刧财，那无形中刧财就会去动， 去追逐财利这样的意思。那追逐财利大部份是经商利赂丝缗。他下面的两句话就不太重要了， 模菱两可了， 财官俱败者死， 食神逢枭者凶， 这个是没有什么大意义. 古代的八股文， 看得不习惯， 就是这样子， 他似通非通很多矛盾的地方。
水泛木浮， 死无棺椁， 火炎土燥， 生受孤单
觧：木从水泛， 不遇运土堤拦， 更值死絶之乡， 逢冲并煞， 是必堕崖落水， 横害毒亡， 多不为美；土因火燥， 万物不生， 初运南行， 废而无用， 后来虽遇， 财官， 不能为用， 以致孤贫奔走， 无家之命也。
他这样子写， 我们就看他语不惊人死不休， 看到这里就要想， 他写这一句话有没有道理， 理由是从那里来， 如果没有理由， 就不能用它. 如果经过再三思考以后，认为有道理， 符合物理学的常识， 符合五行的冲克合化， 我们就要采用它。那整个三命通会读起来， 一仟条理论里面(法则)可能用不到一百条或者甚至没有五十条。像这个 水泛木浮， 死无棺椁， 就很符合五行的道理， 因为水很多， 木就少， 木少了呢， 就漂荡， 没有了， 这样的人， 死的时候， 大部份都是连棺材都没有， 大多都会在人海中漂荡， 客死他乡之命， 并不是一定死了没有棺材， 但是呢！ 死了很可能没有亲人来埋葬， 也可叫做死无棺椁
玉井奥诀篇比较准的， 而且多奇怪的
卯酉好迁移门户， 巳午当感梦生胎
觧：犯卯酉字， 在日时， 好妆饰， 堂亭， 迁改门户， 常马则常移居止， 胎时(时柱)加临巳午，带年禄， 和谐其日主者， 主应父母得梦生产， 这个己经证实是对的了， 卯酉是日月的门户， 如果不是好迁移门户就是常调动职务；巳午常感梦生胎， 就是说八字的子息宫有巳午， 在日时， 不一定在子息宫， 但是子息宫更准
这个巳午的这个法诀， 我也有用过， 只要有合到的， 你们都可以论有子息宫， 只要有合到的这个， 合进来.譬如说申能够合到巳的，或者子息宫申，在巳年出生，或者是子息宫在酉逢巳也是半合，申酉戌， 巳酉丑， 丑年， 譬如说这里有午未， 这样也算.这个巳是遇到大运， 生孩子的时候，常会因为做梦而怀胎。这个在以前我们中国最常有的， 这叫做感梦生胎， 要生孩子或要怀胎的时候，常常会做很奇怪的梦， 而且会很清晰， 很怪异的梦。
胡同学说：我生一孩子， 就让我母亲梦见， 母亲是睡在三楼， 我在二楼， 她做了一个梦， 说一条大蛇亮晶晶的爬进一个瓮子里面，之后，我的太太马上就生了
老师答：那就是很好的现象
胡同学八字 日 胡儿八字 日
辛 癸 庚 辛 壬 辛 乙 丁
酉 卯 子 巳 辰 卯 巳 巳
现以胡同学的例子来解释
在民国66年丁巳， 太太要生产的时候， 他母亲曾梦见一条大蠎蛇， 爬进一个瓮子里面， 之后就生了孩子， 这叫做感梦生胎。男女都可以， 因为他在这边主应父母得梦生产， 母亲梦也可以算。 胡儿八字：有连珠， 卯辰巳就是连珠了， 这个孩子将来聪明伶俐， 喜欢信仰宗教， 敬天拜神， 到庙里都会主动的去拜拜
官符落在天中， 语妄诞， 空亡却临天乙， 性好讴吟
觧：官符， 即亡神也， 在空亡中与日克， 天乙贵人在空亡中与日克窃， 各准上文
天乙贵人：出入近贵逢凶化吉， 文星主聪明智慧
干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
阴贵 地支 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯
阳贵 地支 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳
六甲空亡主聪明， 如有冲破短寿
凡看命如喜神落空亡， 则虚而不实， 喜变为忌， 若所忌之神落于空亡， 则反为吉.
这个官符其实就是亡神， 流星盘对的官符， 也是与亡神有关， 也是空亡的意思
官符落在空亡， 语多妄诞， 现在天乙贵人， 落在空亡， 性好呕吟， 天乙贵人落在空亡生性淡泊， 比较看得开
驿马无缰， 南北东西之客
觧：无缰马无合也， 南北东西无所不至矣， 如人命遇之必主飘零， 无缰就是没有东西去合他， 好像没有绳子， 去套牢它. 这匹马没有去合的东西. 就叫做无缰之马. 如果逢冲，刑， 克，破， 叫做脱缰之马. 现在说驿马无缰， 南北东西之客， 他没有给他再深一层觧释，这一句话如果改为， 驿马脱缰， 南北东西之客， 这比较有道理， 驿马无缰不一定是会跑， 驿马逢合， 也不一定不会跑， 驿马逢合如果合成忌神， 或合成财， 那你就为财奔波了， 如果合官就为名利而奔波了
桃花带煞， 娼优隶卒之徒
觧：桃花日时上见是也， 不惟忌刑合有情， 尤忌五煞同处，凡遇此者，不受礼义廉耻之教也
桃花煞者子午卯酉也， 地支子午卯酉全称为遍野桃花
寅午戌见卯为桃花
巳酉丑见午为桃花
申子辰见酉为桃花
亥卯未见子为桃花
裸体桃花有四日， 甲子， 庚午， 丁卯， 癸酉
如八字格正清者， 带桃花不为忌， 只怕桃花兼羊刃或伤官带桃花， 则风流成性， 难言也
月日见之为墙里桃花
如卯年生女， 月日时见寅午戌全
酉年生女， 申子辰全
子年生女， 亥卯未全
午年生女， 巳酉丑全
皆为倒神桃花， 娼妓之命
桃花最忌见水， 见者荒淫无度
桃花见进神及官星者， 倾国倾城之命， 昔时为昭阳正官也
这是指男女都有， 桃花甲日见到卯，寅的桃花在卯， 卯刚好是七杀， 就是桃花带煞， 现在应验的结果不太准了
娼优隶卒之徒， 他不是永远性的， 人的一生不会是永远娼优， 隶卒之人，有人可能从风尘界一跃而成为贵夫人， 也有人从贵夫人变成娼妓。这一句话还是可以有利用的价值， 我们把它改想成桃花带杀， 如果是遇到忌神的运就是娼优隶卒之人， 如果遇到运劫很好， 则从娼优隶卒而起家， 女命是娼优， 男命是隶卒， 做人家的奴卑部下。桃花带杀就是桃花杀， 桃花带刧是桃花刧。桃花带杀， 因色纠纷；桃花带刧因色破财。要年支和日支配合比较重要， 除非是特殊情形， 有时候会用到月柱和时柱， 因为一个八字， 任何一个柱， 都可以对， 只是分轻重之别而已。譬如说， 一个人还在33岁以前要问， 他的婚姻期， 就要从月支去对出， 他的桃花和红鸾， 这就是我用的方法。空亡是以日支重要， 年支次之。
双眼无瞳， 火土熬干癸水
觧：癸水在人属肾， 为一身之基， 两目之本， 目关五行，惟瞳属水， 水涸肾虚， 则瞳无所倚， 若在日干生于火土月份， 日时坐土塞源， 而柱中遇木火耗杀，不成从化者，多患目疾.若在岁月时中， 虽得秋气， 不行西北大运， 遇木火太炎之地， 恐有丧明之苦. 即水稍得通根， 亦有下之疾.
他为什么只说癸水而谈壬水， 这就是他道理.意思就是说八字中火炎土焦， 癸水通通没有， 或者癸水有而被火土熬干了，双眼无瞳， 就是没有精神；反过来讲， 癸水旺， 而丙丁火弱， 丙火主视力， 脑神经， 丁火主心脏，血液；如果水多而丙火弱， 就是说有眼疾了， 要不然是视力不佳。古代的很少有近视眼的人， 如困有近视的人也比较没有眼镜可带。所以在古代很少说到有近视眼的问题。癸水弱肾亏。昨天初级班刚好有同学提到弱视这个问题， 我就举例子， 因为初级班有人带眼镜
1)眼镜有700度 日
丁 甲 丙 甲
卯 辰 子 午
日主甲木生于冬天， 子辰半合水， 又子午冲， 这个午中丁火， 不是丙火， 不然丙火就弱极了， 水胜火败.八字只有一个丙火在月干， 丙火是絶于冬天， 这个会有视力， 近视眼的问题.丁火是弋表心脏， 血液。丙火是代表视力， 脑神经要把它分开。
2)眼镜300有度 日
壬 辛 壬 庚
辰 巳 午 寅
日主辛金生于午月夏天， 丙火又长生于寅， 临官于巳， 本来不应该近视的， 天干透金水很强， 而丙火不透干， 那近视不很强， 不会再深了， 我断定你的近视以后会好， 因为人的年纪大会变成远视， 本来有近视和远视， 会互相抵消丙火很旺， 我看这八字近视会好，唯一的缺点， 金水透干都很强。
3)眼镜400有度 日
庚 丁 辛 乙
子 丑 巳 未
日主丁火生于四月夏天， 丙火很旺， 巳丑有半合， 八字还是金水算旺，所以视力不很强
看八字， 丙的强弱是要从金水与木火来判定的。他的金水还算不是很旺。
再举一个例子，这位是初级班的同学， 昨天下课， 他私底下来问， 就邀我在路旁边吃一碗面
日
甲 乙 庚 戊
申 酉 申 子
他提到说化弃从强格， 他八字通通没有火，连一点丙火也没有，看能不能从， 八字看出眼睛在那一年受伤. 虽然化弃从强格， 我有说， 化弃从强格要另当别论，那这样子的话呢！我昨天就问他，结果他说在15岁的时候， 大运壬戌运程的壬寅流年(民国51年)跟弟弟玩要不小心把眼睛撞坏了，送医就把眼球控出来，装了一个义眼，眼角膜就捐给一位屏东只目生明的人，使那一位也有一个眼睛复明。这个因为有提到双眼无瞳，火土熬干癸水，顺便提的。
大肠有病，丙丁克损庚金
觧：庚属大肠，宜临水土，嫌者丙丁寅卯得局无制，庚金难得挂根，又被刑冲克破，兼入木火大运，水土衰处，便有此疾。
读古书就是要去想他，那个有没有道理，有道理的就把它采纳， 来换成现代的语气来论， 成为我们自己的法则，不要被古书牵着鼻子走，唯古是依，那就没有自己的创见了，我们要把古代的发扬，就要把古代不合道理的驳斥，如果真的有好的就将它吸收，变成自己的法则，读古书是要有这么样的认识.我研究八卦的道理，并不是专注于它卜卦的方式，因为我有一套卜卦的方法，用五行的方法来卜卦，比文王签更好用。一般人学易经学到最后都无形中用到学卜卦，就好像不朝卜卦去，没有用，可是我读易经八卦就不这么样子想，我认为易经八卦的用处很大，用在卜卦上就觉得是一个雕虫小技了，何况我还有代替卜卦更好的方法，所以就朝着八卦物理学方向去研究。八卦只是一个形象，不一定要固定一个样子，它可为圆，可为方，可为扁， 就像以你， 就是一个八卦，也可以把自己浓缩成一个八卦里的太极. 这只是意象而已， 正八卦物理学不是这样子的象，它是千变万化为便于解说，必须使他有象。所以我们讲课，有时候常要划图，连算术，数学也是要有图， 来辅佐教学点线面局，求三角形，求四方形，其实这些个都是空的，抽象的， 你求出抽象的东西， 八卦也是一个抽象。真正的东西就把它当成太极是一个能量的来源，他起先来产生两仪， 有阴有阳， 就好像电流有阳电和阴电，即然电产生能量出来他马上能导引出阴阳两个特性，那么电一出来，又把阴电阳电，当成一个太极，不管阴阳只要是电， 那么整个就成为一个电， 电成为太极之后，它又分阴阳，有电就有磁力，电磁效应，所以我们把电当成阳，磁当成阴。阴阳出来会有四象，四象再分裂成八卦，这是外面的象，就好像精子和卵子一结合之后里面就产生有阴阳， 阴阳之后就渐渐成胎，成胎之后，它的形状就会渐像太极图这样子，这是胎刚刚形成的时候的样子.就是阴阳， 胎渐长大生出来，就会一直扩张，扩展到很多象，就像细胞，譬如说在一亿个它就变成十亿个，百亿个细胞，一直扩张使他不但成为八卦，还变成六十四卦象，一百二十几卦象，甚至到了几亿象，长大了以后，生态改变，它又扩展出一个象有生殖能力了，又变成一个象增加了很多，这是八卦的原理，这些原理，可以用在各种方面.我现在实验的就是改善命运的方法，我不去追求书符咒，画符会有副作用，这些都是用到怪力乱神去了，我要发扬实用的东西。
用阴阳五行卜卦是怎么用 ？ 我们已经学会了八字，八字妙用无穷，卜
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