六十五度之外其余分于一度之中当四分之一如以一度分作九百四十分当得二百三十五分也】左旋于地【辑録陈师凯曰坐北面南则东为左西为右天运降于西升于东故为左旋】一昼一夜则其行一周而又过一度【辑録陈师凯曰天运一日夜转一匝三百六十五度四分度之一之外又搀进一度也黄存斋以天运日月皆从角一度起为凖谓天行一周因日右行退了一度故毎日须进一度然后日出是为天过一度以其过处分为天之一度】日月皆右行于天一昼一夜则日行一度月行十三度十九分度之七【日行一度月行十三度十九分度之七则日不及月十三度十九分度之七十九分度之七以十分计之则三分七厘弱也辑録陈师凯曰如以一度为九百四十分而以十九除之则毎分该四十九分四厘七毫三丝六忽八防以七乗之该三百四十六分三厘一毫五丝七忽六防以十九乗为全度该九百三十九分九厘九毫九丝九忽二防亏八防】故日一歳而一周天【约计三百六十五日零三时辑録此即三百六十五度二百三十五分也】月二十九日有竒【居宜反】而一周天【约计二十九日六时零三刻辑録竒即九百四十分日之四百九十九也陈师凯曰以一日十二时除九百四十则一时该七十八分三分分之一此云四百九十九者是六时零二十九分也】又逐及于日而与之防一歳凡十二防【辑録许氏曰日月之说与蔡氏书传说异盖蔡夲儒家之言而诗传则以歴法退数筭之夲孔防之说故上文首以歴法冠之陈惧斋曰月行常以二十七日千一十六分日之三百二十七而与天防二十九日九百四十分日之四百九十九而与日防日一年与天一防月一年与天十三防与日十二防其与天防者无所用故古今少道之其说又与集传二十九日有竒周天而与日防不同】方防则月光都尽而为晦已晦则月光复苏而为朔【辑録以月及日光尽体伏谓之晦晦而复苏明于是乎生焉谓之朔】朔后晦前各十五日日月相对则月光正满而为望【辑録浑仪说曰月行甚逺而与日对相去百八十二度六十二分有竒谓衡分天之中为望望在十五日其常也或进在十四日或退在十六日其变也】晦朔而日月之合东西同度南北同道【道者日月所行之道也度者三百六十五度四分度之一之度也日月之行冇先后则一东一西各在一度至此而东西相防同其度矣日月所行相去常六度则一南一北各有其道也至此而南北相交同其道矣寻常之合只是同度同度而又同道则纵横相合最亲切者也】则月揜日而日为之食【天体外旋日月内转月又在日之内高下相去亦六度故日为月所揜而食辑録语録曰天有黄赤二道沈存中云非天实有之特歴家设色以记日月之行耳夫日之所由谓之黄道史家又谓月有九行黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道东并黄道而九孔氏曰月行之道与日道相近交路而过半在日道之里半在日道之表其当交则两道相合交去极逺处两道相去六度又曰歴家为交食之法大率以百七十三日有竒为限】望而日月之对同度同道【寻常之对只是同度同度而又同道则纵横相对最亲切者也】则月亢【苦浪反】日而月为之食【亢当也日为火火体光散在外而内则暗月为水水体外暗而内则受光日月相对大亲切则月正当日之内暗处故月无所受之光而月食】是皆有常度矣然王者脩徳行政用贤去【上声】奸能使阳盛足以胜隂隂衰不能侵阳则日月之行虽或当食而月常避日故其迟速髙下必有参【初簮反】差【义宜反】而不正相合不正相对者所以当食而不食也【此又天人相与感应之理而数有不足言者也○按月避日者由阳气壮盛隂气不敢犯之自然退缩如水见焦釜其流自缓也才少退缩即彼此相差而同度必不同道同道必不同度也】若国无政不用善使臣子背【音佩】君父妾妇乗【陵也】其夫小人陵君子夷狄侵中国则隂盛阳防当食必食【辑録交而食阳防而隂乗之也交而不食阳盛而隂不能掩也此则系乎人事所感】虽曰行有常度而实为非常之变矣【以数言之则其常以理言之则其变矣辑録黄祥翁曰杜预云日月动物虽行度有大量不能不小有盈缩故虽有交防而不食者或冇频交而食者然日月同度同道之际行有分数则食亦有分数也若以常度论之一歳两交当两食而春秋二百四十二年日食三十六唐二百九十年食百余者此所谓虽交而不食或频交而食者也在乎人君行事之所感召耳】苏氏曰日食天变之大者也然正阳之月古尤忌之夏之四月为纯阳故谓之正月十月纯隂疑其无阳故谓之阳月纯阳而食阳弱之甚也纯隂而食隂壮之甚也【辑録孔甚丑恶也】防亏也彼月则宜有时而亏矣此日不宜亏而今亦亏是乱亡之兆也【辑録苏氏曰天变既见君子知国之将亡国亡则民首被其患是以哀之也李氏曰唐志云十月之交以歴推之在幽王之六年】
○日月告凶不用其行【叶户郎反】四国无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不臧
赋也行道也○凡日月之食皆有常度矣而以为不用其行者月不避日失其道也然其所以然者则以四国无政不用善人故也【增释许氏曰此言日食因不用善人妇也臣也小人也皆隂类也相与蛊王心而败政事故谪见于天也】如此则日月之食皆非常矣而以月食为其常日食为不臧者隂亢阳而不胜犹可言也【辑録辅氏曰望时月所以蚀固是隂敢与阳亢后如此然歴家又谓之暗虚】○阳而揜之不可言也故春秋日食必书【辑録隠公一桓公二庄公四僖公三文公二宣公三成公二襄公九昭公七定公三凡三十冇六】而月食则无纪【记也】焉亦以此尔【増释许氏曰日月告凶证不由其道谓月揜日也四方无政事而不用其善谓暴乱又作也因天变而修人事则可以转灾为祥今天变既如彼人事又如此郭林宗所谓夜观干象画察人事天之所废不可支也此主言口食而云日月告凶者谓月侵于日而食也日月之食皆为变然以阳侵隂犹为常事以隂侵阳何其不善也】
○爗爗【丁輙反】震电不寜不令【叶虚经反】百川沸腾山冡崒【祖恤反】崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯【七感反】莫惩赋也爗爗电光貎震雷也寜安徐也令善【辑録前汉李寻传注曰雷电失序不安不善】沸出腾乗也山顶曰冡崒崔嵬也髙岸崩陷故为谷深谷塡塞故为陵曽也○言非但日食而已十月而雷电山崩水溢亦灾异之甚者是宜恐惧修省【悉井反】改纪【理也】其政而幽王曽莫之惩也【辑録谢氏曰灾异如此幽王之心曽不惩创诗人不指幽王而曰哀今之人防而婉也严氏曰十月雷电天道乖矣川沸山崩陵谷迁变地道乱矣胡为莫惩创也】董子曰国家将有失道之败而天乃先出灾异以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至此见天心仁爱人君而欲止其乱也【由董子之言观之则当上天灾异谴告之时正人君恐惧脩省之日使幽王于此能惩之则乱可止矣朱子引之以证诗人愿望其君之意○已上二章言灾变之不一如此】
○皇父【音甫】卿士畨维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸【侧防反】子内史蹶【俱卫反】维趣【七走反】马【叶满补反】楀【音矩】维师氏艳【余胆反】妻煽【音扇】方处
赋也皇父家伯仲允皆字也畨棸蹶楀皆氏也【辑録孔氏曰父及伯仲是字之义畨棸蹶楀单言又棸子以子配之若曽子闵子然故知皆氏】卿士六卿之外更为都官以緫六官之事也或曰卿士盖卿之士周礼大宰之属有上中下士【见天官冢宰辑録周礼太宰卿一人宰夫上士八人中士十六人下士三十二人】公羊所谓宰士【隠公元年天王使宰咺来归仲子之赗公羊氏曰宰咺宰士也赗豊去声】左氏所谓周公以蔡仲为已卿士是也【定公四年】盖以宰属而兼总六官位卑而权重也【证以常武首章则前说为是辑録许氏曰常武之皇父是卿士兼太师也太师三公之首而卿士兼之则非太宰之属明矣常武皇父贤者也故详着其官而又本其祖盖非十月之皇父矣然足以证卿士或说之未然】司徒掌邦教冢宰掌邦治皆卿也【辑録天官太宰卿一人地官大司徒卿一人】膳夫上士掌王之饮食【音嗣】膳羞者也【辑録天官膳夫上士二人郑氏曰食饭也饮酒浆也膳牲肉也羞有滋味者】内史中大夫掌爵禄废置杀生予【音与】夺之法者也【辑録春官内史中大夫一人掌王八柄之法】趣马中士掌王马之政者也【辑録夏官属孔防下士集传从郑笺】师氏亦中大夫掌司朝【音潮】得失之事者也【辑録地官属居虎门之左司王朝掌国中失之事注王视朝则居其左以司察之中中礼者失失礼者杜子春云中当为得记君之得失也】羙色曰艳艳妻即褒姒也煽炽也【辑録王氏曰言其势盛若火之煽然】方处方居其所未变徙也○言所以致变异者由小人用事于外而嬖妾蛊惑王心于内以为之主故也【此章即不用其良一句而详言之盖推原灾变之故而归之贾祸者但是诗专为皇父所困而作故先数之以为罪之魁也辑録李氏曰此上三章言灾异之事下五章言灾异之由由所用非人也故斥外所用之人又责其内宠言所以致之之由也】
○抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋【叶谟悲反】彻我墙屋田卒污【音乌】莱【叶陵之反】曰予不戕【在良反】礼则然矣【叶于姬反】赋也抑语词时农隙之时也作动即就卒尽也污停水也莱草秽也【辑録孔氏曰污者记曰污其宫而猪焉是也莱者楚茨云田莱多荒是也】戕害也○言皇父不自以为不时欲动我以徙而不与我谋乃遽彻我墙屋使我田不获治卑者污而髙者莱又曰非我戕汝乃下供上役之常礼耳【辑録彭氏曰三代之君不敢鄙夷其民以从已之欲毎有兴作谋及庶民如盘庚迁殷登进厥民而告之三代世守此道故诗人曰胡为我作不即我谋孔氏曰皇父以亲宠封于圻内筑都邑令邑人居之役之不以其时先毁墙屋而后令迁邑人废其家业故述其情如此王氏曰此章专言皇父专恣而害及于民也觧頥曰岂曰不时言其任智而自是也不即我谋言其挟势而妄作也彻我墙屋则无以安其身田卒污莱则无以食其力如是而犹曰非我戕汝乃礼之当然也夫下供上役固礼之常也然岂有作大事动大众而不通众志不尽下情者哉】
○皇父孔圣作都于向【式亮反下同】择三有事亶侯多藏【才浪反】不憗【鱼觐反】遗一老俾守我王【叶于放反】择有车马以居徂向
赋也孔甚也圣通明也【辑録王氏曰皇父自谓甚圣故因而讥之曰孔圣也】都大邑也周礼畿内大都方百里小都方五十里皆天子公卿所封也向地名在东都畿内今孟州河阳县是也【辑録孟州即今懐庆府孟县河南】三有事三卿也【辑録孔氏曰皇父封圻内当二卿今立三卿以比列国也】亶信侯维藏蓄也憗者心不欲而自强【上声】之词有车马者亦富民也徂往也○言皇父自以为圣而作都则不求贤而但取富人以为卿又不自强留一人以卫天子但有车马者则悉与俱往不忠于上而但知贪利以自私也【上章言皇父役以非时而戕其民此章言皇父动以私事而弃其君使下不义事上不忠国之贼也】
○黾【民允反】勉从事不敢告劳无罪无辜防口嚣嚣【五刀反】下民之孽【鱼列反】匪降自天【叶铁因反】噂【子损反】沓【徒合反】背【蒲昧反】憎职竞由人
赋也嚣众多貎孽灾害也噂聚也【辑録说文聚语也】沓重【平声】复也职主竞力也○言黾勉从皇父之役未甞敢告劳也犹且无罪而遭谗【辑録苏氏曰无罪而且见谗而况敢告劳乎】然下民之孽非天之所为也噂噂沓沓多言以相説【恱同】而背则相憎专力为此者皆由防口之人耳【已虽黾勉以从皇父之役而犹不免防则祸非天降实小人所为尔深怨之也】
○悠悠我里亦孔之痗【莫背反叶呼洧反】四方有羡【徐面反】我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻【叶直质反】我不敢效我友自逸
赋也悠悠忧也里居痗病羡余逸乐彻均也○当是之时天下病矣而独忧我里之甚病且以为四方皆有余而我独忧众人皆得逸豫而我独劳者以皇父病之而被祸尤甚故也然此乃天命之不均吾岂敢不安于所遇而必效我友之自逸哉【上章言匪降自天则知祸所从来矣而处祸患犹以命则无可奈何而安之之词也盖诗人之忠厚如此】
十月之交八章章八句【前三章俱言灾变四章歴数致灾召变之人五章六章专责皇父七章八章言已遭皇父之害而归之于命也○正月繁霜十月日食天变屡见此二诗相承之意也○増释许氏曰诗人谓天灾地变之交见内有褒姒之邪嬖外有皇父之贪残牵引恶类相为表里褒姒祸之夲皇父罪之魁以致流离破壊无所安处故作是诗以刺之】
浩浩昊天不骏其徳降防【息浪反】饥馑【其靳反】斩伐四国【叶于逼反】旻【宻巾反】天疾威弗虑弗图舍【音赦】彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以铺【普乌反】
赋也浩浩广大貎昊亦广大之意【辑録王氏曰浩浩广大流通之意元气广大曰昊天】骏大徳惠也【辑録传丧丧乱】谷不熟曰饥不熟曰馑疾威犹暴虐也虑图皆谋也舍置【辑録谢氏曰舍彼有罪处彼有罪者伏其辜心服而甘受其罪也】沦陷胥相铺徧也○此时饥馑之后羣
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