| 作 者： | 理查德·罗蒂 |
| 出版社： | 上海译文出版社 |
| 丛编项： | 二十世纪西方哲学经典 |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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1 实用主义
1．1 经典实用主义
1．2 语言学转向之后的实用主义
1．3 作为反表象主义的实用主义
1．4 实用主义和人类的自身形象
2 实用主义和浪漫主义
3 克服传统：海德格尔和杜威
3．1 海德格尔与传统
3．2 从海德格尔到杜威
3．3 杜威与海德格尔
3．4 小结
4 杜威的形而上学
4．1 杜威思想的种种当代诠释
4．2 杜威的经验哲学
4．3 小结
5 团结，还是客观性？
5．1 团结或者客观性
5．2 普特南与相对主义
5．3 实用主义的真理理论
6 热爱真理值得吗？
6．1 实用主义与智慧的发展历程
6．2 真理值得热爱吗？
7 普遍性和真理
7．1 真理是否和民主政治相关？
7．2 哈贝马斯论交往理性
7．3 真理与辩护
7．4 “普遍有效性”和“超越语境性”
7．5 没有会聚的文本独立性
7．6 实用主义者必定是相对主义者吗？
7．7 理性被诸普遍主义预设统一了吗？
7．8 交往，还是教育？
7．9 我们需要一种理性理论吗？
8 维特根斯坦、海德格尔和语言的具体化
8．1 当代哲学的“语言学转向”
8．2 维特根斯坦与戴维森
8．3 维特根斯坦与海德格尔
8．4 小结
9 反教权主义和无神论
9．1 导言
9．2 瓦蒂莫的宗教和哲学观点
9．3 瓦蒂莫与我的分歧
10 普特南、实用主义和巴门尼德
10．1 实用主义和工具主义
10．2 普特南和超越之物
10．3 知觉
10．4 语言学唯心主义
11 作为硬件的大脑，作为软件的文化
11．1 乔姆斯基与戴维森
11．2 福多-布兰顿
11．3 确定的存在者
11．4 德孔布论心灵的定位
11．5 作为硬件的大脑，作为软件的文化
11．6 语义学整体论、历史主义和语言学唯心主义
11．7 小结
12 杜威：在黑格尔和达尔文之间
12．1 杜威哲学中的经验主义与唯心主义
12．2 黑格尔、达尔文与实用主义
12．3 杜威：在黑格尔与达尔文之间
附录1 访谈：说服是件好事情
附录2 访谈：最好可能是更好的敌人
