声即笑语之善声也】处安乐也苏氏曰誉豫通凡诗之誉皆言乐也亦通○诸侯朝于天子天子与之燕以云慈恵【记注云享以严为主故曰训恭俭燕以亲为主故曰示慈恵辑录慈爱恩恵也】故歌此诗言蓼彼萧斯则零露湑然矣既见君子则我心输写而无留恨矣是以燕笑语而有誉处也【零露于蓼萧天子之心写于诸侯皆天道之下济者而语又相应也故为兴夫上下交而志意通则君臣皆遂其乐矣若此有所疑彼有所畏猜嫌妨忌安能致此乐乎】其曰既见盖于其初燕而歌之也
○蓼彼萧斯零露瀼瀼【如羊反】既见君子为龙为光其徳不爽【叶师荘反】夀考不忘
兴也【此其起兴与上章同皆上交于下之意也下章亦然】瀼瀼露蕃貌龙宠也为龙为光喜其徳之词也【我以为龙我以为光则中心之喜可见矣此与我心写兮相应】爽差也其徳不爽则夀考不忘矣【徳无差失则长久安寕为龙为光可保其终以夀考不忘为长久安寕见秦风终南故传不重释】褒美而祝颂之又因以劝戒之也【褒美自为龙为光言祝颂自夀考不忘言其徳不爽则劝戒之词也辑录解颐曰赤芾金舄防同有绎则为龙为光矣彼交匪敖彼交匪纾则其徳不爽矣万夀无疆万夀无期则夀考不忘矣夫诸侯固頼天子以为本根天子亦赖诸侯以为屏蔽苟诸侯之不朝事则王室之卑亦可知矣故观其车服之盛享其多仪之诚而天子之心得以自慰焉则其以为宠光也岂一时之虚伪云乎哉】
○蓼彼萧斯零露泥泥【乃礼反】既见君子孔燕岂弟冝兄冝弟【待礼反】令徳夀岂【开改反叶去礼反】
兴也泥泥露濡貌孔甚岂乐【音洛】弟易【去声】也【孔燕岂弟言甚燕而甚乐无忧惧不平之意也此与笑语誉处相应】冝兄冝弟犹曰宜其家人盖诸侯继世而立多疑忌其兄弟如晋诅无畜【音勗养也】羣公子【晋自骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族辑录诅盟誓又见汾沮洳】秦鍼【音钳】惧选之类【秦鍼景公弟也得罪于景公其母曰弗去惧选注曰选数也恐景公数其罪而加戮也辑録见左传昭公元年】故以宜兄宜弟美之亦所以警戒之也【辑録通释曰诸侯继世而立三年丧毕则入朝于王此诗于其来朝而歌之】夀岂夀而且乐也【辑録濮氏曰甚燕而情乐易则知其宜兄弟而徳可久也通释曰令徳夀岂即上章末二句之意而宜兄宜弟者又即不爽其徳之本而所以为教国人者也】
○蓼彼萧斯零露浓浓【奴同反】既见君子鞗【音条】革冲冲【敕弓反】和鸾雝雝万福攸同
兴也浓浓厚貌鞗辔也革辔首也马辔所把之外有余而垂者也【辑録孔氏曰鞗革皮为之故曰鞗革】冲冲垂貌和鸾皆铃也【辑録埤雅曰雌曰和雄曰鸾】在式曰和在镳曰鸾皆诸侯车马之饰也【辑録集传于驷铁以为乗车之鸾在衡则此传镳字恐当作衡字○衡是车前横木驾马者轼是车上横木可慿者升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应舒则不鸣疾则失音皆不合节奏】庭燎亦以君子目诸侯而称其鸾旂之美正此类也攸所同聚也【诸侯之福天子之所赐也车马如此而冲冲雝雝然从容自得其安乐也甚矣非万福之所聚乎又以终首章誉处之意 三章以前皆用两句兴此则尽一章而兴之葢蓼萧承露之厚正以兴诸侯受福之多也】
蓼萧四章章六句【辑録辅氏曰一章燕笑语兮是以有誉处兮通上下而言之天子与诸侯皆然也下三章则専美诸侯二章三章则又因以劝戒而警教之也○増释许氏曰然天子虽为天下之共戴而其用礼乃与其臣非有大相辽絶之势葢逺则疎而近则亲疎则离而亲则合故天子之礼用十有二而上公之礼用九君臣相去之间特三命尔所以三公坐而论道更相可否尧庭之都俞吁咈虞庭之赓歌君臣之间雍雍和乐而敬爱之心未尝不存乎其中三代圣君葢莫不由是道也观宴乐羣臣之诸诗可见矣至于蓼萧之诗尤见卑孙乐易直犹宾主相敌喜幸之辞安有一毫自尊陵下之意其曰见君子而我心写燕笑语是以有誉处固备其谦接之语至曰为龙为光则又其卑孙之极者也上之人礼容揖孙乃如此而为下者所以承顺悦服又当如何耶岂弟之气象盈于朝廷被于天下其化安得不至于比屋可封哉自秦始皇尚气势而不知徳义又自尊而卑人务使君臣之礼悬絶如天地然后上下之情离而乱臣贼子奸名犯分者愈众矣】
湛湛【直咸反】露斯匪阳不晞【音希】厌厌【于盐反】夜饮不醉无归兴也湛湛露盛貌阳日晞干也厌厌安也亦久也足也夜饮私燕也【辑録孔疏君留而尽私恩之义故言私燕】燕礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉【引此以明有夜饮之礼辑録仪礼燕礼曰宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外燕礼轻无庭燎设大烛而已】○此亦天子燕诸侯之诗言湛湛露斯非日则不晞以兴厌厌夜饮不醉则不归【二者皆有久而不厌之意故用其语相呼为兴】盖于其夜饮之终而歌之也【诸侯来朝以早则敬之至天子燕之及夜则爱之深故蓼萧湛露皆即时物而以露起兴辑録燕礼君曰无不醉宾及卿大夫皆对曰诺敢不醉】
○湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考
兴也丰茂也夜饮必于宗室盖路寝之属也【辑録燕礼云膳宰具官馔于寝东公羊传路寝者何正寝也何休注曰公之正居也路者大也寝者居也】考成也【成者成其礼也○露在丰草则膏泽深饮在宗室则恩意厚故以为兴而又用在两字相呼也】
○湛湛露斯在彼显允君子莫不令徳
兴也显明允信也【辑録谢氏曰显者其心明白洞达允者其心忠信诚慤】君子指诸侯为宾者也令善也令徳谓其饮多而不乱徳足以将之也【将扶助也杞性坚强承露虽厚而不低屈饮酒之盛而不困于酒则可谓有令徳矣辅氏曰莫不令徳言与燕之诸侯皆有令徳也】
○其桐其椅【于宜反】其实离离岂弟君子莫不令仪兴也离离垂也令仪言醉而不丧其威仪也【桐梓柔美而实下垂饮酒之卒不以酒而强则可谓有令仪矣此二章起兴若无义但显明信实宜为刚徳和乐寛易类乎柔徳故前章以杞之坚强为兴后章以桐梓之柔美为兴严氏诗缉云然颇似得之至若令徳令仪则互文尔有是徳则有是仪矣】
湛露四章章四句【前二章见亲爱之至情后二章有戒饬之防意】春秋传武子曰诸侯朝【音潮】正于王【朝正者谓朝而受正教也】王宴乐【音洛】之于是赋湛露【辑録见文公四年】曽氏曰前两章言厌厌夜饮后两章言令徳令仪虽过三爵亦可谓不继以淫矣【辑録春秋传云臣侍君燕不过三爵又曰酒以成礼不继以淫】
白华之什十篇五篇无辞凡二十三章一百四句
诗经疏义防通卷九
<经部,诗类,诗经疏义会通>
钦定四库全书
诗经疏义防通卷十 元 朱公迁 撰
彤弓之什二之三
彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓既设一朝飨【叶虚良反】之
赋也彤弓朱弓也【辑録孔氏曰弓皆漆之以御霜露彤弓色赤玈弓色黑赐弓赤一而黒十以赤为重耳周礼无彤弓之名夏官司弓矢云唐弓大弓以授劳者】弨弛貌【弓未张则弨然而弛往体多来体寡也】贶与也大饮【去声】賔曰飨【苏氏曰凡赐弓矢以飨礼行之孔氏曰飨则烹太牢殽牲爼豆盛于燕】○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也东莱吕氏曰受言藏之言其重也弓人所献藏之王府以待有功不敢轻与人也中心贶之言其诚也中心实欲贶之非由外也一朝飨之言其速也以王府寳藏【去声下府藏同】之弓一朝举以畀人【辑録畀音庇付与也】未尝有迟留顾惜之意也【辑録辅氏曰守之者不重则得之者亦轻予之而不诚则其感之也亦浅畀之而不速则其视之也亦玩而不以为恩矣然其所以重所以诚所以速者非惧其得之轻感之浅视之玩也尽吾之理而已】后之视府藏为已私分【去声】至有以武库兵赐弄臣者【辑録汉哀帝建平四年上武库兵送侍中董贤及乳母王阿令执金吾母将隆奏武库兵器天下公用今便辟弄臣私恩防妾而以天下公用给其私门非所以示四方也弄臣戯弄之臣】则与受言藏之者异矣赏赐非出于利诱则迫于事势至有朝赐鐡券而暮屠戮者【唐叛臣反将及强节度多赐鐡券其后往往诛之唐荘宗赐朱友谦铁卷恕死罪后被杀其妻以铁券示使者曰此不知为何语】则与中心贶之者异矣屯【音迍】膏吝赏【辑録罗氏曰易云屯其膏谓徳泽不下及也】功臣解体至有印刓【五官反圜削也辑録苏林曰手弄角讹】而不忍予【音与】者【项羽事】则与一朝飨之者异矣【辑录解頥曰行之以盛礼用之以大乐赐之以重器而所予者则有功之诸侯也诚以将之而无伪速以畀之而不迟则天子之予之也足以为礼而诸侯之受之也亦足以为荣矣】
○彤弓弨兮受言载【叶子利反】之我有嘉賔中心喜【叶去声】之钟鼓既设一朝右【音又叶于记反】之
赋也载抗之也【抗之者安于弓檠之上避雨湿也辑録通释曰载于弓檠抗弓体使正言其蔵之谨也】喜乐也右劝也【燕饮之际劝之助欢】尊也【右为尊位】
○彤弓弨兮受言櫜【古刀反叶古号反】之我有嘉宾中心好【呼报】之钟鼓既设一朝醻【市由反叶大到反】之
赋也櫜韬好説【音悦】醻报也饮酒之礼主人献宾宾酢主人主人又酌自饮而遂酌以饮宾谓之醻醻犹厚也【一献一酢报施均矣又有醻是其厚也故以厚训醻】劝也【醻以导饮故以为劝】
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