仪礼析疑 - 仪礼析疑

作者:【暂缺】 【148,922】字 目 录

以致隆于宾下则不敢过诸公也

乃荐脯醢卿升席庶子设折俎

不指言荐脯醢者以庶子仍设折俎而献大夫始言胥荐脯醢则公卿之脯醢荐者仍宰胥可知矣宾荐以宰胥一日之敬公卿贵有常尊不得降于宾

若有诸公则先卿献之如献卿之礼席于阼阶西北面东上无加席

燕与大射诸公皆无加席与卿辞重席之意同以成君致隆于宾之义也又位在阼阶若加席则上拟于君故设席时本无加席不待其辞

主人洗觚升献大夫于西阶上

燕礼为大夫举旅在献工之后笙入之前以其事与无算乐献士相连故使媵爵者递进而代献以息献主大射为大夫举旅退于既射之后献主之事至献大夫献工而中止则连而举之可也

胥荐主人于洗北西面脯醢无脀

大射以辨等威故惟公卿有折俎虽主人亦无脀以此知荐献获者之俎以祭侯设而释获者亦得以类及也

摈者升大夫大夫皆升就席

献公卿毕即为举旅献大夫直待射事毕而后为举旅义主于射礼重事繁恐日不足也工得献而笙否义亦然

乃歌鹿鸣三终

不合乡乐射以择士与彰女教之义无渉鹿鸣三终兼四牡皇皇者华左传歌鹿鸣之三可证

主人洗升实爵献工

乡饮酒乡射惟为大师洗以众工不过族党中知音乐者或国之中瞽下瞽耳燕与大射则歌者必大师小师即上工亦异日之小师大师也故皆洗以献而并及于笙大射礼繁故省献笙之节耳

大师少师上工皆降立于鼓北羣工陪于后乃管新宫三终

既无闲歌合乐则堂上之事毕矣故大师少师上工皆降也春秋昭公二十五年鲁叔孙婼聘于宋宋公享之赋新宫昭子赋车牵则新宫有辞与南陔六篇异而独以管奏射事殷故简其节也敖氏以无管入之文遂谓即大师管非也上经工六人四瑟仆人正相大师仆人师相少师仆人士相上工则上工谓四瑟明矣此经既曰大师少师上工皆降又曰羣工陪于后则非众管者而谁哉经于羣工陪于后下继言乃管则管者即羣工甚明无事复言管入言之法当然耳

摈者自阼阶下请立司正

乡射主人自作司正政学之常有司及时而发命国君之礼则宜有请者

公许摈者遂为司正

乡射礼曰作相为司正所作无定之辞也此则礼之秩节故曰公许摈者遂为司正无所用其辞也

为政请射

为去声言为政典而请射主于事非指其人也国之大事在祀与戎故于礼辞特着其义曰为政若乡射以教学士燕射以乐宾无庸及此注疏以为司马之称则司马当自请于君不宜使司射请且君前臣名不宜其名而曰为政也

遂告曰大夫与大夫士御于大夫

侯国三卿五大夫或从王事或交于友邦或疾或丧不能成耦故以士御之公卿不能成耦者亦以大夫御可知○敖氏云不言士与士略贱非也与尊者作耦自宜特文以见之上经云戒士射则皆与射而自为耦不待言矣

主人士与梓人升自北阶

南堂之前射者司礼事者掌射政者共献荐者乐器射器皆陈焉工人士梓人司宫画物外别无所共之事故并立北阶下○升自北阶自北堂由东房以至于堂也宗庙之祭妇人由北堂以入东房冠之日赞者入北堂以洗爵而酌于房中则东房与北堂相通明矣

疏数容弓若丹若墨度尺而午

两物左右相去六尺然后射耦张臂挟弓矢乃有余地又司正命去侯物闲可容其立也

卒画自北阶下司宫扫所画物自此阶下

工人士梓人司宫本待事于北堂下画物扫画毕仍反立于其所也

大史俟于所设中之西东面以听政

乡射鹿中此篇但言设中而不举其名者侯有三则中亦宜三必己见于王朝礼又君射于国中则皮树中大夫兕中见乡射记则别见必多矣○曰以听政者匪独择士以祭其坐作进退趋走呼唱此次誓命视听之节即军政所隠寓也古者弓矢为长兵军政莫重于此此听政与上为政请射正相应○燕列祝史之位以或因燕而射则祝当释祭侯之辞也礼主于射则祝必有事不待言矣

卒遂命三耦取弓矢于次

此下司马命张侯系左下纲获者倚旌文皆不具以其于射事为必不可阙之节于射者为必容有异之仪有司羣士自州长教射习之有素故可与乡射互备而不复举耳其他与乡射大同而小变者具有精意存焉不覆举则不可得而辨也

司射入于次

大射有次非独以国君具官有张耦次者也州长防民于序习射尚功以角材力习威仪与射者皆少壮强有力之士无所用次大射则公卿大夫皆与焉老者立而待事必有所休息以安其筋骸贵者降于阶庭必有所隠蔽以肃其体貌又乡射举于春秋而择士以祭则兼冬夏严风烈日势不可以无次若乡射礼亦宜然则党共射器何难具幄幙帟案哉

由下物少退诱射

诱射之仪与乡射各有详略互备也

卒射北面揖

卒射大节故北面而揖示为诱射而射君之侯如复于君也○乡射之主人州长也故司射南面而揖大射君在阼司射在堂而南面对君以揖则义必不可盖臣在君所奉命而执事时或南面司马扬弓筮人抱蓍之类是也行礼则未有不北面者故虽聘宾啐醴必降筵北面注谓不背卿则乡射公卿之位亦在尊东而南面揖敖氏云为下射与君同物不可南面然司射少退乃不敢践君之射位非北面揖之正义也

遂取扑搢之以立于所设中之西南东面

乡射无次故司射先立于中之西南使三耦立于其西南以俟射大

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