| 作 者： | 谭必友 |
| 出版社： | 民族出版社 |
| 丛编项： | 民族学博士文库 第一辑 |
| 版权说明： | 本书为出版图书，暂不支持在线阅读，请支持正版图书 |
| 标 签： | 古代史 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
导言 为什么要建立一个话语群的视角
上篇 古村社会的历史话语群
第一章 两部经典与一个传说——族源话语的改变及其历史意义
第二章 廪卡人的祭祀与居丧习俗
第三章 天王庙：不断扩展的话语群与不断展开的民族关系
第四章 见者有份：先去了社会行为系统的话语群
第五章 相互作证：无从话语群化的行为模式
第六章 围圈：无从产生话语的行为模式
第七章 缺口：行为方式的深刻变化未为话语群所注意
第八章 打工：行为方式的变革与话语群新展开的转机
下篇 古村社会的当代话语群
第九章 宗族——无由展开的组织话语及其行为后果
第十章 民间信仰与秘密结社——一个潜伏的组织话语
第十一章 乡政府与村委会——调整中的组织话语群
第十二章 民族——从身份标志到权益标志的转换
第十三章 选举与上仿——有内在冲突的权益话语
第十四章 公益事业：是谁解构了这个权益话语
第十五章 土地与林业资源——有待突破局限性的权益话语
第十六章 开发——借助参观构建新话语的实际意义
结论
后记
