起卦必修法--讲述如何随机起卦 而不拘泥于死理
随机外应法--充分重视外应的辅助作用，有时候真的是“一应天下明”，学者当自行感悟，把握现实之态。
整体描述法--彻底抛开体用的说法，整个卦就是事情的全部过程，按顺序直读下去，变化万千好比观画成诗--（附卦名直读法）。
形式转化法（卦形变异法/跳跃分割法/卦式换位法）--卦形的放大和缩小，卦与卦的分割再结合，主变之间的挂与挂的跳跃反应，空中集合。旁通卦，相吸卦（主变之用挂之再组合）。
体用分离法（一枝独秀法/整体描述法/五行交战法 ）--体用的概念混淆，互相换用。
定位布局法--正推就是确定中心点，分布你的意念，反推是可以任意定位，分布六亲等等。
传统体用法--没别的说了，就是以体为己，以用为对方，用体用之生克论断。
生克比较法 （阴阳互化法/旺衰定位法/旺衰从势法）
观物成挂法--以物代卦，实不成卦也。
断法名称快速记忆：
起卦必修为根基
体用之法世传习
今朝分离别定位
形式转化得玄机
生克之中要比较
外应观物更得力
注：形式转化法-- 卦形变异换朝代，跳跃分割无意义；
体用分离法-- 一枝莲花分五枝，还余一个整花开；
生克比较法-- 旺衰能定位，互化从势来。
总说体用分离法
一般人学梅花都习惯于按体用来分析入手，看体卦的旺衰／生克等，这样对不对？没错，有时很准确，但这个法子过于局限，有时不仅分析慢，有时还不准确，不能正确的反应事实的问题，过于烦琐和教条。体用分离法，是把体用的观念错位，不是固定为以这个体卦为中心，根据定位法的原则，灵活变通，怎么操作呢？运用“定位布局法”你可以把对体用的分析换个位置，把原始的体挂看成用挂，把用卦看成体卦，或者是把体用的观念抛开，只用中心点做分析，看其他的挂与之发生何等联系，可以说分离法是定位法的延续和更实际的运用。
天风姤 乾为天泽风大过
? 【本卦】??【互卦】?【变卦】
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用?▅▅▅▅▅?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅
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体?▅▅▅▅▅?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅
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这个卦，当时是用常规的体同法分析的，但实际上这个完全可以用分离法分析，也是一样的，反其道行之巽木为入，以这里的乾金为中心，有钱入于下，钱入地为丢，为失去，变卦之兑，为缺， 怎么看是谁拿的？巽木为入啊，当是女的。 (易姓人氏) 381933588：一句话，就是按卦象取中心点，是不是兑为此女？祁连山广济：再补充一点，是以求问的事物为出发点，以卦中的明确反应为中心点，这里可以换位思考，巽和兑都是代表。 (冰雪慧心) 95560108：互卦全是乾，代表什么？
祁连山广济：钱啊，假设用这个调换的角度，就可以说，有三个金被人入了就是拿了。 冰雪慧心：哦，这个，看明白了，几元钱怎么看出？
祁连山广济：主卦直读。冰雪慧心：15？ 51？(牛牛) 358168830 ：60？ 因为变卦为大坎为六，主卦加起来也为六，是不是60？ 易姓人氏：几位数的钱，看月令的旺衰吗？冰雪慧心：旺是多少，衰是多少？易姓人氏：我是说如果能断出 15 是15元还是1500000元？这怎么分别？祁连山广济：这个就是常理概念了。 冰雪慧心：三个乾，加三个零。祁连山广济：首先看卦内五行的比重，金的比重越大，则数越大。易姓人氏：月令呢？祁连山广济：可以考虑。祁连山广济：分析旺衰。
怎样征服你的观众
祁连山广济：你在搞股票之类的啊？投机？ ***：高！祁连山广济：呵呵，这是根据他的八字推的， 因为是他找我批八字而得出的结论，这里不讲。 附加问一下，我的推断与殷少卿大师比较，你认为哪个更符合你的实际？ ***：你的，他太笼统了。祁连山广济：呵呵，多谢鼓励．．．．．。 ***：主要是咱接触的少，我对您不了解的缘故，我也不会．．．．．。祁连山广济：我做事一惯是这样的，我对你的事情尽责，你对的我的劳动认可，就是这个过程，同时，这和接触的时间长短没关系， 一个人*欺骗是很难长久的。 ***：那你知道我赔多少？ 我一个月的工资是多少吗？
祁连山广济：44：28这是你发问的尾数时间，以之起卦为地泽临，看变卦是山泽损。
地泽临 地雷复 山泽损
? 【本卦】??【互卦】?【变卦】
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用?
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