相成，得玄之極。三一元君，各有真氣。真氣結成，自為千乘萬騎、雲車羽蓋。常以內入紫宮，以登玉清，列係元圖，化胞保胎。三一養身，得為真人。飛行九霄，受事高上。所以一之所濟者，乃生乎天地也，非但蝖飛蠕動小事而已。子若能守之彌固，則精應感暢，精應感暢則三元可見，三元可見則白氣鬱變，白氣鬱變混分自生，即千乘萬騎忽焉至矣。羽蓋可御，雲軿可乘，爾乃白日昇天，上造太微。太微天中有二十四氣，混黃雜聚，結氣變化，有時忽爾而分，恍然生也一化氣中生有二十四真人，結虛生成，不由胞胎，皆三一帝皇之氣所以致分道變化，託玄立景矣。即能守身中三一，則太微天中三元帝皇之真君而降見於外，亦與子面言也。
身中復有二十四真人，亦體中玄氣精靈所結而造致，分化而造萬也。若雲軿既至，合氣晨景，以登太微。太微二十四真人俱與身中神明合宴於混黃之中，共景分於紫房之內，託形氣於千塗。迴者艾以反嬰，改死籍於北酆，受長存乎帝鄉，出入玉清，寢止太微。
若單得受一道者，則三元不備，但注心於一，亦可長生不死，得入泰清而已，不得遊景太微之天北，登上清之宮。
右出《洞真大丹隱書經》
太微靈都幽昇符，舊文出太上變化空洞第六玉景篇中，藏之太微觀。
諸行道求仙，思神存真，謝罪解過，上希大帝大聖尊神，原赦宿罪之恩，當以秋分之日白筆書文，西北向服之六枚，則眾神削除罪名，注筭玉簡，司命度生，保命神仙。修行八年，勿失一節，太帝給玉女十二人，通真致靈，神人下降，所願皆成，致六景之輿，飛昇上清太微宮。
右出《洞真八道玉景隱符》
始生上真、下元陰陽變化二符，青書上符，白書下符，以立春日先服下符，後服上符。秋分日先服上符，後服下符。臨服符時，叩齒十二通，微祝曰：
二精上靈，通神致真，招景八氣，下降我身。千乘萬騎，呼噏成煙，玉景徘徊，三宮布神。內外齊合，飛凌九天。變化帝晨，朝謁玉尊。畢，仰嚥八氣止。行之八年，上真曲映，八景見形，萬騎神官將兆飛行，上入太微之宮。
右出《洞真變化七十四方經》
上真中元陰極變化靈符，此則太甲洞陰極之精，以輔上元中真八景神官，上通天真，下降人身，招靈致氣，千乘萬騎之官。服之八年，則靈飛玉女八人降形，使令致靈丹芝英變化之術、召八景之輿，昇兆飛行，上登太微之宮。
始生上真、中元陰陽變化二符，青書上符，白書下符，以立春日先服下符，後服上符，秋分日先服上符，後服下符，臨服符時，叩齒十二通，微咒曰：
上甲真父真母，合靈二氣交灌六元，化生八景，洞神變化，上清迴真曲降，來鑒我形，使我得乘八景之輿，飛昇太極雲庭。畢，仰嚥氣八過止。行之八年，將感八景，神官降見，運爾上昇太微之宮。
右出《洞真青要紫書金根上經》
學者當明中真寶名，宮府鄉居，服御靈符，以招八景之氣，上降中真之形，下映兆房，招靈致仙，役御千乘萬騎之官。服符修行八年，則高上感悅，三部八景神官降見兆身，致八景雲輿運兆昇清，變化八方，上昇紫微宮方諸東華也。其文法授有宿名東華金簡玉字之人，自無此挺，不得叅聞，見其篇目皆九祖昇仙，輕洩漏慢，身充風刀之考，九天刺姦，罰爾年命也。
中真變化下元，化生八景神官，以輔學者之身。學者宜知中真寶名宮府鄉居，服御靈符者以招八景之氣，以降上真之形，下映兆身，招靈致氣，役御千乘萬騎之官。服符修行八年，則高上感悅，真靈下降，致八景神官飛雲玉輿迎兆上昇紫微之宮。其道高妙，不行下世，得者生死獲生。輕洩靈文，罰以風刀之考，充役河源也。
中元散二十四氣，化生三氣八景洞真二十四神官，下治學者之身。中元官中赤混氣變化，憑虛而生也，皆有千乘萬騎鎮衛身形。若存天真於心，自招靈顏於寂房，則三八部神不移年而見形，玉童玉女立可使令。八年之中，千乘萬騎克致八景玉輿，運兆上昇紫微之宮也。凡修九真八道而無此文，亦當絕思於玄尚，無煩徒損口目之功也。故二十四神在人身中，上招二十四真，中安二十四宮，下通二十四氣。一神不鎮，則萬神不安，宮宅空廢，赤子飛揚，邪魔來入，萬病並生。學不知此，仙焉可蒙？千乘萬騎焉可得致？八景之輿焉可得乘乎？
上真下元陰生變化靈符，此則北方玄陰之精化生靈文，以輔上元下真八景神官，上通天氣，下輔學者身，招真致靈，千乘萬騎之官。服之八年，則太玄玉女八人降形。使令致九天真書、玉嶽神圖，召八景玉輿，飛行上清。其文秘太微上觀，依玄科四萬劫一出。
右出《洞真變化七十四方經》
通靈次精八史圖
上部第三真氣
三景吐靈華，晃朗八門開，中有智慧神，被服飛天衣。八史通靈氣，玉符洞精微，寶雲映玉字，巨獸振天威。煥爛八會宮，紛紛靈人飛，精思招真氣，五符生光輝，八景策玉輿，登空入紫微。
右出《洞元靈寶二十四生圖經》
無上祕要卷之九十一竟
無上祕要卷之九十二
昇上清品上
夫欲騰身九清，宴景南軒，迴玉珮於明堂，引金璫於泥丸，降魂真於晨燈，招飛景於帝君。凡行此道，以暮臥兩手撫心閉目，內思存玉珮青陽之氣，光色沌沌，如日月之圓，虛映兆身，洞達魂精。帝君姓開元，諱?明，形長九寸，頭建紫冠，披珠繡華帔，飛錦青裙，帶月銜日，乘御青烏，在青光之中，下降兆身，安鎮泥丸。兆當叩齒九通，嚥液二十九過，陰咒曰：
玄元太虛，九天魂精。晨燈朗映，結氣沌清。號曰玉珮，洞曜太明。帶月銜日，建符執鈴。華光流煥，普天鬱冥。乘青控翮，丹轅紫軿。先宴三元，迴降我玄。鎮在泥丸，下流黃庭。檢魂制魄，萬神安寧。五藏結絡，九穴華榮。八景騰飛，昇入玉清。畢，以手按額髮際九過，拭目二七過，嚥氣三過止，便臥。如此則魂安魄寧，萬神鎮宮，內固靈氣，外塞邪源，八景變化，鍊真變仙。九年尅能洞睹幽窮，逆究未然，坐在立亡，與神返顏。一十八年道成降真，飛行上清。
右出《洞真玉珮金璫太極金書上經》
紫書丹字，月魂隱音，皆書月中西境騫樹之林，結自然之書也。
皇上諸天人，皆以春分之日採紫書丹字而服之。得服此六字，則炎光映兆之身。月中玉珮七寶可得而明，當以春分之日晡時白書黃紙上服之，叩齒十二通，微咒曰：
太暉曜中天，明霞煥金房。玉字羅慶雲，丹書結成叢。飛歌散朱林，窈窕太漠中。靈音自然唱，微辭八素宮。諸天嗽金香，流津灌我容。靈同天人德，皇上降紫童。運我凌九虛，上造朱月宮。畢，嚥氣二十四過止。又丹書紫上佩頭，三年則生自然紫光，映兆之形，飛行上清。求仙之道，當以春分之日晡時入室，西向，眠坐任意，閉眼內思月中青光夫人姓諱，形長九寸，頭作頹雲之髻，著錦雲飛羽之裙，口銜日光，下入兆身兩目之上，須臾月光散為黃氣，流布一形。夫人在月中央採騫林之華，散拂黃氣之中，口吐陽精赤氣，以灌注兆形，從內币外，黃赤二氣更相纏繞，洞映一身。夫人以紫書丹字六音授於兆身，便引黃氣二十四嚥，引陽精十六嚥止，叩齒二十四通，仰咒曰：
金治八鍊，丹池浩淵，玉膏滂沱，流灑八騫。黃氣鬱昇，陽精結煙，採華蘭庭，飛裙談說。夫人嗽香，皇上灌津，柔景時融，閏雨諸天。丹暉八朗，光明洞鮮，迴曜曲映，下降我身，得與月魂長保靈年。乘空駕浮，之造無間止。嚥氣二十四過，嚥液十六過止，便服紫書丹字。行此道八年，夫人授兆身丹字真音、月中飛華，以拂兆身也，面有金容，飛行上清。
右出《洞真黃氣陽精經》
高聖帝君曰：欲記名玄簡，騰身上清之法，當以三月三日上合之時沐浴清齋，食時入室，燒香，北向九拜，朝禮玉天。畢，北向叩齒十二通，思齋堂之內有紫氣之雲，虛生鬱勃，冠帀一室。存五老仙伯在紫雲之中，披飛青羽帔，冠通天玉冠，手執青文之籙，司領仙玉郎，著雲錦之袍，冠七寶玉冠，手執白銀之簡，思見二真為我記名於白簡之上，結錄於青文之編，以我簡錄付監真使者，定錄於左仙，上疏九天帝王七聖凡下，簡錄定名，五老仙伯領仙玉郎化入我身洞房之中。微咒曰：
天元慶吉，上合六陳。九帝命靈，七聖敷真。空玄記錄，東華結篇。名勒帝簡，永保上仙。音韻相和，我體自然。紫胞玉秀，瓊琅內鮮。面彩金暉，骨化如銀。奇毛異色，上下纏綿。玄降九霄，迴天紫軒。六領五龍，飛昇帝庭。三元合慶，得如所言。畢，又七拜禮七聖，嚥七氣止。行之七年，真人見形，自注簡錄，降致三元，乘空步虛，昇行上清。
高聖帝君曰：欲書名太極、白簡青文、飛行太極之宮者，當以三月三日青書白簡青文，十音向辰上服之，叩齒十二通，微咒曰：
三合成契，玄綱總辰。五體法圖，玄簡青文。名題太極，位准上仙。三元已布，六氣敷陳。金音玉字，我欲自
然。得乘飛景，上造帝晨。畢，嚥氣十過，向辰四拜。朝太極四真止。行此九年，太極書名，四真下降，授兆真文，自解明音，飛行上清。高聖帝君曰：
欲書名玄宮上元、青金赤書隱文、飛行玄宮之上，當以八月八日青書青金赤書十音，向西方而服之，叩齒九通，微咒曰：
天迴氣布四綱正方，三五結絡九道成叢。青金赤書，文耀太空，玄圖垂音，八達四通。洞得幽微，朗睹無窮。得朝三元，進登紫房。出入三清，長保華元。畢，嚥氣六過，六拜朝玄宮上真止。行此九年，則上元刻書，青金赤書隱篇，自然解曉，究幽窮微，與神交通，乘虛飛行，上昇上清。
右出《 洞真七聖元紀經》
黃帝招靈致真攝魔之符，朱書黃木版上，令廣九寸，長一尺二寸，置室中央。修行誦經，入室百日，與神人共言，三年室生自然黃霞之靈。欲致天仙，當書如法，著符南面，精思百日，真人降形，仙人詣房，授子神真人道。兆欲攝魔，當書如法，以著北面，誦太空之章一篇，則北帝操兵，天魔喪形，萬精滅影，內外肅清。又朱書黃繒九寸佩身，八年帝遣徘徊之輦下迎兆身，上昇上清。
右出《洞真致真攝魔之符經》
始生中真、下元陰陽變化二符，朱書上并黑書下，并以立夏日先服下符，後服上符，冬至日先服上符，後服下符，臨服符時叩齒十二通，微咒曰：
紫元交泰，二氣合靈。太一變神，洞元開生。陰陽導養，營鍊光明。上灌下溉，六度吐精。迴真曲映，來降我庭。通幽徹視，朗睹神形。八景翼仙，使我道成。變化玄應，坐超三清。長齊天地，萬劫不傾。畢，仰嚥八氣止。行之八年，上真八景尅降兆身，飛行上清。
右出《洞真青要紫書金根上經》
上真下元陰生靈符，此則北上玄陰之精化生靈文，以輔上元下真八景神宮，上通天氣，下降學者身，招真致靈，千乘萬騎之官。服之八年，則太玄玉女降形，使令致九天真書、五嶽神圖，召八景玉輿，飛行上清。
右出《洞真變化七十四方經》
梵摩迦夷天魂精秘音內諱玉珮正陽之符，則梵摩迦夷天正陽之氣，主合玄谷宮上真內神，黃書白素佩身。又書白紙，本命八節日服之，內思玄谷宮上真三年，審定尅見真形。取一十八年，得乘八景雲輿，飛行上清。
右出《洞真九真陽符》
六月受鬱單無量天之氣，當以其月九日旦、十九日正中、二十九日夜半，一月三日三時香湯沐浴，入室燒香，西北九拜朝元父，束南三拜，朝玄母，還向月建平坐，叩齒三十六通，閉眼思鬱單無量天王姓混諱霜??，衣九色無縫自然斑文之裘，頭戴耀精日圓冠，乘九鱗瓊輪，從玉仙二十四人，下入兆身絳宮之中，存見赤色之雲氣鬱鬱，冠市兆形。良久，口引雲氣九嚥，微咒曰：
九天之氣，氣已滿充。安置八景，羅列三宮。萬神備位，靈真交通。司命定錄，太一扶將。三五齊契，運睹太陽。三變九轉，返我帝鄉。金輿瓊蓋，夾引玉光。來降我身，安我金堂。與我相保，與我同翔。騰飛太玄，上宴帝房。畢，嚥氣九過止。如此三年，心生五華，萬氣變化，睹幽察冥，與
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