到外面乱讲，人家自有人家的讲法，准确的说旺和衰，要分两个方面。
第一是原局旺衰。我们最根本的出发点也是在此处，你得根据现有卦局的反应来定位旺衰，侧重卦与卦的组合，直接根据生克来辨别他们的大小，记住这个时候不要随便把那个连环生拿出来， 说白了就是隔得太远，不见得能借得上力，能借得到力与否还要看互卦的反映。我举个例子：
地山谦 雷水解 水山蹇
【本卦】??【互卦】?【变卦】
?▅▅ ▅▅?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅
用?▅▅ ▅▅ ×?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅
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体?▅▅ ▅▅?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
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土的力量应是弱的，怎么看的？就是组合理论，看组合后的生克，因为互卦是水木相生为土所克耗，这样相对的说，变卦的土在这里就是无力相助的。但我还要说土在这里并不弱，因为土现在临月，所以不弱，最低也是中和偏旺的程度。
第二是年上月令与日建，怎么取用？根据所问的卦的时间段来分别。比如有人问：今天打麻将 输赢？当然以日建为主，配合月令。反过来问工程，当取月令，配合年上，什么事你都得变通，那么到底怎么取呢？就是按这个两个角度下手。你需要什么就用什么？就象是让你去研究水的液态和故态，本质是一样的，但分别在哪呢？自己思考－－－－某些时候我们不知道月令，什么办？或者说对方没有给，还有象终身卦一般是要其本人实际出生时的月令的，但如果没有，就直接按你自己的心意，随机而取，比如取当时所在的月令。
第六法之旺衰从势法（３）
第三课 生克比较法之旺衰从势法
当卦局出现旺或衰的极致，我们需要从势，怎么个从势呢？就是过旺则从旺，过衰则从衰，还记得在口诀中有一个“大旺假旺要分清吗”？说的就是这个，但有一个说法大家要注意就是从旺之时，喜生不喜同体助，而从衰时，不喜有任何的帮扶。旺极则从其旺，喜生身之物来帮，不喜同体之物出现。弱极则怕生身和同体来扶，弱极则帮不起，继续任由他弱下去吧。
阴阳为相抱循环之体 互相转化，有一极必有一反。
干支：戊午年 甲子月 丙寅日 癸巳时
雷泽归妹 水火既济 震为雷
? 【本卦】??【互卦】?【变卦】
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体?▅▅ ▅▅?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
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用?▅▅▅▅▅ ○?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅
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这里是把震看为卦主，看为中心点，一个定位的起点。
开：为什么我一开始说兑呢，因为以震为自己，兑就是母亲了，兑是很弱的，兑是金，应该会克木的吧？但是它很弱，震却很强。那这里在不是金运的时候，兑会怎样？它不能发挥作用吗？祁连山广济：是很难发挥作用。 开：震很强，兑很弱，弱到不能克震的程度，是不是就是说“兑”要从震的旺势？我就想到这里，就开始不明白了。 祁连山广济：你给人推算时候是落脚在震的，因为震是卦主。开：但是如果我要考虑这个人的母亲，不就是要考虑兑吗？祁连山广济：是的，以兑为母亲，兑弱极。 开：那这个人的母亲如何呢？祁连山广济：以兑来看，这人的母亲生下他的二十年，没得过好，光替他超心了。 开：就是因为“兑”太弱的原因？ 祁连山广济：在他30岁后，才会得到安乐的生活，这人的父亲脾气也很倔，比较认死理，两口子也是打着过的。卦主的母亲气管有毛病，肺子不好，还可能有哮喘。 开：现在看父亲母亲的问题都是看它们与主卦震的关系吗？还是说看到母亲的时候以“兑”为中心？祁连山广济：母亲看兑，父亲看震，你这个卦，怎么来的 ？ 开：呵呵，这个是我来的，我其实并不是想开始就学终生卦，只是试验你的八法。 祁连山广济：是你自己吗？ 开：我用出生年月日起的。 祁连山广济：那就是你的终身卦了。开：是啊。 祁连山广济：你当然能反馈了啊。 开：所以我就用来练习啦。 祁连山广济：我现在说的对不对？ 开：我反馈给你听，我妈妈替我操了很多心，但是我没按她要求的方向发展，所以你说的对。我爸爸很倔强，对。我妈的病，没有你说的严重。祁连山广济：是什么方面不好？开：多病，但没那样特别严重，没有哮喘。 祁连山广济：肺子、气管肯定不好。开：他们两个的事情我不知道，不过也许是为了我凑合着过，也许吧，常常容易生病，好像也是气管引起的。 祁连山广济：到底什么地方不好？ 开：肺就好像没有事吧。 祁连山广济：明确的说，什么反应？爱生气、易累、没精神、声音弱。 开：没什么地方特别不好的，就是很容易生病啊，对了，有痔疮，很严重，没精神、容易累、声音弱，这些都对，因为她身体不好呀。 祁连山广济：呵呵，生气的原因。 开：对了，性情很倔强，我爸爸说她性子比男的还刚烈，不对，是倔强，不是刚烈。
开：我这个卦，自己为震木，这个震木达到要“从势”的地步了吗？ 祁连山广济：卦局中震木为旺，因为是终身卦，最好要加入生月的考虑考虑，才能确定是否要从旺。 开：我有个反馈：我是喜欢黑色的。 祁连山广济：你几月生？ 开：我发现凡是春季和向东去我特别有精神，运气也好一点，子月。这个是很久以前就发现是这样的。 祁连山广济：这样说，你的木是属于大旺和旺的交叉点，你就会有双重性质的反映，既有从势的特点，也会有旺的特点。开：我生在子月寅日。这个对！很对，刚想说，我是双重的。运气那个是肯定的，但就喜欢来说，我有点怕水。曾经很喜欢白色和红色，怕热，但喜欢火那种气质，这些都是确实的。还有双重反映这种说法？以前真不知道。 祁连山广济：你们学东西，学的太死，这也难怪，教真东西的太少了。开：其实我这些反馈，是卦的反映吗？ 祁连山广济：是卦上的反映的，但也会根据你的大运变化而有变更，这都是很简单的东西。开 ：哦。。。这样，受益不少，有点条理了，对于从势法的总结，就是看旺和衰的极致。
第七法 观物成卦法
观物成卦，就是把你看到的万物直接按古人的分类，直取成卦。比如你看到少女就可以直接取兑，见到她正在哭，而哭是落泪，就可以直接按泪取为水，合在一起就是“泽水困”，观物就成卦了。这就是起卦法中的讲的观物成卦，我们在这里引申了一些，因为这个卦是零散的，不一定就是一组卦，完全可以通过这些零散的卦的反映来给人推断。
举例说：在金惠家。
当时是晚上，我一进其屋，直扑眼看到的就是一个大的墙壁柜中间还有面镜子，直觉的认为不怎么好，换上拖鞋，竟有一只是开帮的破鞋，到了客厅，坐在椅子上，椅子的把手是两个半截，新样式的，见了这些，我不直觉的观物成卦推断了－－－－－这就是零散形的成卦，不考虑互卦和变卦，以墙壁柜的颜色和镜子合在一起推断：镜子为兑金，柜为黑红色，衣柜放遮体之物也，此卦可知：兑被水泻，兑为2为缺，当有拖欠和损失，当时一时嘴快，说成他有外债三万，实际是2万的外债。 又以拖鞋看为震木，破了，为动上有碍，断为男主人想动，出外发展但一直走不成。实际一直想去深圳，但一直都没走上，因为鞋是破的啊，怎么能穿出去行走？所以是不能成功。又以椅子之半截扶手为卦，此男主人当有官权，怎乃一直是不得志，只能是做个副手，只能当半个领导。实际只是个车间主任，半截啊，当然不是掌权柄之人了，但毕竟有座，当有一席之位。
观物而成卦，是一种随机的东西。 １、但要注意取象必须准确，拿简单的例子来说，深绿是震木，而浅绿是巽木，这个必须清楚，不要发意正确，而取象错误。 ２、取动爻，不用拘泥于时间，怎么取都可以，以当时的心态，怎么取都对，可以用他的年龄取，也可以根据所穿的鞋的颜色来取，更可以直接按他的状态，动静喜怒，随机而成，只要象正确了就行。你要明白你是在用一个数来演绎一切的，这是观物成卦的第一入手点。
写给熊熊：为什么知道你剪头了？
一接电话，我就说：哎，你剪头啦，他说：你怎么知道？现在告诉你原因，很简单，你给我打电话，是火泽睽，电话来说嘛，当然是这个卦了，睽者为看也，看什么？你比我小，相对于我来说 你是坎水为二男，你是向我学习梅花的，就是水天需卦，看见需要，以火为外表，现在有缺，就是外表上有缺陷，又有乾在此处被水所泻，为头上有缺。
写给熊熊：我怎样知道你右边的牙有神经痛？
接电话的时候，这是随机断出来的，我当时是以你声音有低沉之义，低沉当主阴性，说话为兑， 电话为火，以火炼金，当主金受损，金主牙，电话为神聊之俗称，当主神经痛，又以火离可观为昆虫，所以又推为虫牙，结果是神经痛。为什么断为右边？因为我是用右手拿电话，右手为震，当生离火，以其方之害加重故，当为右边。
课后小结：
观物也就是准确的把握万物类象中的归纳，把物与卦做联系，有时可以成一组卦来分析，有时不用直接取卦也可以。比如说一个老人在喝酒，常用的是：拿老人做乾，酒做坎，合在一起，加时间，再成一组卦，我们教你的不单单是这样，你要习惯更简便，直接取这个天水讼的卦，马上就出来了，一是头部有病，爱昏沉；二是现在尿频；三是刚吃过官司。你可能会说：老师，这个能行吗？ 不信？你随便找人练一下，大着胆子说，一定能成的。
第八法：随机外应法
第一、随机就是活变，生活中的任何一个片段、一个声音、一幅图象、一个动作、任何一个点或面，你都可以拿来就用，把这些微不足道的反映，作为你的外应，做为你预测的根本。比如出门看到喜鹊叫，就可以理解为有喜事，这就是外应。又比如一说某事，你心里就难受，那就得多想想。
第二、外应，不单是把握外部环境的变化及状态，更重点的是把握心里的感觉。比如说：有人问你合伙怎么样？你刚和你媳妇生完气，你就可以断不成，意见不统一等等。
随机外应法之你吃了三张饼
昨天我在上网，吃饭快了一点，媳妇吃的慢，一吃完，就到我跟前问：你看我吃了几张饼？说实在的，有时候我媳妇问问题，能把人问疯了，我笑着瞧着“心话”，不一定又想什么呢？正好一扭头，电脑上打开了三个网页，三张！对了！呵呵，给了我一巴掌，去刷碗了。等我走了，才明白原来是想给我一巴掌，找我看是吸引注意力，那么大的饼吃了三张，看来真是饿了，呵呵。
外应，有人说是环境里的反映，被研易者发觉，可以说外应很大一部分是看环境里的变化，其次呢？外应还要理解成自身内心的触觉，这是一个完整的运行系统。
举个例子：陈年旧事，我不习惯提的，因为没有新义，就不见得适合人群，你必须跟上时代，做前卫的战士。该是前天吧，我和媳妇回娘家，她娘家还有一个大姑父，住在旁边离的很近，当初我们出对象，老爷子也帮了很大的忙，我们爷俩处的不错，大姑父是个退休教师，不信我常说的易学，总觉得象是街头算卦的，蒙人。赶上今天有时间，我说行啊，咱们练练，我说你把手放到后背去，你随意伸一个，我来猜，他说行啊，我问他：好了没？他说：好了，你说吧。
这是字数外应－－－－好了，你说吧。这是五个字，他藏起的是右手，从我这个角度看是我的左方，从我的小手指数起，第五个，就是大指了，是大拇指。他说：还真行。这回！说着又藏起右手，我当下就说那还用看吗？两字为兑，食指，为什么是食指？兑为吃啊，也就是食。
他很有兴致，正巧大姑进
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