宾主之乐○増释许氏曰鹿见野之有苹而呦呦和声呼其羣以共食以兴君有酒食召集嘉宾而共飨也燕飨之意全在此兴中故下文祗见作乐奉币耳人之好我示我周行冀之之辞也】庶乎人之好我而示我以大道也【辑录孔疏王肃云饮食以飨之琴瑟以乐之币帛以将之则庶乎好爱我而示我以道矣】记曰私恵不归徳君子不自留焉【语出缁衣黄氏日抄云私恵犹言私恩小恵谓人以私恵于我而不合乎徳义之公则我不留之于已也愚按黄氏以合字贴归字以已字贴自字说与古注不同而与集传之意相合故取之留字当训为受字】盖其所望于羣臣嘉宾者唯在于示我以大道则必不以私恵为徳而自留矣【望人以大道示我则示以徳义之公为徳而留之非以私恩小恵为徳而留之也为徳之徳训恵字】呜呼此其所以和乐而不淫也与【鹿食苹草呼其羣而声甚和物情之乐也主人得嘉宾则宜冇礼意以宣其乐矣而教示于已又可乐之实故其所以致嘉宾之乐者实欲以致其乐于已也是虽乐而不失其正辑録觧頥曰君之燕臣其事非一有因祭而燕者有因朝而燕者有因聘而燕者有因锡有功而燕者其事不同则所以相告语者亦异如其君之尚武欤则告之以矢其文徳洽此四国可也如其君之尚文欤则告之以诘尔戎兵陟禹之迹可也如欲其君之敬天欤则告之以陟降厥士日监在兹可也如欲其君之脩身欤则告之以敬慎威仪维民之则亦可也为其有兄弟也而申之以常棣之恩为其有朋友也而申之以伐木之义衮职由是而可补民情由是而可逹先王之典章由是而可脩先民之话言由是而可闻莫不因事以有言因言以致戒而所谓大道者在是矣夫岂泛然为不切之论而已哉】
○呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾徳音孔昭【叶侧豪反】视民不恌【他雕反叶音洮】君子是则是效【胡教反叶胡髙反】我有防酒嘉宾式燕以敖【牛刀反】
兴也蒿菣【去刃反】也即青蒿也【辑录罗氏曰荆楚之人谓蒿为菣本草注曰春生苗叶秋开淡黄花结子如粟米大】孔甚昭明也视与示同恌偷薄也敖防也○言嘉宾之徳音甚明足以示民使不偷薄【厚徳积于中则声誉着于外以此示民民徳归厚矣所谓嘉宾者于此可见】而君子所当则效则亦不待言语之间而其所以示我者深矣【盛徳着闻在所当法则礼意殷勤在所当尽是以不特燕享而又使之敖防以尽其乐而求教示焉视上章为有加矣○増释此章承上章而言徳音者冇徳之言即示我之周行也既足于示民使不偷薄则君子所当取则而效仿之君子几有位者也式燕以敖言其礼之从容也夫荘而不至于矜和而不至于流此其徳之纯也】
○呦呦鹿鸣食野之芩【其今反】我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐【音洛】且湛【都南反叶持林反】我有防酒以燕乐嘉宾之心
兴也芩草名茎如钗股叶如竹蔓生【辑録陆氏曰生泽中下地咸处牛马喜食之】湛乐之久也燕安也○言安乐其心则非止养其体娱其外而已盖所以致其殷勤之厚而欲其教示之无已也【所以和乐且湛乐而又乐者盖欲燕乐其心而求教示之意视上章又有加矣】
鹿鸣三章章八句【首章所以燕飨如此欲其示我周行也二章燕享而又使之敖防焉尤欲其示我周行也三章必以燕乐其心则又深欲其示我周行也一诗之意以渐而深但兴起鹿鸣以兴和乐之意也首章章首二句兴下二句后四句在兴外二章三章则尽一章之意而兴之】
按序以此为燕羣臣嘉宾之诗而燕礼亦云工歌鹿鸣四牡皇皇者华即谓此也【辑録工歌者乃堂下之歌与琴瑟笙磬相间而歌之也与升髙清庙不同】乡饮酒用乐亦然而学记言大学始教宵雅肄三亦谓此三诗【宵之言小也肄习也凡入大学必先习此三诗辑録乡饮酒注曰诸侯郷大夫贡士与之饮酒歌鹿鸣采其嘉宾示我以善道又有明徳可则效也四牡采其忠孝之至也皇华采其欲咨谋于贤智也】然则又为上下通用之乐矣岂本为【去声】燕羣臣嘉宾而作其后乃推而用之乡人也欤【辑録通释曰仪礼凡上下通用之乐正是小雅二南诸诗而无歌大雅者可见大雅独为天子之乐此二雅大小所以分也】然于朝曰君臣焉于燕曰宾主焉先王以礼使臣之厚于此见矣○范氏曰食【音嗣】之以礼乐【音洛下乐而同】之以乐将之以实求之以诚此所以得其心也贤者岂以饮食币帛为悦哉夫【音扶】婚姻不备则贞女不行也【婚姻以聘礼言】礼乐不备则贤者不处【上声】也贤者不处则岂得乐而尽其心乎【辑録辅氏曰范氏説破君子岂为饮食币帛而悦之意甚好然则先王制礼所以殷勤如此者亦非以为媚贤之具也各尽其道而已】
四牡騑騑【芳非反】周道倭【于危反】迟岂不怀归王事靡盬【音古】我心伤悲
赋也騑騑行不止之貌周道大路也倭迟回逺之貌盬不坚固也【辑录盬亦盐也出于河东之觧池水注盐池自结成者不经久而易壊故训不坚固者为盬也】○此劳使【并去声】臣之诗也夫【音扶】君之使臣臣之事君礼也故为臣者奔走于王事特以尽其职分【扶问反】之所当为而已何敢自以为劳哉然君之心则不敢以是而自安也故燕飨之际叙其情而闵其劳言驾此四牡而出使于外其道路之回逺如此当是时岂不思归乎特以王事不可以不坚固不敢徇私以废公是以内顾而伤悲也【伤悲于心王事故也不然则可以逸乐矣】臣劳于事而不自言君探其情而代之言上下之间可谓各尽其道矣传曰思归者私恩也靡盬者公义也伤悲者情思也【辑録辅氏曰此天理人情之至也】无私恩非孝子也无公义非忠臣也君子不以私害公不以家事辞王事范氏曰臣之事上也必先公而后私君之劳臣也必先恩而后义
○四牡騑騑啴啴【他丹反】骆【音洛】马【叶满补反】岂不懐归王事靡盬不遑啓处
赋也啴啴【音滩】众盛之貌白马黒鬛曰骆遑暇啓跪处居也【项氏曰古者席地故有跪有坐跪起身居则坐也愚谓啓居犹言动静不遑啓居王事故也不然则可以闲暇矣盖我心伤悲者感之深不遑启居者劳之至已上二章先言私防后言公义而二者交相致重也】
○翩翩【音篇】者鵻【当作隹朱惟反】载飞载下【叶后五反】集于苞栩【况甫反】王事靡盬不遑将父【扶甫反】
兴也翩翩飞貌鵻夫不【方浮反本作鴂鴀】也今鹁鸠也凡鸟之短尾者皆隹属将养也【辑録戴氏曰将扶持奉侍之谓】○翩翩者鵻犹或飞或下而集于所安之处今使【去声】人乃劳苦于外而不遑养【去声】其父【物得自由人不如物故以起兴】此君人者所以不能自安而深以为忧也范氏曰忠臣孝子之行役未尝不念其亲君之使臣岂待其劳苦而自伤哉亦忧其忧如已而已矣此圣人所以感人心也【忧其忧则悦待其劳苦而自伤则怨矣辑录谢氏曰忠孝不两全此人情之所难也先王劳使臣而言之及此探人情真切而言之也】
○翩翩者鵻载飞载止集于苞杞【音起】王事靡盬不遑将母【叶蒲彼反】
兴也杞枸【音苟】檵【音计】也【此两章乃言所以懐归之故先言公义后言私恩而私恩乃所归重也辑录严氏曰本草云名仙人杖西王母杖根名地骨茎干三五尺作丛诗中有三杞将仲子树杞栁属也南山冇杞湛露杞山木也此诗苞杞四月杞桋北山言采其杞枸杞也】
○驾彼四骆载骤【助救反】骎骎【侵寝二音】岂不懐归是用作歌将母来谂【深审二音】
赋也骎骎骤貌谂告也以其不养【去声】父母之情而来告于君也非使人作是歌也设言其情而劳【去声】之耳独言将母者因上章之文也【此章専言私恩不及公义则恩为甚重而义有不必言矣辑录范氏曰父至尊也母至亲也知母之亲则知父之尊矣卒章再言母本其恩所起以教爱也爱母则敬父矣敬父则尊君矣未有爱亲而不爱其君者也觧颐曰忠孝非二道忠于君者必其能养于亲者也然忠孝不两立致其劳于外则必阙其养于内又不可以不虑也为人臣者将欲致其力于私养欤则当官而行国事固不可以不恤将欲致其力于王事欤则子职之不共又何以为孝哉此王者之劳使臣所以必探其情而代之言为人臣者闻之亦必有以自慰而益不懈于用力矣】四牡五章章五句【一章二章言懐归则将父母之意在其中矣三章四章言将父母则懐归之意不言可知矣五章则曰岂不懐归又曰将母来谂则究言之而尽其情矣】
按序言此诗所以劳使臣之来甚恊诗意故春秋传亦云【襄公四年】而外传以为章使臣之勤所谓使臣虽叔孙之自称亦正合其本事也【辑录外传鲁语曰叔孙穆子对曰鹿鸣君所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君所以章使臣之勤也敢不重拜皇华君教使臣曰毎懐靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教】但仪礼又以为上下通用之乐疑亦本为【去声】劳使臣而作其后乃移以他用耳【歌于使来之时则劳其来也而极言在外之情如此则章其勤也劳其来者此诗之用章其勤者诗中之意或谓皇华之使为本国之臣四牡之使为诸侯之使故朱子取小序説而引叔孙事以证之愚按如此则与首章传意不合此谓甚恊诗意特以明其为劳而不为遣引叔孙事亦以证其为劳诗耳若取来字之义则本国之使来归亦曰来诸侯之使来朝亦曰来用之二者无不可也○增释许氏曰章各五句一章二章五章赋也自为一体上二句为一节下三句为一节第二句第五句用韵其命辞用意皆同三章四章兴也亦自为一体上三句为一节下二句为一节第二句三句五句用韵命辞用意亦同一篇之中赋兴既异体其文又自各为一体也金履祥曰卒章独言将母者父丈夫也犹能自养妇人非子不能自养此尤人之情也】
皇皇者华【芳无反与夫叶】于彼原隰駪駪【所巾反】征夫每懐靡及兴也皇皇犹煌煌也华草木之华也髙平曰原下湿曰隰駪駪众多疾行之貌征夫使臣与其属也懐思也○此遣使臣之诗也君之使臣固欲其宣上徳而达下情【出则宣公徳入则达下情使臣之职如此】而臣之受命亦惟恐其无以副君之意也【此所以冇靡及之心也】故先王之遣使臣也美其行道之勤【即駪駪征夫言】而述其心之所懐【即毎懐靡及言】曰彼煌煌之华则于彼原隰矣【言髙原下隰皆有之也】此駪駪然之征夫则其所懐思常若有所不及矣【彼之物无处不有此之心无时不然彼有以悦于人此无以惬于已反顺皆相因也故以为兴】盖亦因以为戒【辑录辅氏曰即穆子所谓君教使臣之意】然其辞之婉而不迫如此诗之忠厚亦可见矣【有自足之心则非臣道之当然故首章即以戒之也辑录觧顺曰毎懐靡及者毎事而思之则必歉然常若有所不及也然不曰使臣而曰征夫则不特使臣此心其属亦此心也推此心以在外则耆老之在所当问遗逸之在所当求鳏寡之在所当恤废坠之在所当举上徳之厚而欲其无不宣下情之逺而欲其无不达为使臣者固唯恐无以副君之意而为其属者又惟恐无以为使臣之助庶可以称斯职矣于遣使之时而歌此固所以劝勉之也】
○我马维驹【恭于恭侯二反】六辔如濡【如朱如由二反】载驰载驱【亏于亏由二反】周爰咨诹【子须子侯二反】
赋也如濡鲜泽也周徧爰于也咨诹访问也○使臣自以毎懐靡及故广询愽访以补其不及而尽其职也【广愽二字释周字】程子曰咨访使臣之大务【此下四章无异义但言愈详而意愈深矣辑録辅氏曰毎懐靡及者心也诹谋度询者事也有是心则有是事矣程子之意盖谓人君正以耳目不得与逺民相接故遣使以宣已意而通下情为之使者岂可不咨访以副君意哉觧頥新语以诹访其事也诹有聚议之意谋冇计画之意度有体量之意询有究问之意】
○我马维骐【音其】六辔如丝【叶新赍反】载驰载驱周爰咨谋【叶莫悲反】
赋也如丝调忍【音刃】也【调忍犹言和柔也】谋犹诹也变文以恊韵尔下章放【上声】此【反覆咏歌】
○我马维骆六辔沃【乌毒反】若载驰载驱周爰咨度【待洛反】赋也沃若犹如濡也度犹谋也
○我马维骃【音因】六辔既均载驰载驱周爰咨询
赋也隂白杂毛曰骃【辑录尔雅疏曰隂浅黒色毛浅黒而白兼雑毛者今名骢】均调也询犹度也【所以诹谋度询者以有靡及之心而然也】
皇皇者华五章章四句【辅氏曰首章述其心后四章言其事】按序以此诗为君遣使臣春秋内外传皆云君教使臣【此诗歌于出使之时遣之也而必使之诹谋度询教之也言其用则曰遣言其义则曰教】其说已见【音现下同】前篇仪礼亦见鹿鸣疑亦本为【去声】遣使臣而作其后乃移以他用也然叔孙穆子所谓君教使臣曰毎懐靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教【此以忠信训周与诸传异辑录注言必于忠信之人咨此四事】可谓得诗之意矣范氏曰王者遣使于四方教之以咨诹善道将以广聦明也夫臣欲助其君之徳必求贤以自助故臣能从善则可以善君矣臣能聴谏则可以谏君矣未有不自治而能正君者也【皇华遣使劝以义四牡劳使恤以情是以出则尽其职归则忘其劳由君之使臣有道也然四牡皇华不以遣劳先后为次序而以私恩公义轻重为次序君之厚臣如此辑録辅氏曰范氏説是余意夫君臣一体
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