公于晋而不可故总名其诗为唐以寓意焉然则晋诗称唐见曲沃武公灭宗国之罪而魏风首晋又以见曲沃献公灭同姓之恶世变如此春秋欲不作不可也】唐叔所都在今大原府曲沃及绛皆在今绛州【辑録大原府即今大原府曲沃及绛今平阳府属县并山西】
蟋蟀在堂嵗聿【允橘反】其莫【音暮】今我不乐【音洛下同】日月其除【直虑反】无已大【音泰】康职思其居【叶音据】好【呼报反】乐无荒良士瞿瞿【俱具反】
赋也蟋蟀虫名似蝗而小正黒有光泽如漆有角翅或谓之促织【辑録蟋蟀一名蛬一名蜻又名促织】九月在堂【室有戸出戸即为堂此与豳风九月在戸相合】聿遂莫晚除去也太康过于乐【音洛】也职主也瞿瞿却顾之貌【顾其后也】○唐俗勤俭故其民间终嵗劳苦不敢少休及其嵗晚务闲之时乃敢相与燕饮为乐而言今蟋蟀在堂而歳忽已晚矣当此之时而不为乐则日月将舎我而去矣【不可不乐者以此】然其忧深而思逺也故方燕乐而又遽相戒曰今虽不可以不为乐然不已过于乐乎【不可过于为乐如此】盍亦顾念其职之所居者使其虽好乐而无荒若彼良士之长虑而却顾焉则可以不至于危亡也【善于为乐盖如此辑録严氏曰职思其居啓其忧也好乐无荒作其勤也良士瞿瞿警其惰也三言而君国之道尽矣】盖其民俗之厚而前圣遗风之逺如此【辑録通释曰自尧而至于周盖千余年矣而其风化流传固结于唐人之心故其民间质实勤俭之习亲爱和乐之恩警戒忠告之情备见于诗此其俗之所以为厚也解頥曰勤者生财之道俭者用财之节圣人教人不越乎勤俭而已夫劳苦者人情之所畏然而不可以不勉逸乐者人情之所喜然而不可以为过必也致其勤于三时之久而享其乐于一时之暂则其生财不匮而用财有节焉犹恐其或过也又戒之以思其职之所居夫斯民之职不在乎他男子之所当务者稼穑狩猎而已矣女子之所当务者桑麻纺绩而已矣诚使男女各尽其职之所当为则廪有余粟机有余布老者衣帛食肉少者不饥不寒而于仰事俯育之间可以沛然有余虽良士之长虑却顾亦不过如此而已岂不可以为美俗哉】
○蟋蟀在堂嵗聿其逝今我不乐日月其迈【叶力制反】无已大康职思其外【叶五坠反】好乐无荒良士蹶蹶【俱卫反】
赋也逝迈皆去也外余也其所治之事固当思之而所治之余亦不敢忽盖其事变或出于平常思虑之所不及故当过而备之也【思其外则不止于思其居矣辅氏曰人无逺虑必冇近忧故当思虑在事外也思之虽周而为之不敏则亦无益矣】蹶蹶动而敏于事也【动即勤动之义】
○蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆【吐刀反叶佗侯反】无已大康职思其忧好乐无荒良士休休
赋也庶人乗役车【孔疏曰役车可载任器以供役亦可用以纳禾稼辑録见春官巾车】嵗晚则百工皆休矣慆过也休休安闲之貌乐而有节不至于淫所以安也【辑録辅氏曰庶人之役车犹休矣则君子可无一日之乐乎职思其居谓所居之职也职思其外谓所职之外也职思其忧谓思之极而至于忧也始则瞿瞿然而思中则蹶蹶然而为终则休休然而安必如是始可以乐而谓之良士尔其意皆自近而逺自浅而深是则所谓忧深而思逺者也】
蟋蟀三章章八句【劝人为乐之意反覆道之辑録杨氏曰此诗欲及时自乐也而卒曰好乐无荒可谓有礼矣当是时风虽变而尧之遗风未亡也朱子曰唐风自是尚有勤俭之意作是诗是一个不敢放懐底人説今我不乐便又説无已大康通释曰此诗必曰蟋蟀在堂而后曰今我不乐则能不逰于逸矣旣曰今我不乐又曰无已大康则能不淫于乐矣曰职思其外则儆戒无虞也曰好乐无荒则无怠无荒也以诗人之克勤克俭所忧所思虽无唐虞君臣之德业而其于诗者与伯益告戒之辞同条共贯信乎前圣遗风之逺也】
山有枢【乌侯昌朱二反】隰有榆【夷周以朱二反】子有衣裳弗曳弗娄【力侯力俱二反】子有车马弗驰弗驱【袪尤亏于二反】宛【于阮反】其死矣他人是愉【他侯以朱二反】
兴也枢荎【雉之田结二反】也今刺【去声】榆也榆白枌【音焚】也【辑録枢其针刺如柘其叶如榆为茹美滑于白榆也榆之皮色白者名枌郭璞云枌榆先生叶却着荚皮色白】娄亦曳也【辑録曳牵也引也】驰走驱防也【辑録走马日驰策马日驱】宛坐见貌愉乐也○此诗盖亦答前篇之意而解其忧故言山则有枢矣隰则有榆矣子有衣裳车马而不服不乗则一旦宛然以死而他人取之以为已乐矣【此亦有字相呼为兴】盖言不可不及时为乐然其忧愈深而意愈蹙矣【为其举死亡以为説也】
○山有栲【音考叶去九反】隰有杻【女九反】子有廷内弗洒弗埽【叶苏后反】子有钟鼓弗鼓弗考【叶去九反】宛其死矣他人是保【叶补苟反】兴也栲山樗【抽居反】也似樗色小白叶差【初迈反】狭【辑録孔疏曰栲亦类漆树俗语曰樗栲漆相似如此】杻檍【音意】也叶似杏而尖白色皮正赤其理多曲少直材可为弓弩干者也考击也保居有也
○山有漆【音七】隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐【音洛】且以永日宛其死矣他人入室
兴也君子无故琴瑟不离于侧【辑録曲礼下云士无故不彻琴瑟陈氏曰故谓灾变丧疾之类】永长也人多忧则觉日短饮食作乐可以永长此日也【此篇衣裳车马宫庭钟鼓酒食日鼔瑟盖因所有以为乐无过分湛乐之意也忧深思逺而善于为乐盖如此】
山有枢三章章八句【劝人为乐之意反覆道之辑録谢氏曰始言他人是愉中言他人是保末言他人入室一节悲一节此亦忧深思逺也○増释此诗宛其死矣他人是愉是保入室之意岂果有其然乎诗人无非劝人及时为乐之意若上章好乐无荒其言有制此为之答固将以广其意而寛其忧其言未免有愈忧而愈蹙之弊矣】
之水白石凿凿【子洛反】素衣朱襮【音愽】从子于沃【叶郁镈反】旣见君子云何不乐【音洛】
比也凿凿巉岩貌襮领也诸侯之服绣黼领而丹朱纯【音凖】也【绣黼为领丹朱为縁也辑録郊特牲云绣黼丹朱中衣大夫之僣礼也陈氏曰此诸侯之礼中衣者朝服祭服之里衣也制如深衣但袖小长耳此所谓服即特牲之中衣欤】子指桓叔也沃曲沃也【辑録疏云地理志河东闻喜县故曲沃也今解州】○晋昭侯封其叔父成师于曲沃是为桓叔【辑録按左传史记晋穆侯太子曰仇其弟曰成师穆侯薨仇立是为文侯文侯薨昭侯立封成师于曲沃师服谏曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家今晋甸侯也而建国本旣弱矣其能久乎成师为桓叔后七年晋大臣潘父弑昭侯而迎桓叔晋人败桓叔立孝侯诛潘父后六十年桓叔之孙武公终并晋国】其后沃盛强而晋防弱国人将叛而归之故作此诗言水缓弱而石巉岩以比晋衰而沃盛故欲以诸侯之服从桓叔于曲沃且自喜其见君子而无不乐也【鄙晋之衰喜沃之盛则人心有沃而无晋矣辑録欧阳氏曰之水其力弱以比昭公微弱不能制曲沃而桓叔之强于晋国如白石凿凿然见于水中尔】
○之水白石皓皓【胡老反叶胡暴反】素衣朱绣【叶先妙反】从子于鹄【叶居号反】旣见君子云何其忧【叶一笑反】
比也朱绣即朱襮也鹄曲沃邑也
之水白石【利新反】我闻有命【叶弥井反】不敢以告人比也粼粼水清石见之貌闻其命而不敢以告人者为之也【辑録严氏曰命谓桓叔命其徒以举事祸将作矣我闻其事不敢以告人也言不敢告人乃所以深告昭公】桓叔将以倾晋而民为之隠盖欲其成矣【增释欲其成是成其叛国之谋也此可见民情旣知隠而不告者岂非助逆而欲归之也】○季氏曰古者不轨之臣欲行其志必先施小以收众情然后民翕然从之田氏之于齐亦犹是也【田氏以家量贷以公量收贷多取少民皆德之】故其召公子阳生于鲁国人皆知其已至而不言所谓我闻有命不敢以告人也【哀公六年齐景公卒陈僖子使召公子阳生于鲁阳生以夜至齐立之是为悼公愚谓自古贼臣隂结人心以盗主国者多矣然使为君者施实徳以其民执主柄以御其下恩威一出于已则彼将何所容其伪哉此昏懦之君所以为可罪也】
之水三章二章章六句一章四句【一章二章喜从其叛三章其情而助其叛○増释此诗桓叔将以倾晋国人欲叛而归之故作是诗据无衣之诗桓叔之孙武公始伐晋灭之疏义云无衣之诗本史记説与春秋不同】
椒聊之实蕃衍盈升彼其【音记】之子硕大无朋椒聊且【子余反】逺条且
兴而比也椒树似茱萸有针刺其实味辛而香烈聊语助也朋比也【无朋言无比例也】且叹词逺条长枝也 椒之蕃盛则采之盈升矣彼其之子则硕大而无朋矣【此以椒之蕃衍兴沃之盛大盖用蕃盛之意为兴也】椒聊且逺条且叹其枝逺而实益蕃也【晋至于沃而势愈盛犹椒至逺条而实益蕃此则比也】此不知其所指序亦以为沃也
○椒聊之实蕃衍盈匊【九六反】彼其之子硕大且笃椒聊且逺条且
兴而比也两手曰匊【辑録李氏曰陆农师云两手为匊两匊为升先曰升后曰匊互相备而已】笃厚也
椒聊二章章六句【夸美之意反覆道之 之水椒聊二诗皆为沃而作然椒聊方言其盛大耳之水言我闻有命则篡逆已成之势也二诗之次序当然辑録严氏曰此诗言桓叔之强而不及昭公其意则忧昭公之弱言在此而意在彼也】
绸【直留反】缪【芒侯反】束薪三星在天【叶铁因反】今夕何夕见此良人子兮子兮如此良人何
兴也绸缪犹纒绵也【辑録束薪之谨密如此】三星心也在天昏始见于东方建辰之月也【月令季春之月昏七星中七星者二十八宿之星宿也星宿在正南则心星在正东矣辑録通释曰心宿之象三星鼎立故因谓之三星然凡三星者非止心之一宿而知此诗为指心宿者盖春秋之初辰月本日在毕昏时日沦地之酉位而心宿始见于地之东方此诗男女旣过仲春之月而得成婚故适见心宿也】良人夫称也○国乱民贫男女有失其时而后得遂其婚姻之礼者【仲春令会男女今至三月则失其时矣】诗人叙其妇语【去声】夫之词曰方绸缪以束薪也而仰见三星之在天今夕不知其何夕也而忽见良人之在此【彼为偶然而见此则其所幸而见也幸而见者亦若偶然见之故托言所事而以其所见者为兴】旣又自谓曰子兮子兮其将奈此良人何哉喜之甚而自庆之词也【为失时而后遂愿故喜不自胜如此○增释许氏曰仲春防男女礼也今过时之人自谓婚姻之道失矣而忽得遂此所以乐也】
○绸缪束刍【叶侧九反】三星在隅【叶语口反】今夕何夕见此邂【户解反】逅【胡豆反叶狠口反】子兮子兮如此邂逅何
兴也隅东南隅也昏见之星至此则夜久矣邂逅相遇之意此为夫妇相语之词也
○绸缪束楚三星在戸【侯古反】今夕何夕见此粲【采旦反】者【叶章与反】子兮子兮如此粲者何
兴也戸室戸也戸必南出昏见之星至此则夜分矣【昏而正东夜久而东南隅夜分而正南盖众星随天而转】粲美也此为夫语妇之词也或曰女三为粲一妻二妾也【辑録毛传云案国语曰兽三为羣人三为众女三为粲又曰粲美物言美女也】
绸缪三章章六句【以夜之浅深为次序】
有杕【徒细反】之杜其叶湑湑【私叙反】独行踽踽【俱禹反】岂无他人不如我同父【扶雨反】嗟行之人胡不比【毗志反】焉人无兄弟胡不佽【七利反】焉
兴也杕特也杜赤棠也【辑録孔疏曰陆玑云赤常与白棠同耳但子有赤白美恶赤棠子澁而酢无味】湑湑盛貌踽踽无所亲之貌同父兄弟也比辅佽助也○此无兄弟者自伤其孤特而求助于人之词言杕然之杜其叶犹湑湑然人无兄弟则独行踽踽曽杜之不如矣【特生之木若甚茂而独行之人则无与人不如物故以为兴】然岂无他人之可与同行也哉特以其不如我兄弟是以不免于踽踽耳于是嗟叹行路之人何不闵我之独行而见亲怜我之无兄弟而见助也
○有杕之杜其叶菁菁【子零反】独行睘睘【求萤反】岂无他人不如我同姓【叶桑经反】嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉
兴也菁菁亦盛貌睘睘无所依貌
杕杜二章章九句【由同父而同姓以亲疎为次序 増释许氏曰此诗恐亦因晋沃骨肉相争致使民之兄弟欲相弃背而知理者自相戒之辞耳】
羔裘豹袪【起居起据二反】自我人居居【斤于斤御二反】岂无他人维子之故【攻乎古慕二反】
赋也羔裘君纯羔大夫以豹饰袪袂也【严氏曰羔裘上下通服君纯羔大夫间之故以羔皮为裘以豹皮饰袖口】居居未详
○羔裘豹褎【音袖】自我人究究岂无他人维子之好【呼报反叶呼候反】
赋也褎犹袪也究究亦未详
羔裘二章章四句
此诗不知所谓不敢强【上声】解【疑亦喜其大夫之词然居居究究则不可晓也】
肃肃鸨羽集于苞栩【况禹反】王事靡盬【音古】不能蓺稷黍父母何怙
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
