唯蔡郎中一人而已不若生祭之乃戏为文曰致祭于灵岩山下半风半颠大脱空居士之灵惟灵铁器市里牙人脱空场中主将黑豆换人眼睛只做这般伎俩将谓阎老不知一向起模画样而今死去见渠看你有何凭仗镬汤炉炭横行剑树刀山逆上我侬闻说欣然呆汉攒眉惆怅人情敢不周旋薄奠聊陈供养郭郎线断俱休呜呼哀哉尚享僧未至而蔡公卒复系之以词而祭之其略曰呜呼始以前文与公相戏此意未达公已瞥地二俱偶然初无实义公既去矣文焉敢弃就而祭之是法如是性空道人筑屋于城之西门外谓之廖氏山堂迁师居之。
十八年戊辰
师六十岁正旦书事寄无垢居士曰上苑玉池方解冻人间杨柳又垂春山堂尽日焚香坐长忆毗耶多口人示黄子余知县法语作李王见法眼画像赞普化和尚画像长灵卓禅师真赞答刘季高侍郎李彦嘉宝文问道书题喻子才郎中观我庵作李泰发参政转物轩铭示幻住道人智常法语作祭荐福本长老文云阿谁无生阿谁无死学道参禅正要了此汝今既了吾复何憾付明眼人判此公案。
十九年己巳
师六十一岁答无垢居士论正法眼藏书向伯恭侍郎问梦书李泰发参政似表郎中问道书示邓子立直殿法语跋周子充手书华严经作马大师庞居士赞路彦捷寺丞画像赞祭刘彦修宝文彦礼直阁文题自顶相示继明禅人曰光裕显大乃道之疣也背道而驰求乃其贼也疣之与贼若人之身有蛲蛔木之实有蠹蝎决欲血气充盛而秀出于林安得容此物于其间哉疣之与贼此之谓也苟闻其道而晦其迹光裕显大不驰求而自昭著矣苟未闻其道而欲去其疣而亡其贼则疣之疣贼之贼者也吾佛圣人设教亦如是而已吾虽闻道矣而不能晦其迹而蹈祸机亦疣贼之谓也继明禅人学佛者也画吾像而求自赞因作是说以示明而自警非敢自谈己德而复作疣之疣贼之贼者也。
二十年庚午
师六十二岁师自赞身着维摩裳头褁庞公帽资质似柔和心中实躁暴开口便骂人不分青白皂编管在衡阳莫非口业报永世不放还方始合天道为趋时者巧加诬讪之语取怜势位以是年六月二十五日准
命移梅州取道郴阳抵曲江访舍人朱公翊于西园作云门匡真禅师画像赞七月十四日至曹溪留信宿作昺禅师真赞按题其语录云绍兴庚午夏自回雁迁梅阳道过韶石礼老卢于窣堵波下适遇堂头明侄禅师举扬宗旨二十六日至南海馆于光孝方丈之西轩凡三十二日示何文绶彭彦祥郑子寿顾廷美张彦清元览等法语庄彦质未画师像预以素缣求赞云只此便是妙喜真何用画工更忉怛彦质抬眸子细看南无急性王菩萨八月二十九日离五羊九月十五日抵罗浮十月初三日至贬所按纪谈师抵梅阳郡守谢朝议语僚属曰朝廷编置所谓长老者但一僧耳兵马东偏隙地从其居止既而僧行日至几数百指施锹钁而平基址运竹木而缚屋庐听其指呼无敢怠者守虽闻其服勤如此亦未知果何人也于是延见一二观其能为南闽修仰书记适承命乃与守从容弥日语论英发确古商今逢原左右守复微等伍更有蕴异能者否仰遂告以负大经论者有之博极书史者有之诗词高妙者有之翰墨飘逸者有之其所以未能明彻则佛祖大事因缘而已是以不惮艰险随侍而来得依仁政幸莫大焉守且骇异知其徒皆为法忘躯之士自是于师日益加敬。
二十一年辛未
师六十三岁居梅州太守遣其子谢纯粹求入道捷径示之以法语八篇作雪堂行禅师语录序祭安抚刘公方明文。
二十二年壬申
师六十四岁示张观察法语以颂代书寄张圣者贺福圣长老出世答不二居士注金刚经求印证书华心居士杜撰水陆仪文书以颂滑稽敏棕皮归蜀作觉明居士夏志宏画像赞。
二十三年癸酉
师六十五岁作送黎文晦归龙川序南安岩主画像赞跋雪峰空禅师语录书古寄婺女使君李公献臣书古送立禅人归双林曰空手把锄头油瓮捉泥鳅步行骑水牛纸人火上游人从桥上过猛虎当路坐桥流水不流高峰驾铁舟立禅归到双林寺说与渠侬且罢休妙喜为君重说破咄且莫瞌睡按云卧书云师是年坐间凡有所说则法宏首座录之自大吕申公执政至保宁永禅师四明人得五十五段而罢兴宏遂以老师洋屿众寮榜其间有兄弟参禅不得多是杂毒入心之语取禀而立为杂毒海今刊本名武库者乃绍兴十年春信无言等闻师语古道今聚而成编福清真兄戏以杜预传中武库二字为名及庚午师偶见是集曰其间亦有是我说话何得名为武库以是知武库之名实非师意也。
一十四年甲戌
师六十六岁太守杨公王休建华严会请为众普说说偈略曰绍兴甲戌上元节自在居士兴善利梅民服化咸欢喜仁风惠泽家家至善哉奇特大因缘不可思议绝伦比上祝吾 皇万万春当与天地相终始示唐彦举觉轩法语以颂代书答归宗华侄长老题圆悟和尚所付楞伽经授鼓山宗逮长老题临济正宗法语跋古塔主语录韦参军以花圃建庵迁师居之。
二十五年乙亥
师六十七岁正旦临安净空居士陈安常不空居士张处俊各具一百问答遣价求印证师题其后云自问自答自倒自起处俊安常各说道理一人摇头一人摆尾蚊锥铁牛卖弄口觜赏伊胆大来呈妙喜尽令而行埋入地底放过一着各自看取若不放过打出骨髓且道是赏伊罚伊明明向你道尚自不会岂况盖覆将来师自衡迁梅六年之间遐陬远俗靡不从其摄化家绘其像敬事虔肃有若临淮之大士南安岩之定光十二月蒙 恩自便按龙王殿记云二十五年冬
天度清旷权纲独揽 诏有司理冤打还之梅阳梅为南方烟瘴之郡医药绝少多有不及东归者按答经略方公务德书云往岁南迁参随僧行零落瘴乡六十三人义难以忘今之所存于兹无几间或熏炉茗碗必异于众盖不忘南荒朝游夕处之义也按为张县尉普说在梅阳六年受人供养临行庵中所有动使之物尽散与人平昔所收些施利悉用办斋遍请合郡僧道士庶并见任官云。
二十六年丙子
师六十八岁正月二十一日离梅阳太守邓公酢宾礼委官兵津发居民扶老携幼遮道祖饯眷恋有不胜情者盖其道使之然也取道汀州二月至赣川时无垢居士侍郎张公子韶自横浦蒙 旨守永嘉师维舟俟之用慰契阔既见留连款语遍赏名山留题马祖庵诗云中有奇道人机锋如劈箭谓师也公因以自画像需赞师点笔疾书有贫儿索旧债之句已而联舟东下至庐陵众信请说法于祥符寺作庐陵米价颂次太和游青原分袂于临江之新淦作湖湘之行按无垢赠别诗云相别十七年其间无不有今朝忽相见对面成老丑人生大梦耳是非安足究欲叙惓惓怀老大慵开口公作湖南行我赴永嘉守重别是今日南比又奔走已歃相过盟长沙不宜久邑宰黄公元绶迎师馆于东山寺三月十一日被 旨复僧谢恩升座有青毡本是吾家物今日重还旧日僧珍重圣恩何以报万年松上一枝藤之句示黄元绶如是居士法语云渝川江亭一见心已许之既而来驿舍吐露若合符契自庆验人眼不让古人作黄世永主簿净智庵铭至宜春憩于光孝寺方外道友钱子虚计议请为众说法时丞相和国张公德远居长沙其母秦国夫人问道于师按殿记曰浚窃惟先妣秦国太夫人晚闻道于径山佛日大师得自在无畏法杲有忠君爱物之志非若声闻独觉之私厌生死而乐寂灭也是以浚与之游或者迷惑世纲循利背义排斥己异移怒于师有识者愤之秦国卧疾将亟曰妙喜老师此生无复见也老婆有私恩未报和公凡三走介之宜春趣师之行由是兼程而至秦国捐馆矣和国公语师曰先妣愿供养和尚一年为报德之私今无复得某谨遵遗训师幸少留以九夏之期尽其敬奉一慰先妣之愿二伸人子之心师不可得而辞遂馆于光孝寺之东堂六月却饶州荐福之命以偈遣四专使云万死一生离瘴网前程来日苦无多收拾骨头林下去谁能为众更波波题大沩智禅师语录后示罗孟弼法语七月秦国丧灵归蜀师亦次舟至荆南和公力挽同往师无入蜀意遂作桑梓之行尼慧觉以师顶相求赞故有虽然未即过江东且随觉禅看西蜀之句中书舍人唐公文若字立夫于道自谓有所趣向每闻蜀僧言师有未语已前之验立夫时召赴行在维舟谒师相见次曰莫是子西之后否立夫曰乃大人也师曰尊丈与某昔在无尽府第相从甚久不如公有个无师自得底道理但未吃得径山手里竹篦在立夫乃俯首感叹然后炷香以致谢诚遂连樯而之鄂渚按示太守祠部熊公叔雅法语有云近在渚宫见一破家散宅底汉欲操吾刀入吾室便要杀人放火被妙喜不动干戈即时擒下不必见赃而后知其为贼盖指立夫也又按立夫跋师示熊法语后云径山赃物并案款上纳异时鄂州有一点杂毒入心定却翻案也缚虎须急缓则噬人事不两存要识方便若只旗枪两下又涉廉纤(云云)别后以颂寄师云人皆养子防身老临济生儿不养家三尺竹篦千古令更无一物是生涯武当军节度使李公师颜请说法于府第示徐敦济提刑法语已而下赤壁次临皋望东坡雪堂因作颂曰力将正说分邪说梦到黄州与惠州竹屋数椽容老儿大江千古只东流抵九江太守朱公请说法于能仁寺而以庐山圆通敦请住持三辞而不获因举道颜长老补其处然后解维十月至宣城馆于敬亭山作普明琳禅师真赞谒方外道友太守枢密楼公仲晖作颜简卿简室铭汤承事庆龄庵铭适明州阿育王山专使至准 朝命住持十七日祗受次宁国入山东安存悼往三宿而别十一月渡钱塘由会稽双槐居士郑禹功参议以诗迎师于旅亭有底事病魔浑不染只将正见洗蛮烟之句帅座参政魏公良臣请说法于能仁寺十三日就明州光孝寺开堂十五日入院腊月访天童觉禅师及诸邻峰。
二十七年丁丑
师六十九岁住育王褁粮问道者万二千指百废并举檀度响从冠于今昔云岩典牛游禅师以颂寄师云五浊海底辗屎猪跃出那边三脚驴铎声既已喧四衢云间腾踏天马驹谛听典牛一句子世上有你何用余于是增修厨屋凿二新泉曰妙喜曰蒙按泉铭略曰育王为浙东大道场地高无水僧众苦之绍兴丙子佛日受请周旋其间令僧广恭穿穴兹地为大池锹锸一施飞泉盆涌知军事秘监姜公见而异之名曰妙喜无垢居士为之铭末句有云谓余未然妙喜其决之师因说偈于其后仍作蒙泉铭曰广利东泉曰蒙源玲珑万窍通声淙淙出无穷良施工不落空铭泉者为谁山僧妙喜翁寺以众多食贫常住伏腊不给陈请海岸闲地仅千顷命工开筑以为南亩费缗钱十万余师率八万四千人结般若胜会人出缗钱余竭衣盂以成岁入用赡斋厨左丞相汤公思退敷奏诏赐其庄名般若六月吊衡阳太守石公彦和于新昌迁佛智禅师塔作正堂辩禅师语录序广福寺钟铭东坡先生画像赞跋文殊道禅师偈颂答枢密楼公仲晖节使曹公功显侍郎曾公吉甫侍郎荣公茂实妙德居士黄公节夫问道书示张晋彦运使罗宗约参议赵师厚观使孙长文通判鲍梦符教授吕舜元机宜郭仲堪知县曾叔迟机宜法语示内都知董德之入道颂作杨岐五世赞黄龙忠道者天童觉禅师二老揖让图赞时有太学上舍生杨麟冠带拜师于堂上垂泣云愿从和尚出家语未讫掷下巾帽袖中出剪刀自落其发师疾呼左右执手问其故乃以实对因摄授之次日上堂云已着槽厂将错就错骑却圣僧不妨快乐龙象蹴踏非驴所作堪笑诸方妄生穿凿休穿凿祥麟只有一只角十二月主天童觉禅师丧。
二十八年戊寅
师七十岁正月初十日被 旨迁住径山二月二十八日就灵隐寺开堂三月初九日入院坐夏千余众按塔铭师之再住此山道俗钦慕如见其所亲虽老引接后进不少倦一日忽厨屋倾仆盖神龙欲师兴建之始师即挝鼓示众云去岁育王方修了今日径山又倒却云堂大众一时惊只有老僧浑不觉敢问大众因甚不觉岂不见道不哑不聋不做大家公由是广其址以新之重建孚佑王殿及严像设置东坡祠像于殿之右庑示佛照居士郑提干内都知张公一之邓伯寿直殿永宁郡夫人善因法语作王德祖医师荣茂实侍郎方务德侍郎画像赞答苏仁仲提举问道书孙知县擅改金刚经书以颂代书戏答继明长老曰既作虫豸又住鹤鸣如水入水似金博金夜听水流岩下石晓看山起面前云此境此时谁得意(道得末后句则不孤负老僧)九月遣参徒之零陵求孚佑王殿记于丞相张公德远冬行化嘉禾次吴门吊方外道友信安郡王孟公仁仲设无碍会于虎丘以旌平日道义长老灵沼请作佛智裕禅师真赞抵无锡枢密巫公子先而次谓之锡山莲社请说法于南禅寺陈阜卿侍郎撰疏有十七年现居士身不动本来面目几万里漂罗刹国还归旧处风光之句孙尚书仲益为前径山讷老作塔铭讷之嗣法最老请师署名其后由是师致书仲益其答略曰觌顷见佛果于开宝时公道价籍籍满都国矣靖康以还崎岖兵乱偶然不死又罹罪罟流窜岭海仰瞻一世龙象如有仙凡之隔只自愧叹又曰公高风绝麈已出世外而非意之干同逐客放臣迁贬之例正如痴儿搏空捕影只堪一笑耳然佛法遇厄而后奇胜乃见所以化服同异也又曰僧最出所赐书开读三反幸甚过望承欲移舟临贲衰老至惠山旋棹僧伽危坐一塔之中有熟视而不见者一睹天人信有命也又曰自公入吴一佛出世矣侯王而下皆获瞻礼独觌尚未一诣遂无以借口觌方欲上书谢事得请后书疏小
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
