汉学发达史

前言

传教士人物与著作研究

西方汉学的奠基人——罗明坚

利玛窦和他的著作

附录《二十五言》前言《交友论》前言《天主实义》前言

《天主教要》考

利玛窦的《大主教教义》初探

《穷理学》——南怀仁最重要的著作

附录 进呈《穷理学》书奏

《易经》研究：康熙和白晋的一次文化对话

梵蒂冈图书馆藏白晋读《易经》文献初探

《易经》在西方的早期传播

儒学在欧洲的早期传播初探

论明清间太华传教士对理学的解释

明清间西方灵魂论的输入及其意义

明末清初天主教人华史中文文献研究的回顾与展望

传教士汉语研究

西方人早期汉语学习史调查

一 应加强对西方人早期汉语学习史的研究

二 西方人近代以来的中国语言观

三 西方近代以来汉语研究的成就

四 明清时期汉语教学概况

传教士汉学译著评述

遥望中国——简介基歇尔的《中国图说》

从莫东寅先生的《汉学发达史》说起

中西初识惊鸿一瞥

——写在《十六和十七世纪伊比利亚文学视野里的中国景观》出版之际

法国早期汉学研究的力作

——读阎宗临先生的《传教士与法国早期汉学》有感

传教士汉学的重要著作

——关于李明的《中国近事报道》

清代江南天主教史的一幅真实画卷

——读《清初传教士鲁日满常熟账本研究》有感

展现清代生活的画卷

——写在《中国新文》出版之际

西方早期汉学的“千古不朽之作”

——读《耶稣会士中国书简集》

跋

后记