同访师令莆田郑元亮写师顶相三公述赞书其上(赞见后录)师自题曰赵州云似则打杀老僧不似则烧却帧子尽谓此本逼真独未见有下毒手者放过一着两手分付钝叟(钝叟尚明自号也)作释迦出山相赞赵州和尚圆悟和尚真赞。

七年丁巳

师四十九岁住小溪云门庵按祭圆悟和尚文曰大丞相张公德远出蜀先师饯别临分袂握手以不肖孤踪嘱之寻访以至忍泣意欲推挽为出世利物之事张公之在闽也以先师之故忘位儿之崇招以尺书偶缘疾疹不果一千典谒然某素有不出人前之戒业已退藏岂复有所觊觎哉又按塔铭曰浚在蜀时勤亲以师嘱谓真得法髓浚造朝遂以临安府径山延之恐师痛事韬晦必欲致师移书泉守刘公彦修趣其行不得已幡然而起按题佛灯珣禅师祭文后云余绍兴丁巳春赴临安府尹之命王国一法席又按答泉守刘公书云五月初离泉南冒大暑艰苦备尝七月方抵三衢吕丞相易疏帖遣人至衢相候超然居士赵表之曩与师同法席于大梁欧阜每以不宦游出世为戒时表之偶辟南外宗正司师赴径山适会衢之官驿师述偈见意云超然妙喜两同参蓦地相逢各负惭我去住山君跃马前三三与后三三十七日至临安二十一日开堂于明庆寺下座次少卿冯公楫问曰和尚常言不作这虫豸为什么今日败阙对曰尽大地是个杲上座你作么生见冯公拟议师便掌之时群僚失色冯大笑曰长老与楫佛法相见二十四日入院九月归受业众请小参说偈山僧昔为童子时一念知道出家好却因脱白此伽蓝今日重来称长老兵戈之后亡者多现前耆宿喜无恼以尊就卑离我人咸请举扬无上道后生当发勇猛心四海求师宜拨草径山奉劝不虚施辩口维摩须靠倒次宁国众道友请升座说偈只这些儿住处是吾生长之地别去二十七年日月疾如弹指(政和元年辛卯持钵至绍兴七年丁巳计二十七年)走遍天下丛林意图出离生死报答父母重恩不是等闲游戏平生得个刚强方与佛祖出气今朝依旧还乡亲戚百无一二道是昔人犹非道非昔人犹是莫作是非论量透过世间出世殷勤普劝诸人急着眼睛看取冬持钵邻郡访双槐居士郑禹功于琏市作佛灯珣禅师真赞金华圣者画像赞题吴氏六湛堂。

八年戊午

师五十岁乃入院之明年众将一千皆诸方角立之士师行首山令起临济宗憧憧往来其门如市学徒咨扣日入玄奥规绳不立而法社肃如也由是宗风大振号临济再兴时给事冯公济川无著道人妙总同坐夏山中冯馆不动轩日只一食长坐不卧按示永宁郡夫人法语云一日因示众举药山初参石头及马祖因缘济川无著才闻提撕各有省悟下座济川随师上方丈云某甲理会得师曰居士如何济川云恁么也不得苏嚧娑婆诃不恁么也不得 哩娑婆诃恁么不恁么总不得苏嚧 哩娑婆诃师曰梵语唐言打成一块咄哉俗人得此三昧师遂至无著寮举济川语无著云妙总曾见郭象注庄子识者以为庄子注郭象师乃举岩头婆子话问之无著遂作颂曰一叶扁舟泛渺茫呈桡舞棹别宫商云山海月俱抛弃赢得庄周蝶梦长师以颂示之曰汝既悟活祖师意两段一刀直下了临机一一任天真世出世间无剩少我作此偈为证明四圣六凡尽惊扰休惊扰碧眼胡儿犹未晓按为莹上座普说云因遣道谦往零陵问讯紫岩居士谦中途打发大事及归老僧半山亭望见便云这汉和骨都换了也谦闻之大惊这些验人处设使释迦达磨来亦不让作不动轩记答枢密富公季申问道书冬行化吴门作慧日雅禅师真赞。

九年己未

师五十一岁是年龙象骈集坐夏者一千七百有奇举悟本道颜二座元分座训徒按真赞曰一千七百痴衲子围绕这个无明叟以神龙未有封号敷奏于朝蒙赐侯曰广润庙曰灵泽谒丞相张公德远于四安求圆悟和尚塔铭按画像赞曰初识公于京师后十五年再会吴之四安又按答佛性泰禅师书属者访张丞相弟兄舣舟霅川为数日之款已为先师制得塔铭见刊石佗日寻便奉寄答陈季任少卿赵道夫待制刘彦修宝文彦冲通判问道书作布袋和尚临济和尚画像赞赠医师王公继先参政刘公大中颂题超然居士六法图作普照英禅师真赞祭韩子苍待制江少明给事文。

十年庚申

师五十二岁创建千僧阁时侍郎张公九成状元汪公应辰登山问道于师张与师谈格物之旨师曰公只知有格物而不知有物格公拟议徐曰师岂无方便邪师笑而已张曰还有样子否师曰不见小说所载唐有与禄山谋叛者其人先为阆守有画像存焉明皇幸蜀见之怒令侍臣以剑击像首其人在陕西忽头落公闻之顿领厥旨乃题偈于不动轩壁间曰子韶格物昙晦物格欲识一贯两个五百又一日问曰前辈既得了何故理会临济四料拣则甚议论问师曰公之所见只可入佛不可入魔岂可不从料拣中去邪公遂举克符问临济至人境两俱夺不觉欣然师曰余则不然公曰师意如何师曰打破蔡州城杀却吴元济公于言下得大自在尝曰某每闻径山老人所举因缘豁然四达如千门万户不消一踏而开或与联舆接席登高山之上或缓步徐行入深水之中非出常情之流莫知吾二人落处然九成了末后大事实在径山老人处此瓣香不敢孤负佗也一日与师坐于方丈偶僧持师顶相求师自赞师曰无垢试为题之公点笔疾书曰击石扬沙驱雷逐电一触其锋神飞胆战未及领略火蛇烧面公掷笔于案自有得色师笑曰意未尽在公曰和尚如何师应曰何不道此是阿谁径山老汉公唯唯复书之答刘大中参政张仲晹提刑许寿源司理问道书作祭喻弥陀文佛灯珣禅师塔文赞草堂和尚像。

十一年辛酉

师五十三岁千僧阁告成师遣介泉南求记于李汉老参政其略曰师于临济为十二代孙其道大故其摄者众其门峻故其登者难其旨的故其悟者亲其论高故其听者惊且疑而同时者讥毁嫌谤不胜其忿然四方学者或自谓亲证或几号罢参皆肩摩袂属沓来于座下而公所遇之未尝假词气接殷勤拒之而不去疏之而益亲至于水洒梃逐而户外之屦常满平时不喜者亦皆钳喙结舌叹息其不可及吾不知公之道自有以使之耶院去城百里自唐国一禅师始斩蓬藋驱龙蛇而居之寺无常产山之神龙实助其缘化公至之始众才三百二年法席大兴众将二千而院有僧堂二不足以容创意于寺之东凿山开址建层阁十楹以卢舍那南向尧然居中列千僧案位于左右设连床斋粥于其下经始于十年春越明年春告成余尝问道于公闻之而叹曰非成是阁之难致其众之难非致其众之难道行而不能使其众不至之难一阁之成在公何足道而循袭龌龊之者以为奇特不亦陋甚矣哉独喜其道行而众从之故为书其本末且以谕夫是年四月侍郎张公九成以父卒哭登山修崇师升座因说圆悟谓张徽猷昭远为铁铲禅山僧却以无垢禅如神臂弓遂说偈曰神臂弓一发透过千重甲子细拈来看当甚臭皮袜次日侍郎请说法台州了因禅客致问有神臂弓一发千重关锁一时开吹毛剑一挥万劫疑情悉皆破之语未几遭论列以张坐议朝廷除三大师事因及径山主僧应而和之五月二十五日准

敕九成居家持服服满别听指挥径山主僧宗杲追牒责衡州按张子韶答何中丞伯寿书曰九成忽弃老亲此心痛割欲死无路四月十四奄经百日顾此冤苦无所舒豁径山老人道眼明彻超然在生死之表而一众凡千七百人皆不为名闻精心学道宜饭此处可以少慰先考之心是日登山十八下山而除帅在月末事理昭灼当益安命义按师答冯给事济川书云张子韶四月十四日以父卒哭十六日请升座十八下山除三大帅却在四月末今坐此得罪事体昭明岂偶然哉皆前报世中因缘会遇一切欢喜顺受偿足自定矣(二十八日余太保韩公世忠少师张公俊充枢密使少保岳公飞充枢密副使)先是元丰戊午慧云塑释迦文像有异人丁生语寺僧曰若像之毁是人婴祸于时慧云后昆忘丁生之谶毁像新之正此日师责衡州七月至贬所时昭远知临川师以偈戏之曰小郡知州说大禅因官置到气冲天常携铲子勘禅客谁知不直半分钱昭远亦戏以偈酬师曰小庵庵主放憨痴爱向人前说是非只因一句臭皮袜几乎断送老头皮是年冬李参政泰发以绝句寄师其引云适衡闻州郡欲免旬呈师毅然不可曰无以我累人此意岂流俗泛泛者所能窥之哉感叹成小诗曰十亩荒园旋结茅芥菘挑尽到同蒿圣恩未许还磨衲且向阶前转几遭按为卢时用普说云初到衡阳诸处道友送钱来因遣两侍者往岳山沩山散处斋僧衡人初不知是说因普说方与言宣律师问韦驮天神世间功德何者最大曰斋僧功德最大云云人即听信稍知归向焉。

十二年壬戌

师五十四岁居衡州廖季绎通直之西园四方衲子云委川会羸粮景从庵无以容来学散处花药开福伊山遇小参入室会集其所师则篮舆往而据丈室其年蕴闻禅师复至临安见有以费孝先之术决前定休咎因试问焉其诗曰雁回始觉潇湘远石鼓滩头莫怨天一住十年泰楚隔木弓重续旧因缘盖谓衡阳及移梅阳矣(衡阳有回雁峰潇湘石鼓滩自辛酉至庚午移梅阳恰十年或云古者以梅木为弓)是年接草堂禅师书慰问曰不续音问逾年常思慕矣游人所传径山道旺安众甚多拙者常忧古人云道旺则魔盛城高则卫生今年中夏忽闻难作将谓小挠秋来方得的音乃知有此祸患可谓教法凌迟丛林凋丧遂致祸及弘护者赖吾仁久炼真空顿明心地不以为忧世谛如电光身心如梦幻乐然随顺那事无妨善恶业报今古难逃以此段灵光独耀想所至处法法圆成必有神明知鉴互相安稳唯望宽怀一致度外昔黄檗胜云居舜皆有此患后得归源传扬正法心契佛祖岂虚然耶如来成道魔难坚固老拙暮景相侵住世不久今守残喘待尽而已汝正英锐莫忘初志料想此生难得再晤余宜保爱以顺世缘师答书略曰自到衡阳一向谢绝宾客四方书问一切阔略独于吾叔祖老师未能忘怀虽欲具状致起居问亦无由得达视览然瞻仰教诲未始顷刻置念也本宗上座至蒙惠书种种安慰褒扬存抚不替昔时返覆数过不忍去手足认为物作则曲折周旋之意下情感戴何时可忘愿叔祖龙天密护法寿与赵州安国师辈齐年某打个筋斗回来尚及依栽松道者例妄意如此不识老师那时肯放一线道否师仍以金帛嘱去僧蕴闻曰恐汝到宝峰而此老去世可设盛馔以书读而祭之既至草堂已圆寂僧如所教也。

十三年癸亥

师五十五岁按纪谈云明禅师自辛酉随侍过衡阳日化于市癸亥秋辞往浙西持钵期明年上元回师送偈有云藞苴明大禅孟浪绝方比识得玄中玄作得主中主赤脚走长街一日数百里色力既勇猛殊不畏寒暑如是二三年日日只如此又云甲子上元前却要到这里其随师者多效劳如此仍作画像赞付之作丞相张公德远向宣卿直阁画像赞答内翰汪公彦章舍人吕公居仁隆礼郎中夏志宏运使问道书跋草堂和尚语录阅维摩经有感以颂示传禅师。

十四年甲子

师五十六岁示提举李献臣法语二十六段答汪圣锡状元宗直阁问道书作富季申枢密妙高堂铭延鸿寺钟铭题蔡知县小庵张昭远徽猷请作维摩赞作六祖画像赞祭卫寺丞文。

十五年乙丑

师五十七岁正旦试笔题韩司谏乐谷蔺庭彦知县请作入定观音赞作寂音尊者赞题魏邦达侍郎净心阁汪圣锡状元燕坐轩示廖季绎知县真如道人空慧道人法语答林少瞻严子卿陈阜卿问道书以颂代书谢张丞相惠兜罗绵戏题如如庵曰契此如如理岂论皮与髓打破枯髑髅百花生碓觜。

十六年丙寅

师五十八岁解空居士侍郎刘公季高手写华严经一部施师受持仍请为众普说发明奥旨师以衣盂建阁于花药寺之方丈设龛像以所施经奉安其上真如道人请作补阤大士赞文殊问疾赞作死心和尚普融平禅师佛性泰禅师真赞示陈次仲通判法语作胡明仲侍郎徐明叔郎中画像赞答徐稚山侍郎曾天隐宗丞问道书等观居士廖季绎以书告疾示之颂云左心小肠肝胆肾右肺大肠脾胃命于斯识得本来人七颠八倒那伽定。

十七年丁卯

师五十九岁侍者以师与衲子问答古今语句请名按题篇首云余因罪居衡阳杜门循省外无所用心问有衲子请益不得已与之酬酢禅者冲密慧然随手抄录日月浸久成一巨轴持来乞名其题欲昭示后来使佛祖正法眼藏不灭余因目之曰正法眼藏寻以印本寄曾文清公公欲作颂谢但得二句曰摩醯太多临济少唯有云门师恰好因复书请续后句既启封即曰争如瞎驴灭却休露柱灯笼皆绝倒公得师指示喜惬盈怀已而以偈寄龙团茶与师曰苍璧团团不暗投舌端有眼似离娄莫言茗碗无三寸解问如何是赵州师答之曰赵州传语庞居士近日无端会吃茶却笑旧来多卤莽不将龙焙入脂麻作徐稚山侍郎画像赞题芗林居士向伯恭无热轩时李汉老参政薨背师作文遣僧致奠偶曰泉南道友零落殆尽今唯

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