中华民族早期源流

中华民族早期源流
作 者: 王玉哲
出版社: 天津古籍出版社
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标 签: 民族史志
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作者简介

  王玉哲,1936年考入北京大学历史系,师从钱穆先生学治中国古史,1940年大学本科毕业,获文学学士学位。旋即考入北大文科研究所,作史学部研究生,导师为唐兰先生。1943年研究生毕业,获硕士学位。先后受聘于华中大学、湖南大学、南开大学历史系,历任副教授、教授及博士生导师。兼任中国先秦史学会副理事长、中国孔子基金会副会长、中国博物馆学会理事等职。中国殷商文化学会理事等。曾任天津市高等院校教师晋升职称评审委员会委员、南开大学学术委员会委员、南开大学学位委员会委员、天津市文物保护管理委员会委员、天津市文物博物馆系列高级职称评审委员会主任委员等职。1983年作为中国高校文科教育代表团团长赴前联邦德国访问。在古文献、古文字、古音韵等方面有非常深厚的功底,治学主张实事求是,从不随波逐流。在诸如商族起源、商代社会史、先秦民族史、西周社会性质等研究领域,都作出了重要贡献。 从教六十年,先后开设过中国通史、先秦史、秦汉史、地理沿革史、殷周史、历史文选、甲骨史料选读、史学名著选读、殷周史专题等课程,学生如今已是桃李满天下,其中不乏专家学者。对甲骨学的研究成果也受人瞩目。在他的先秦史研究中,尤其是在对商代社会历史的研究中,非常注重利用甲骨文字材料,对甲骨文反映的殷商时代社会历史诸如方国地理、古代民族、商王名号、王室世系、王位继承制度、奴隶和“众”等社会群体的身份以及商代社会性质等问题,进行了全面综合的探索。对涉及到的甲骨学问题,诸如文字的考证、卜辞的释读、甲骨的分类、周原甲骨的族属和性质等问题,也都有自己独到的见解,形成了一家之言,在学术界产生了较大的影响。

内容简介

“中华民族”包括当今中国境内56个民族多元统一体的实体。这56个民族从历史上形成了他们之间既互相斗争、又互相依存统一,而又不能分割的整体。从远古的历史上看,在“中华民族”出现以前,中原及其周围地区,星罗棋布似的居住着无数的不同种姓的氏族和部落。王玉哲编著的《中华民族早期源流》讨论的是先秦民族史。

图书目录

自序

导论

中国古史上的民族问题

一 什么是“民族”

二 汉族“古代民族”的形成、民族意识的发展以及对民族意识的评价问题

三 中国统一的多民族国家形成的时代问题

先秦的“戎狄”及其与华夏的关系

一 “戎狄”观念的演变

二 “戎狄”与华夏文化上的差异

三 “戎狄”的分布

四 华“戎”由对立到融合

华夏民族

夏民族与夏文化

一 夏族主要的活动地域问题

二 “河南龙山文化”命名之不当

三 夏文化与二里头文化、仰韶文化的关系

四 夏文化有无铜器和文字的问题

商族的来源地望试探

一 问题的提出

二 商族起于东方的证据

三 从大汶口文化、龙山文化推测先商族的来源

四 小结附:殷商疆域史中的一个重要问题——“点”和“面”的概念

先周族最早来源于山西

一 小引

二 山西汾水流域自商至西周一直留有周族的根据地

三 姬姓之古国在山西者独多

四 姜姓之族原亦在山西

五 古有易与先周的关系

六 周原一地原在山西太原

七 先周族的迁徙是自东而西

附:沈长云《关于华夏民族形成的几个问题》

少数民族

鬼方考

一 鬼方、昆夷、犷狁乃三种不同之种姓

二 鬼方与商、周之关系

三 鬼方之地望

四 鬼方之后裔

附:鬼方考补正

1.甲骨卜辞中有无伐鬼方的记载

2.“高宗伐鬼方,三年克之”如何解释

3.余论

犷狁考

一 绪论

1.论鬼方、昆夷与犷狁

2.卜辞中之印方与犷狁

3.有易、狄、犷狁、犬戎及“允姓之奸

二 犷狁之兴衰

1.有易与先商之关系

2.克商前后周族与狄人犷狁之强弱转化

3.夷、宣时之独吞狁

4.犷狁之后裔

三 犷狁之地望及其出没地域

1.犷狁的地域

2.镐、方与葬京之关系

3.与犷狁有关的几个重要地名

附:论西俞、高陶

附:西周地理及犷狁活动地域示意图

四 结论

附:犷狁兴衰一览表

楚族故地及其迁移路线

一 引言

二 楚族原于河南的推测

三 楚族的东迁

四 楚族徙居吴皖境的史迹

五 由古地名证楚族曾居苏皖境

六 从“太伯奔吴”与“楚攻徐偃王”二事证

楚族曾居苏皖境

七 楚族的西迁与越国的成立

八 结论

秦人的族源及其迁徙

一 秦族源于东方证

二 秦族西迁的时间和途径

附:周平王东迁乃避秦非避犬戎说

后记