诗经疏义会通 - 第2部分

作者:【暂缺】 【158,818】字 目 录

又伐其肄则逾年矣【増释逾年见行役之乆也】至是乃见其君子之归而喜其不逺弃我也

○鲂【符方反】鱼赪【勅贞反】尾王室如燬【音毁下同】虽则如燬父母孔迩

比也鲂鱼名身广而薄少力细鳞【辑録陆玑曰鲂一名魾江东呼为鳊鳊音邉稗雅云鲂青鳊细鳞缩头濶腹其广方其厚褊故曰鲂亦曰鳊鲂方也鳊褊也】赪赤也鱼劳则尾赤【辑録养生经鱼劳则尾赤人劳则髪白】鲂尾本白而今赤则劳甚矣【脆弱之资不任于劳苦有若是也 増释喻君子劳苦而容瘁盖闵之也】王室指纣所都也燬焚也父母指文王也孔甚迩近也○是时文王三分天下有其二而率商之叛国以事纣故汝坟之人犹以文王之命供纣之役其家人见其勤苦而劳【去声下如字】之曰汝之劳既如此而王室之政方酷烈而未已虽其酷烈而未已然文王之德如父母然望之甚近亦可以忘其劳矣此序所谓妇人能闵其君子犹勉之以正者盖曰虽其别离之乆思念之深而其所以相告语者犹有尊君亲上之意而无情爱狎昵之私则其德泽之深风化之美皆可见矣【辑録通释曰妇人之伐枚伐肄则别其夫之乆矣惄如輖饥则念其夫之深矣然其乆别于行役之劳宜有怨上之意相见于深思之余宜有情昵之私今乃有亲上之语以相慰则可见文王德泽之深而其无情昵之私言则又可见文王风化之美也】一说父母甚近不可以懈于王事而贻其忧亦通【后説未优】

汝坟三章章四句【一章述未见之思也二章陈既见之乐也三章则闵其劳而劝以义也○汉广变淫风汝坟识公义二诗见浅深之间辑録辅氏曰且以纣之无道天下离心而汝坟之民尚以文王之命服纣之役则文王之德孚于人心者可见矣不惟此也至于妇人亦知以文王为父母而勉其君子以尊君亲上之意则文王之化为不可及矣解頥曰周南十一篇而南国之诗仅居其二何也曰汉广汝坟之间是非一国也而其被圣人之化则一而已矣不録则无以见其风俗之美尽録则又有不胜其可録者焉故録一汉广以见其德之端庄其性之静一者非特一女而已也録一汝坟以见其意之忠厚其志之专慤者又非特一行役之妇人而已也是时王化自北而南故观于桃夭而见化之行于国中者如此观于汉广汝坟而见化之行于南国者又如此诗亦何以多为哉○増释许氏曰文王德泽渍人既深民日游于皥皥之中盖不知纣之虐也及宫室台榭陂池侈服为之不厌徴求繇役毒痛四海文王率域之民以事之妇人综理家事伐枚肄勤劳日乆念其夫君切矣至其归也语王政之酷烈若火始以彼之甚暴始知文王之至仁故其为辞道思念之常无怨悱之意乐父母在迩之可恃以虐政在逺而莫我加昔商民乐汤之仁而不知桀之虐曰夏罪其如台今周民虽知纣之虐而曰父母孔迩易地皆然也】

麟之趾振振【音真】公子【叶奬里反】于【音吁下同】嗟麟兮

兴也麟麕【俱伦反】身牛尾马蹄毛虫之长【上声】也趾足也麟之足不践生草不履生虫【増襗鄱阳张氏曰疏麕身牛尾马蹄五彩腹下黄髙丈二圆蹄一角角端有肉音中钟吕行中规矩游必择地详而后处不履生防不践生草不群居不侣行不入陷穽不罹罗网王者至仁则出也】振振仁厚貌于嗟叹辞○文王后妃德脩于身而子孙宗族皆化于善故诗人以麟之趾兴公之子【以此仁厚之意为兴而麟字呼公字趾字呼子字】言麟性仁厚故其趾亦仁厚文王后妃仁厚故其子亦仁厚然言之不足故又嗟叹之言是乃麟也何必麕身牛尾而马蹄然后为王者之瑞哉【以物为瑞不若以人为瑞○増释彭氏曰非麟无仁厚之趾非文王无仁厚之公子此其仁之皆有所本安得不使人重叹哉】

○麟之定【都佞反】振振公姓于嗟麟兮

兴也定额也麟之额未闻或曰有额而不以抵也公姓公孙也姓之为言生也【托言子姓兄弟与此义同】

○麟之角【叶卢谷反】振振公族于嗟麟兮

兴也麟一角角端有肉【辑録汉终军传曰麟角戴肉设武备而不为害所以为仁】公族公同髙祖祖庙未毁有服之亲【诸侯五庙太祖以外髙曽祖祢而已髙祖已上毁庙而祧公即宗子而为君公者也支庶之后与之同髙祖则庙未祧服未尽故为公族○増释鄱阳张氏曰春秋文公二年公羊传何休注毁庙谓亲过髙祖毁其庙藏其主于太祖庙中】麟之趾三章章三句【始言公子继言公孙终言公族以亲疎为次序辑録解頥曰此诗见麟性之仁者其体虽不一而固无一体之不仁始焉即物以兴乎人终焉因人而拟诸物】

序以为闗雎之应得之【辑録应效也彭氏曰闗雎之应虽无麟而若麟之时春秋之作虽有麟而非麟之时】

周南之国十一篇三十四章百五十九句按此篇首五诗皆言后妃之德闗雎举其全体而言也【志行在己德惠及人此诗可见】葛覃卷耳言其志行【去声】之在已樛木螽斯美其德惠之及人皆指其一事而言也其词虽主于后妃然其实则皆所以着明文王身脩家齐之效也至于桃夭兎罝芣苢则家齐而国治之效汉广汝坟则以南国之诗附焉而见天下已有可平之渐矣若麟之趾则又王者之瑞有非人力所致而自至者故复以是终焉而序者以为关雎之应也夫其所以至此后妃之德固不为无所助矣然妻道无成则亦岂得而专之哉【辑録坤卦文言地道也妻道也臣道也地道无成而代有终也】今言诗者或乃专美后妃而不本于文王其亦误矣【天下之本在国国之本在家家之本在身此之谓也辑録辅氏曰张子谓今之言诗者字为之训句为之释未有全得一篇之意者而先生为诗非止全得一篇之意者至于此论则又全得周公集此二南之防句句有事实意味可玩无一毫穿凿牵合之私熟读之自见与大学中庸二解同功是岂拘于序说者所能及哉】

召南一之二

召【音邵】地名召公奭之采【音菜】邑也【辑録召公姬姓或以为文王庶子胜殷后封于比燕留周佐政食邑于召卒谥曰康长子继燕支子继召】旧説扶风雍【去声】县南有召亭即其地今雍县析为岐山天兴二县未知召亭的在何县【辑録史记正义云召亭在岐山县西南】余已见周南篇

维鹊有巢维鸠居【叶妇御反】之之子于归百两【如字又音亮】御【五嫁反叶鱼据反】之

兴也鹊鸠皆鸟名鹊善为巢其巢最为完固鸠性拙不能为巢或有居鹊之成巢者之子指夫人也两一车也一车两轮故谓之两御迎也诸侯之子嫁于诸侯送御皆百两也【辑録此説取毛传愚恐诗人亦摄盛言之尔诸侯送御车数未必如是之多士昏礼从车二乗等而上之亦恐不及百乗】○南国诸侯被文王之化能正心脩身以齐其家其女子亦被后妃之化而有专静纯一之德【专静则有常纯一则不二女德之正而类乎鸠之拙者也】故嫁于诸侯而其家人美之曰维鹊有巢则鸠来居之是以之子于归而百两迎之也此诗之意犹周南之有闗雎也【鸠性拙宜居鹊之成巢夫人有德而宜受诸侯之盛礼兴主鸠得鹊巢盖取得所宜得之意也辑録辅氏曰此诗之意如周南之有闗雎者説得最好便见周公当时集此二南诗意盖欲人知夫治国平天下之道自脩身齐家始也然杨氏亦尝发此义曰鹊巢言夫人之德犹闗雎之言后妃也盖自天子至于诸侯大夫刑于家邦无二道也○増释南轩张氏曰维其专静均一能端然享之是乃夫人之德也有所作为则非妇道矣】

○维鹊有巢维鸠方之之子于归百两将之

兴也方有之也将送也

○维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之

兴也盈满也谓众媵【音孕】侄【音迭又音秩】娣之多【此以众妾侄娣之多释盈字则是以鸠为比而不得谓之兴矣宜详辑録诸侯取一国则二国媵之夫人自有侄娣二国之女亦各有侄娣故一取九女夫人有侄娣士或娣或侄兄女曰侄娣女弟也】成成其礼也

鹊巢三章章四句【一章徃迎二章来嫁三章合婚】

于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事【叶上止反】

赋也于于也蘩白蒿也【辑録本草曰蓬蒿也似青蒿而叶麤上有白毛从初生至枯白于众蒿颇似细艾三月采尔雅所谓皤蒿也秋香美可生食又可蒸为葅】沼池也沚渚也【辑録尔雅小洲曰渚小渚曰沚小沚曰坁】事祭事也【蘩可以食可以为葅故用以祭】○南国被文王之化诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀而其家人叙其事而美之也或曰蘩所以生【此説有七月采蘩祁祁可证】盖古者后夫人有亲之礼此诗亦犹周南之有葛覃也【供祭亲蚕二説皆可然与葛皆为衣服二诗相对则后説为切辑録问采蘩只作祭祀説自是晓然若作事虽与葛覃同类而恐实非也葛覃是女功采蘩是妇职以为同类亦无不可何必以为事而后同耶朱子曰此説亦姑存之而已】

○于以采蘩于涧之中于以用之公侯之宫

赋也山夹水曰涧宫庙也或曰即记所谓公桑室也【公家养之所也出祭义辑録东汇陈氏曰公桑公家之桑也室养之室也】

○被【皮寄反】之僮僮【音同】夙夜在公被之祁祁薄言还归赋也被首饰也编【偏上声又如字】髪为之【编他髪以为首饰若假髻然辑録孔疏少牢云主妇被锡此周礼所谓次也严氏曰王后六服褖衣为燕居及御于王服首服次鞠衣展衣则首服编皆非祭祀秦溪杨氏曰今去古益逺副编次之制不复得见其详郑注以少牢被锡读为髪鬄当周礼首服次未敢以为必然也又见君子偕老】僮僮竦敬也夙早也公公所也【辑録朱子谓宗庙之中非私室也谢氏曰齐庐之类】祁祁舒迟貌去事有仪也【舎其事而去矣犹不失乎容仪矣】祭义曰及祭之后陶陶【音遥】遂遂如将复【音阜】入然【辑録郑氏曰陶陶遂遂相随行之貌思念既深如覩亲将复入也方氏曰陶陶言思亲之心存乎内遂遂言思亲之心达乎外祭后犹如此者以其如将复入故也陶如字】不欲遽去爱敬之无已也【夙夜在公供时事也薄言还归事毕时也始则即事有仪终则去事有仪事有终始而敬无间防如此可见夫人之所以为贤也辑録辅氏曰还当音旋陆氏音见泉水】或曰公即所谓公桑也

采蘩三章章四句【一章言所事之事二章言所事之处三章言事毕去事之时】

喓喓【于遥反】草虫趯趯【托歴反】阜螽未见君子忧心忡忡【敕中反】亦既见止亦既觏止我心则降【戸江反叶乎攻反】

赋也喓喓声也草虫蝗属竒音青色趯趯跃貌阜螽蠜【音樊】也【辑录孔氏曰释虫云草虫负蠜也郭璞云常羊也又陆玑云大小长短如蝗也严氏曰负螽也蠜也即螽斯也陆农师曰草虫鸣阜螽跃而从之故负螽曰蠜草虫谓之负蠜】忡忡犹冲冲也止语辞觏遇降下也【降者谓其念虑息也】○南国被文王之化诸侯大夫行役在外其妻独居感时物之变而思其君子如此亦若周南之卷耳也【草虫鸣阜螽跃蕨薇生皆时物之变也今此忧心忡忡然必既见然后心可降耳豫言之也】

○陟彼南山言采其蕨未见君子忧心惙惙【张劣反】亦既见止亦既觏止我心则説【音悦】

赋也登山盖托以望君子蕨鳖也【蕨初生时似鳖足故训鳖】初生无叶时可食亦感时物之变也惙忧也【辑録辅氏曰南国诸侯大夫行役于外而其妻在家感时物之变如此而思念其君子且曰使我得见君子则其心乃自降下矣此可见其情性之正是皆文王风化之所及也】

○陟彼南山言采其未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷

赋也似蕨而差【辑録差初迈反较也】大有芒而味苦山间人食之谓之迷蕨【辑録辅氏曰蕨薇皆是山之所有登山采亦皆托言也凡诗中所言采掇之事多是托言】胡氏曰疑即庄子所谓迷阳者【辑録人间世篇迷阳或训亡阳任独不荡于外或训伏阳言诈狂或训猖狂或训迷明迷本性之光明或训亡明谓韬光晦迹唯王伯厚言胡明仲説迷阳之为物甚详亦与集传前説不合观其疑字可知】夷平也【辑録谢氏曰降则心稍放下説则喜动于中夷则心气和平无思无虑忧乐两忘矣一节深一节】

草虫三章章七句【忧思之意反覆道之辑録解頥曰卷耳汝坟草虫殷其靁皆思君子之诗尊卑之分虽殊而室家之情则一正风之所以为正者以行役之有时故虽有别离之思而无怨恨之情也变风之所以为变者以行役之无期故既有别离之苦而又有怨恨之懐也○増释许氏曰亦既见意之之辞也若已见则我心降矣盖此诗作于思念之日非既归之时也】

于以采苹南涧之濵于以采藻于彼行潦【音老】

赋也苹水上浮萍也江东人谓之防【辑録尔雅萍防注与集传同其大者苹注诗曰于以采苹本草云苹叶圆濶寸许季春始生可茹又有荇菜亦相似小者水上浮萍不可茹故严氏谓误矣】濵厓也藻聚藻也生水底茎如钗股叶如蓬蒿行潦流潦也○南国被文王之化大夫妻能奉祭祀而其家人叙其事以美之也【采蘩言公侯之宫可见为夫人采苹言宗室牖下可见为大夫妻○辑録王氏曰采蘩必于南涧采藻必于行潦言其所荐有常物所采有常处也】

○于以盛【音成】之维筐及筥【居吕反】于以湘之维锜【宜绮反】及釡【符甫反】

赋也方曰筐圆曰筥湘烹也盖粗【辑録粗徂古反畧也】熟而淹以为也锜釡属有足曰锜无足曰釡○

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