僧舍见之至于湘潭文肃之书则亦今始得观也绍兴甲寅夏四月廿二日新安朱熹书于宜春昌山渡乏客舍
味南丰先生右军墨池记方勉学者进于道德何暇役心字画间者今观此帖亦未尝不善也新安朱公因覩亲笔而极论先生之文盖璧庆元初与公同在史院暇日评本朝诸老之作公所推许视今卷中语一同又为璧诵范贯之奏议集序不遗一字时公春秋已髙强记犹尔况其论説魁伟阐明圣真盖将与先生并传于千载而未知孰为先后也染翰工拙宜公所畧而独有感于斯文视先生记墨池之意亦何以异哉嘉定元年四月眉山李璧
南丰兄弟之文自成一家尝得玩诵其翰墨及湘潭帖今始见之道夫力学当世其家所勉之而已嘉定戊子上已后二日呉郡卫注书于临川驿舍
观道夫宝藏先世手泽文献所存斑斑可考兹孝子慈孙之心也嘉定元年孟夏甲子永嘉徐谊敬书于豫章襟带堂
陈后山谓向来一瓣香敬为曾南丰幼诵是诗暨读先生元丰类稿其言必止乎仁义诚一代之儒宗是知当时学者起敬起慕后山独发之吟咏也先生手泽散逸族属居多族孙道夫讲书摭其所有宝藏惟谨合诸祖翰墨刋成大轴一日过访尽出以见示再拜敬观家学之渊源端有自来矣道夫之尊府艇斋先生早游韩吕之门旋谒名公大老琢磨讲贯学成行尊曾不求于闻逹伟哉区区幸观先哲之典刑更识名门之文献敛袵为之三叹道夫笃志切问卓然自立于乡曲成谓克世其家云嘉定辛巳五月上澣襄阳王【阙】谨书
曾君道夫出示先世手泽敛袵拜观之余敬题二小诗嘉定壬午下元日里人聂子述
香瓣平生满意熏更参曲阜问关津只疑黄阁官尊贵不敢近前丞相嗔
一门翰墨森圭璧诸老题评粲锦花珍重云仍好收拾夜虹贯月定君家
顷年尝见曲阜手泽于番阳彭尚书家后又两见文肃真帖然忘其处所矣若南丰与湘潭翰墨则未之见也来抚访迹故家于是识湘潭之孙潍而因得尽窥其先世四君子典刑虽纸敝墨渝生意然故在不谓衰暮潦倒犹有此一幸遇也敬书以志喜嘉定癸未夏浚仪赵汝谈
予平生阅前辈翰墨不少独南丰相潭文肃文昭手泽虽在乡里乃未之见道夫曾兄一日出此轴以相示见其书犹见其人焉敛袵读之所得多矣若夫四公之文章履行近世诸贤已自着语无所容喙姑纪岁月以附卷尾嘉定甲申夏六月甲午里人董居谊
荆公南丰皆以淡墨片纸荒率行草而人往往从其后收之易世之后敬之如此此如欹破防煨半芋振衣迎客客主无语而意自消因思少年举子一门三第非四方所少功名富贵竟亦何足复道惟人自有集列为三文大者见称欧曾此大江以西文山文水太平星聚诸贤福力左提右挈流风余泽不乏不衰是以至此也而非一家之庆一人之禄一书生之所能也此卷家乘在流落为多在文献为少盖后又百八九十年而徴宋犹有存焉庐陵刘辰翁
文定公书如谢家子弟虽时偃蹇不端正自爽垲有一种风气文肃公书如髙丽使人抗浪甚有意气文昭公书如玉环拥肿自是太平人物湘潭公书如呉兴小儿形虽未成而骨体甚隽一日见此众妙何其幸与丁亥四月十八日陈黄裳观
即文公之书翰可以尽情而谨礼赵侯履常之説得之观曾君之致力于艰阨可以知其为人傅侯仲珍之説得之文公之盛德固学者所当法曾君之尚义其亦岂易及哉宝庆二年上元日西山真德秀书
广贤曾堂宾出示先世手墨敬题廿八字滕斌
西风吹老髩银霜几度青山送夕阳回首渊明今已矣黄花犹带晋时香
吾乡文物之盛莫逾曾氏一门者南丰兄弟之后有艇斋景建焉艇斋之闻孙广贤袖示先世遗墨读竟为之畅然噫乐其所乐忧其所忧安得复见斯人也哉乡后学呉澄敬书
前人手泽满修椽歳月无多已弃捐谁似文安遗帖在至今珍袭作家传
片言流落总吾师防稿谆谆妙救时但恨故家三四纸起人无限后来思大德丁未六月望旴晩周端礼南丰而后艇斋君忠义词章萃一门手泽流芳凌劫火钦承犹得到来孙大德丁未立冬日前宫讲陈随隠拜题
招子拜观帖后内翰文昭公三书云五十郎者吾六世祖司直公尊行也【公乃艇斋父讳晦之字仲共】内翰乃司直公之叔祖故作书以此称之其帖【阙】故云叔翁批盖三帖是家书耳先世未尝附焉观雁湖李公之跋则可见矣先君恐其遗散遂附于诸帖之后招子因参其家传考其第次始得知焉乙亥冬随侍先君避地稠原至于驼山屡遭锋刃之阨此帖此身甚于草芥殆几于不保矣幸神其拥防与他书表里佩在左右一旦遂为不失之物真可谓夺之虎口而得之龙颔也呜呼经此一番大变故而所携尽为一空可为当日憾然此生尚存斯文未丧犹可为后来庆虽则神者相防而亦莫非祖宗有灵防防之中阴实相之也当是时如髙大父艇斋文安赞述及晦庵先生朱文公所与曾大父适轩讲书十七帖俱在囊中其所谓赞述者仅存一轴而文公墨帖止存四五纸如此书则全璧依然青氊再复至今为全书为我家故物于斯弗失矣招子暇日重为缉理遂得以窥先代四祖染翰之尽其心文安讲书收拾之尽其力祖考二君珍藏之尽其功传流三百年间纸未弊而墨未渝也呜呼一经靖康之变再歴开庆之扰终更德祐之厄异书竒文古篆名迹至于冺没澌尽与之俱化者亦不少而此帖岿然独存尚传千载曾不与之俱化吁可怪也夫若使后人观之耸然骇愕当抚卷而三叹也为之子孙者又安敢失坠而忘其祖宗付托之意哉故予题其帖曰传家之宝云歳在敦牂季狄菊前一日八世孙招子百拜谨书
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