者也脩身而得身脩之极齐家治国而得家齐国治之极推之其余莫不皆然所谓无一事而不得乎此也非神所赐何以若是】各随其事而报之以其类也【福禄以报饮食之芳洁众善之极以报礼容之荘敬各随其事而报之也但极之所在即福之所在极又可以兼乎福矣】少牢嘏词曰皇尸命工祝承致多福无疆于女【音汝】孝孙【辑録注曰承犹传也】来女孝孙【注云来读曰厘厘赐也即所谓承而致之也】使女受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之此大夫之礼也【公卿大夫其礼皆然故引以为证特牲主人献尸尸酢主人遂嘏主人此章自主人献尸时言之而述祝嘏之词如此】
○礼仪既备【叶满北反】钟鼓既戒【叶讫力反】孝孙徂位【叶力入反】工祝致告【叶古得反】神具醉止皇尸载起鼓钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻【直列反】不迟诸父兄弟备言燕私【叶息夷反】赋也戒告也【告以当奏送尸之乐宜预备也辑録辅氏曰礼仪既备言其礼之无不举也钟鼓既戒言其乐之无不奏也如此则祭事以毕矣】徂位祭事既毕主人往阼阶上西面之位也致告祝传尸意告利成于主人言孝子之利养【去声】成毕也【主人出立于阼阶上西面祝出西阶东面告利成利训为顺成训为毕言孝子之顺养礼毕也】于是神醉而尸起送尸而神归矣【神无形尸与神为节度送尸则神归矣辑録少牢曰告利成毕祝入主人降立于阼阶东西面尸遂出于庙门外】曰皇尸者尊称之也鼓钟者尸出入奏肆夏也【先既戒之至比乃奏之】鬼神无形言其醉而归者诚敬之至如见之也诸宰家宰非一人之称也废去【上声】也【辑録笺诸宰彻去诸馔君妇笾豆而已】不迟以疾为敬亦不留神恵之意也祭毕既归賔客之爼同姓则留与之燕以尽私恩【祭则燕于寝惟同姓得以昭穆序异姓賔客不可与燕故归其爼】所以尊賔客亲骨肉也【礼毕而送尸则彻爼而行燕私之礼 此章自祭毕时言之】
○乐具入奏【叶音族】以绥后禄尔殽既将莫怨具庆【卟祛羊反】既醉既饱【叶补苟反】小大稽首神嗜饮食使君夀考【叶去九反】孔恵孔时维其尽【叶子忍反】之子子孙孙勿替【天帝反】引之赋也凡庙之制前庙以奉神后寝以藏衣冠【辑録通释曰庙及寝皆南向庙屋五架中架以南通谓之堂以北则分其东为房西为室此大夫之制也室有户牖户东而牖西牖之内为奥神位所在也房之东室之西近南各有厢尔雅所谓室有东西厢曰庙者是也庙之后别为寝以藏祖宗之遗衣冠祭时则授尸以服之其寝如庙之制而无东西厢尔雅所谓室无东西厢曰寝者是也】祭于庙而燕于寝故于此将燕而祭时之乐皆入奏于寝也【辑録疏燕祭不得同乐而云皆入者歌咏虽异乐器则同故皆入也】且于祭既受禄矣故以燕为将受后禄而绥之也【祭祀获成已为受禄燕饮喜乐又为后禄受而绥之者若受之于彼而置之于此使安固也】尔殽既进与【去声】燕之人无有怨者【此言小者即前章之诸父兄弟也燕私举而人心和悦如此】而皆欢庆醉饱稽首【辑録头拜至地】而言曰向者之祭神既嗜君之饮食矣是以使君夀考也又言君之祭祀甚顺甚时【顺者顺于理时者适其时】无所不尽【董氏曰内尽志外尽物】子子孙孙当不废而引长之也【祭而格神则一身宜受其福祭而尽礼则子孙当守其规此与燕者所以祝主人也○此章以燕私之事言之而述与燕者之庆词如此】
楚茨六章章十二句【増释许氏曰此诗意趣宏传辞气纵逸语绪参差非它诗比读之茫然不知其际久之始见端倪盖一章谓勤于稼穑所入者盛得以为祭祀之具二章言牲体之洁三章言爼豆之盛又皆言神享而降福四章祝致神语五章送神而起六章燕宗族之端卒章宗族燕而祝君夀福也】
吕氏曰楚茨极言祭祀所以事神受福之节致详致备所以推明先王致力于民者尽则致力于神者详【此本序説故以先王言】观其威仪之盛物品之丰所以交神明逮羣下至于受福无疆者非徳盛政脩何以致之【辑録朱子曰此下诸篇在小雅而非天子之诗故知其为公卿之事盖畿内之诸侯也】
信彼南山维禹甸【田见反叶徒邻反】之畇畇【音匀】原隰曽孙田【叶地因反】之我疆我理南东其亩【叶满彼反】
赋也南山终南山也甸治也畇畇垦辟【音辟】貌【辑録疏垦耕其地辟除其莱以成桑田也】曾孙主祭者之称曾重【平声】也自曾祖以至无穷皆得称之也疆者为之大界也理者定其沟涂也【大界犹十里之成万夫之川是也十夫有沟百夫冇涂视浍川道路则为小】亩垄【音陇】也长乐刘氏曰其遂东入于沟则其亩南矣其遂南入于沟则其亩东矣【周礼百亩为夫夫间有遂九夫为井井间有沟凡遂在田首愚按如此则遂在井之内沟在井之外田首者水之来处也亩以防水则当卑下之处地之大势东南下故欲水自西而东则为亩在水之南欲水自北而南则为亩在水之东也然髙下相因无定势举东南则西北可推故专于下文言顺其地势水势之所宜则知不可执一论也】○此诗大指与楚茨略同此即其篇首四句之意也【辑録辅氏曰此诗亦是诗人述公卿有田禄者力于农事以奉宗庙之祭也】言信乎此南山者本禹之所治【辑録通释曰禹平水土大舜美其功曰地平天成万世永赖今考于诗尤信也其见于小雅则冇此诗大雅则曰豊水东注维禹之绩又曰奕奕梁山维禹甸之鲁颂则曰纉禹之绪啇颂则曰禹敷下土方又曰设都于禹之绩可以见禹功之在人心可以见人心之知所本也】故其原隰垦辟而我得田之于是为之疆理而顺其地势水势之所宜或南其亩或东其亩也【畇畇原隰可见甸之之功我疆我理即是田之之事】
○上天同云雨【于付反】雪雰雰【敷云反】益之以霡【亡革反】霂【音木】既优既渥【叶乌谷反】既霑既足生我百谷
赋也同云云一色也将雪之候如此雰雰雪貌霡霂小雨貌优渥霑足皆饶洽之意也冬有积雪春而益之以小雨润泽则饶洽矣【雨雪以时敛藏育得其正故能生我百谷也○田之辟者禹之功谷之生者天所赐于篇首二章述之不忘本也】
○疆场【音亦】翼翼黍稷彧彧【于六反叶于逼反】曾孙之穑以为酒食畀【必寐反】我尸賔夀考万年【叶泥因反】
赋也场畔也翼翼整饬貌彧彧茂盛貌畀与也【邱氏曰与尸谓献孰食并酌齐献尸是也与賔谓助祭之賔酌齐献尸尸因酌以酢賔并祭毕燕同姓于寝也祭礼始终用酒食之事如此】○言其田整饬而谷茂盛者皆曾孙之穑也于是以为酒食而献之于尸及賔客也【辑録通释曰三献尸之后主人亦有献賔之礼】隂阳和万物遂【此连上章而言冬雪春雨则隂阳和矣黍稷生长则万物遂矣】而人心欢悦以奉宗庙则神降之福故夀考万年也【此章言地利充斥穑事大成则祭祀之礼莫非至情而神降之福可必矣○此章弟一句承首章之意第二句承二章之意】
○中田有庐疆场有【叶攻乎反】是剥是菹【侧居反】献之皇祖曾孙夀考【叶孔五反】受天之祜【候古反】
赋也中田田中也菹酢【音醋】菜也祜福也○一井之田其中百亩为公田内以二十亩分八家为庐舍以便田事【辑録疏庐舍在内贵人也公田次之重公也私田在外贱私也】于畔上种以尽地利成剥削淹渍以为菹而献皇祖贵四时之异物顺孝子之心也【地无遗利祭无遗礼于此可知但菹不止于举此以为例尔】
○祭以清酒从以骍【息营反】牡享于祖考【叶去久反】执其鸾刀以启其毛取其血膋【音叶音劳】
赋也清酒清洁之酒郁鬯之属也【辑録郁鬯者礼家以为醸秬为酒煑郁金香草和之其气芬芳而条畅也】骍赤色周所尚也祭礼先以郁鬯灌地求神于隂【辑録董氏曰酒以灌地降神取其馨香下达】然后迎牲执者主人亲执也鸾刀刀有铃也【辑録疏刀环有铃其声中节】膋脂膏也启其毛以告纯也取其血以告杀也【牲必骍色故告纯牲必特杀故告杀】取其膋以升臭也合【古防反】之黍稷实之于萧而燔之以求神于阳也【膋必以萧裹之萧香蒿也乃以火烧之合其馨香之气是升臭也】记曰周人尚臭灌用鬯臭【句】郁合鬯【句】臭隂达于渊泉灌以圭璋用玉气也【辑録陈氏曰灌之礼以圭璋为瓉之柄用玉之气亦是尚臭也】既灌然后迎牲致隂气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后焫【音爇】萧合羶【馨同】芗【香同】凡祭慎诸此【辑録陈氏曰既奠谓荐熟之时盖堂上事尸礼毕延尸于戸内而荐之熟祝先酌酒奠于铏羮之南而尸犹未入萧脂黍稷之烧正此时也馨香即黍稷也此天子诸侯之礼】魂气归于天形魄归于地故祭求诸隂阳之义也【辑録朱子曰天地隂阳之气交合始成人气便是魂精便是魄到得将死热气上出所谓魂升下体渐冷所谓魄降所以祭祀燎以求诸阳灌以求诸隂也问祖先已死以何而求曰只是以我之气承接其气便是冇求底道理古人于祭祀极重直是要求而得之商人求诸阳便先作乐发散即阳气以求之周人求诸隂便焚燎郁鬯以隂去求之又曰如言殂落徂升也是魂之游落是魄之降祭求诸阳所以求其魂求诸隂所以求其魄】
○是烝是享【叶虚良反】苾苾芬芬祀事孔明【叶谟郎反】先祖是皇报以介福万夀无疆
赋也烝进也【承上章牲酒言以此而烝以此而享则饮食芳洁而祭祀明备矣】或曰冬祭名
信南山六章章六句【一章二章三章共一意以黍稷为主故以夀考万年结之四章自是一意以为主故以受天之祜结之五章六章又共一意以牲酒为主故以万夀无疆结之但畀尸賔献皇祖皆拟议于其前至烝享苾芬而祀事始成也○増释呉师道曰一章疆理修二章雨雪时三章黍稷盛四章菜菹具五章牺牲备六章祀事成尝细推之首章疆理修起下章种植也二章雨雪起下章有年也三章疆场翼翼者首章修垦之绩黍稷彧彧者二章种植之功也此是足上二章之意黍稷既成可为酒食以畀尸賔举祭之始终言之也四章承上章言田中有黍稷则以为酒食疆埸有则以为菹而献皇祖也然曰畀曰献者必供此用进之辞也五章首言祭是祭之时矣虽主言牺牲而详及灌鬯焫萧气臭迊牲之事并酒黍稷在其中矣卒章文总第三章以下之意是烝是享总畀献享言也苾苾芬芬总诸物气臭言也前言献之皇祖享于祖考故此言先祖是皇也前言夀考万年曽孙夀考受天之祜故此言报以介福万夀无疆也】
倬【陟角反】彼甫田【叶地因反】嵗取十千【叶仓新反】我取其陈食【音嗣】我农人自古有年【叶泥因反】今适南亩【叶满彼反】或耘或耔【音子叶奨里反】黍稷薿薿【鱼起反】攸介攸止烝我髦【音毛】士【锥里反】
赋也倬明貌甫大也十千谓一成之田地方十里为田九万亩【辑録井十为通通十为成】而以其万亩为公田盖九一之法也我食禄主祭之人也陈旧粟也农人私百亩而养【去声】公田者也有年丰年也适往也耘除草也耔雝【去声】本也【雝即壅字本根也】盖后稷为田一亩三畎【几畎之长竟亩一亩为三畎一夫百亩则三百畎也】广尺深尺而播种【上声】于其中苖叶以上【以已通以上犹言既长也】稍耨【奴豆反鉏也】垅草因壝其土以附苖根垅尽畎平则根深而能【音耐】风与旱也【壝愈水反汉书作隤孔疏作壝壝埒也犹培也附根即雝本也能即耐字】薿茂盛貌介大【攸介攸止舒旷之地可止息之处也】烝进髦俊也俊士秀民也古者士出于农而工商不与【去声】焉管仲曰农之子恒为农野处而不昵其秀民之能为士者必足赖也即谓此也【出管子小匡篇本作朴野而不昵此与吕氏诗记之文同与本文小异盖市井工商之子习为狎昵为农之子处鄙朴之地敦本尚实其中若有颖防之人可以为士则厚重谨恪能胜重任而足为上所倚赖矣集传引此以明髦士即秀民也辑録辅氏曰言农夫而终之以髦士所以重农也】○此诗述公卿有田禄者力于农事以奉方社田祖之祭【辑録辅氏曰楚茨信南山二诗皆是述公卿有田禄者力于农事以奉其宗庙之祭故首皆推言昔人垦辟之力而我得以耕治以奉祭祀之意甫田之诗乃述公卿有田禄者力于农事以奉方社田祖之祭故首言有年之多与蓄积之富以见于神不可不报之意】故言于此大田嵗取万亩之入以为禄食及其积之久而有余则又存其新而散其旧以食【音嗣】农人补不足助不给也盖以自古有年是以陈陈相因所积如此然其用之之节又合宜而有序如此所以粟虽甚多而无红腐不可食之患也【辑録通释曰嵗取万亩之入取之有常也积粟有余而能散以周农则用之合宜也于有余之中必散旧而存新则用之冇序也存新散旧而无红腐之患又见其不至于暴弃天物也】又言自古既有年矣今适南亩农人方且或耘或耔而其黍稷又已茂盛则是又将复【去声】有年矣故于其所美大止息之处【辑録何伯善曰美大就黍稷言之止息就农人言之其説与疏义不同未知然否】进我髦士而劳【去声】之也【南亩即甫田之间髦士即农人之秀者慰勉之意不可人人晓之惟可与言者与之言庶几达于众也 此章言其力于农事如此】
○以我齐【音咨】明【叶谟郎反】与我牺羊以社以方我田既臧农夫之庆【叶祛
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