诗经疏义会通 - 第2部分

作者:【暂缺】 【158,818】字 目 录

】曰戬与剪同尽也谷善也尽善云者犹其曰单厚多益也罄尽【无处而不受福则随所处而皆善故以戬谷言罄无不宜又覆説戬谷之意也天既使尔尽善而尽无不善则尔于凡事皆安且适而受福甚多矣】遐逺也尔有以受天之禄矣而又降尔以福【辅氏曰受天百禄已然之事降尔遐福方来之事愚谓受天百禄以上言其盛大降尔遐福以下言其悠久】言天人之际交相与也【尔既受于天天又锡于尔一受一锡反覆申重所谓交相与也】书所谓昭受上帝天其申命用休【辑录见益稷蔡氏曰以是昭受于天天岂不重命而用休美乎】语意正如此【此章言其福之盛大而又悠逺如此辑录通释曰此与嘉乐之诗所谓宜民宜人受禄于天保佑命之自天申之语意正同盖此诗歌于宴享之际以答前诗嘉乐歌于绎祭之日以答鳬鹥皆祝愿人君之辞也】

○天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不增

赋也兴盛也髙平曰陆大陆曰阜大阜曰陵皆髙大之意【辑録冈为山之髙者陵为阜之大者】川之方至言其盛长之未可量也【山阜冈陵崇髙而盛大也川之方至増长而悠久也二者皆有兴盛之意故用以形容如此辑録语録此及上章皆人臣颂祝其君之言然辞烦而不杀者以其爱君之心无已也】

○吉蠲【古反】为饎【尺志反】是用孝享【叶虚良反】禴【余若反】祠烝尝于公先王君曰卜尔万夀无疆

赋也吉言诹日择士之善蠲言齐戒涤濯之洁【诹日卜柔日也择士选助祭之臣也齐戒其心涤濯其身内外皆致其洁也辑录诹谋也柔日丁巳也必先诹此日明日乃筮见少牢馈食礼将祭必先习射以择士射中者得与于祭所择之士谓诸侯诸臣及所贡士也见射义余见生民】饎【辑录仪礼有饎爨注炊黍稷曰饎】酒食也享献也宗庙之祭春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝【辑录王制礿禴尝烝郑氏曰此盖夏殷之祭名周则春曰祠夏曰礿以禘为殷祭也】公先公也谓后稷以下至公叔祖类也【祖类公叔名即组绀也】先王大王以下也【辑录郑氏曰先公谓后稷至诸音绸史记曰公叔祖类生古公亶父索隠云古公亶父之父世本作太公组绀诸三代世表作叔类孔氏曰周之所追王太王以下太王之前皆为先公○问古先追王之礼武王周公以王业肇于太王王季文王故追王三王至于组绀以上则上祀以先公之礼朱子曰然周礼祀先王以衮冕祀先公以鷩冕鷩冕诸侯之服但乃是天子祭先公之礼耳】君通谓先公先王也卜犹期也此尸传神意以嘏主人之词【嘏音假辑录祝为尸致福于主人之词孔氏曰少牢礼云皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙之等是传神辞嘏主人也欧阳氏曰此章又言非惟天之福我君如此至于四时丰洁酒食祀其先公先王而神亦降之福】文王时周未有曰先王者此必武王以后所作也【此言祖宗降福之故必嘏词以柷之者明其出于神意而非无徴之言也将祭而先尽其诚则致祭而必受其福矣】

○神之吊【都歴反】矣诒【以之反】尔多福【叶笔力反】民之质矣日用饮食羣百姓徧为尔徳

赋也吊至也神之至矣犹言祖考来格也诒遗质实也言其质实无伪【辑录谢氏曰不浇薄以作伪不巧诈以趋利浑浑然如太古之民是之谓质】日用饮食而已【耕田凿井不任私智所谓皥皥如也】羣众也黒也犹秦言黔【其淹反黒也】首也百姓庶民也【既曰羣又曰百姓所以尽天下之人也】为尔徳者则而象之犹助尔而为徳也【民徳如此实君徳冇以化之但羣黎百姓为之于下反若助人君而为徳尔○神降多福则不惟福尔一身而已必使民徳归厚而为人君之大福也上章専言其悠久此章専言其盛大福至于此无以加矣辑录严氏曰此祝君之福而祝君之徳归美之中冇责难者寓若尽言福禄则全篇皆容悦之辞岂古者君臣相与之义邪凡诗人颂福多兼徳言之又言徳者民心所自得而曰徧为尔徳者民因君而全其天故民之徳皆君之徳犹曰莫匪尔极也○增释此承上章祭祀而言神之降福推而至于民之质实百姓之为徳莫非君之福也亦莫非君之徳也所谓徳者其一篇之本领欤】

○如月之恒【胡登反】如日之升如南山之夀不骞【起防反】不崩如松栢之茂无不尔或承

赋也恒【辑录恒训当从古邓反为正】升出也月上而就盈【辑录八日上月体正半似弓之张而直又进八分方满】日始出而就明骞亏也承继也言旧叶将落而新叶已生相继而长茂也【相继长茂则有加而无已也欧阳子曰此専欲其悠久故多引不亏不壊之物以为况辅氏曰盛大而不悠久则无足称故末章归宿于久长之意愚谓三章主言兴盛而兼久长之意此章専言久长而兼兴盛之意盛大悠久反覆咏歌不一而足也辑录觧颐曰日月松柏喻其福之方进而不已南山喻其福之有常而不变】

天保六章章六句【一章二章言天降之福三章极其形容拟议之四章五章言祖考降之福六章极其形容拟议之辑录此诗文意重复以见爱其上深至如此程子曰天保诗盛陈人君受天之祐福禄之厚防被臣民由君徳之所致也】

采薇采亦作【叶则故反】止曰归曰归嵗亦莫【音慕】止靡室靡家【叶古乎反】玁【音险】狁【音允】之故不遑啓居玁狁之故【此章作与莫故叶与归叶家又与居叶】

兴也薇菜名作生出地也莫晚靡无也玁狁北狄也【○增释许氏曰史记唐虞以上冇三戎猃狁荤粥战国后为匈奴注尧曰荤粥周曰玁狁猃与玁同】遑暇啓跪也○此遣戍役之诗以其出戍之时采以食而念归

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