，礼仪使上奏：“贞简皇太后升太庙纎祭礼仪结束，所有宗庙舞乐和各种祭祀请一并照旧。”庄宗同意。
十二月十一日，在长春殿宴请诸王和武臣，开始使用乐舞。
二十日，因是腊日在白沙打猎，皇后、皇子、宫人全都跟随。二十一日，到伊阙。二十二日，到潭泊。二十三日，到龛涧。二十四日，回宫。这时大雪严寒，官吏士人有的冻得倒在路上。伊、汝一带百姓，尤其饥寒困乏，卫兵所到之处，要他们供给粮饷，他们拿不出，便损坏他们的东西，拆除房屋并烧掉，比强盗抢夺还过分。县官恐惧，逃窜躲避在山谷之间。二十五日，写信给中书门下说，因为今年水灾异常，居民流散，以逃避赋税，市场关卡征税也很繁碎，应令宰臣商量办法报告上来。二十七日，封三姑宋氏为义宁大长公主，封长姊孟氏为琼华长公主，封十一妹张氏为瑶英长公主。
闰十二月六日，赐中书门下诏说：
“我听说古代哲王，统治天下，首先以公正而不偏袒为最善的治理，其次则以足食足兵为深远的谋划，缅怀前人美德，确实可为师法。我继承正统，接任王业到现在已经三年，总理万机，不是不知道兵戈未平，万民艰难，全依赖众卿心怀敬信，致力于济助，以求完成战事，承应咨询。现在则暗察各地，搜集谣俗，有的付出的劳役与换取的逸乐不相等，有的赋租不辨先后轻重，只是以督促为名，烦琐苛刻没有止息。将军士兵没有充裕的供给，在朝官吏也难以维持，州县的货物生产不足，天地间灾祸屡屡发生。以致星辰越过常度，旱涝时时产生，种田养蚕的在田园失了业，道路田野常有饥饿倒毙的人，生灵处于这种状况，我寝食不安，岂不是我德政不够，焦虑劳思而难于应付吗！
“我昨天亲握笔管，哀怜疮痍，一是向你们询问计策，一是表示我的勤政，没有披阅来奏，心中忐忑不安，怎敢不振作我的有罪之身，自强不息，为天下人忧虑。你们这些四方大臣，辅助我一人，为什么不荐举贤才，补益我的寡闻愚昧，诸侯之内，群臣之中，不会没有忠心的人被掩盖能力，有器识的人难以施展才华。草泽之间有隐逸之士，山林之间有被压抑受阻的人，你们都不知道，我又怎么去访查！你们高居执政之位，名声震天，既然在我这不用讲忌讳的朝代，为什么还吝惜说真心话呢？应当遍告中外，急访英豪。凡是在职的或前任文武官员以下，以及草泽之士，只要有治国治民，除奸去弊有才能的人，都应各献表章，我会选择施行。最近宣布的我的信，也要通告内外，体会我的心意。”
此时，两河大水，家口流亡的人占了十分之四、五，首都供应不足，军士缺吃，以致有卖儿卖女、抛弃妻子、年老体弱在野外采拾和饿死在路上的人。下面州郡飞快用车子运输供应京师，租庸使孔谦每天站在上东门外盼望车子到来，计算着供应。加上路途泥水多，车运艰难，愁叹之声到处可闻，四方地震，天象怪诞。庄宗深为忧虑，问有关官员救灾养民的办法。孔谦是才从小官提拔上来的，所以没有保邦济民的大才，只知道以急切苛刻征收赋税为能事。枢密承旨段徊上奏“：我见本朝经常遇上灾祸歉收，国费不足，天子如求经邦济世之要略，应写出朱书御札，访之于宰臣，请陛下按这个惯例行事。”立即命学士起草文辞，庄宗亲自写信向宰臣寻访，岂不是庄宗确有忧民之心？此时宰相豆卢革等随声附和旨意完全没有计策献上，只是说：“陛下威德为天下第一，现在西蜀平定，珍宝甚多，可以供给军队。水旱成灾。是自然的正常现象，不足以引起陛下忧虑。”中官李绍宏上奏说：“等魏王回师后，如果兵员增多，粮饷难以供应，请陛下暂到汴州，以就粮饷运输之便。”此时群臣献计策的也多，大都词理迂阔，不解决实际问题。只有吏部尚书李琪引用古时田租之法，作为临时救急的方法，上奏献计，庄宗下诏奖赏他。
九日，诏令伪蜀私自任命的官员等人“：只有名号与器物，不可以给人，何况是偏僻远地，僭任伪职，趁时事混乱而滥称名位，国体既归我唐朝，伪职应当全部削除。但是恐怕在本朝艰难之时，有历代为官的，隐落在那里之后，于是授为伪官。又考虑到有曾受本朝优待恩遇的，当时已居官秩，应有升降，不可以同等看待。凡是伪朝任命官到太师、太傅以及三少，并太尉、司徒、司空、侍中、中书令、左右仆射以上的，全应降到六尚书，临时再约定伪职高低为六行次第。官阶到开府、特进、金紫的，应令文官降为朝散大夫，武官降为银青。伪任官爵在将相以上的给予开国男爵封号，其余都不准再称封爵，有功臣名号者削去名号。所有这些伪任节镇，在我进军之初，率先归顺和立功的，应委托李继岌、郭崇韬临时奖赏任命。刺史只许称使君，不能再有检校官职。伪在班行正四品以上的，依此酌情降职去职，五品以下的，如不曾经过本朝授官，若才能智识有名声的，允许在府县中量材录用；如没什么材智，只是蜀地本地人，应全部放归乡村。如果西班中有称统军上将军的，若是本朝功臣子孙及将相后代，应根据人材高下，给予诸卫小将军、府率、中郎将，按次序授任。如果是小将军以下，人材可以使用的，应委任西川节度使衙前补押衙，不可
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