增集续传灯录 - 第1部分

作者: 文琇58,011】字 目 录

行脚僧。”林云:“非但行脚僧,佛來亦不著。”僧云:“既是佛來,因甚不著?”林云:“無你棲泊處。”師云:“若是天童,有人敲門,即大開門戶與伊入來,當胸搊住云:‘道!道!’待伊擬開口,劈胸與一拳。若向這裏轉得身、吐得氣,便請明牕下安排。”

○杭州淨慈潛庵慧光禪師

上堂,舉趙州和尚因僧問:“狗子還有佛性也無?”趙州云:“無。”頌曰:“狗子無佛性,全提摩竭令,纔擬犯鋒鋩,喪却窮性命。”

○太平府隱靜萬庵致柔禪師

湖州陳氏子。妙喜南遷,道經干潮,祖父暹延供無虗日,其母黃氏夢一僧,曰:“可供我。”遂懷姙。及誕日,父母誓不以世塵累。年十歲,投受和尚出家,越九載得度,謁鼓山木庵永,會庵陞堂,云:“國師再來也。”師微笑有省。又謁密庵於蔣山,庵室中舉“釋迦彌勒是他奴,他是阿誰?”師曰:“無地頭漢。”庵曰:“千聞不如一見”,師拳一打,庵擒住,勵聲云:“小鬼頭,見箇什麼胡打亂打!”師云:“更要一拳在!”庵打兩拳,云:“打這無地頭漢!”師豁然契悟。以母老歸寧,郡將吏部朱公江請住城南廣法。上堂:“起道樹,詣鹿苑,不是向上機;傳少室,續曹溪,未為性燥漢;直得無依無欲無一法當情,猶落第二見。放過一著,卷舒在我,縱奪臨時,於把住處放行;露柱燈籠活鱍鱍,於放行處把住。釋迦彌勒是他奴,卓拄杖,是放行?是把住?一氣不言含有象,萬靈何處謝無私。”上堂:“毗盧師,法身主,若要動地放光,且來般柴運土。嗄!將謂忘却。”上堂:“百丈不再參馬祖,豈得三日耳聾;臨濟不到大愚,安知老婆心切;仰山將得鎮海明珠,為甚向東寺面前叉手當胸?却道無理可伸,無言可說,咄!直饒傾下一栲栳,敢保老兄猶未徹。”上堂:“饑荒老鼠咬葫蘆,多計猢孫倒上樹,要透報恩向上關,須是一步低一步。既是向上關,因甚一步低一步?待你踏著,却向你道。”上堂,舉東山示眾云:“空門有路人皆到,到者方知旨趣長;心地不生間草木,自然道放白毫光。”師云:“東山只解無中覔有,不解有中覔無。隱靜則不然:空門有路人皆到,到者方知礙處通;石上栽花并結果,到頭元不假春風。”將終,集眾囑曰:“予平生不畜長物,只如常僧安寢堂二日足矣。”書偈,端坐而化,越三日,寺燬,眾悟遺言,若有旨也。壽七十,臘五十二。

○杭州靈隱笑庵了悟禪師

姑蘇人。上堂,舉睦州因僧問:“以一重去一重即不問,不以一重去一重時如何?”睦州曰:“昨日栽茄子,今日種冬瓜。”師頌曰:“昨日栽茄子,今日種冬瓜,一聲河滿子,和月落誰家。”

○金陵蔣山一翁慶如禪師

姓汜,福州長樂人。上堂:“春雨如膏,春雲似鶴,春烏關關,春泉濯濯,揭却觀音腦盖,踢倒慈氏樓閣。莫將錯就錯!”拍禪床云:“參!”上堂:“過去諸如來,斯門已成就,一盲引眾盲;現在諸菩薩,今各入圓明,鰕跳不出斗;未來修學人,當依如是法,賺殺一船人。”上堂:“意能剗句,句能剗意,意句交馳,討甚巴鼻?盡力道不得底句,不是河南,便是河北。衲僧聞得與麼告報,十個有五雙鼻孔冷笑。”遂拈拄杖云:“雲居拄杖子,黨理不黨親。”卓一下云:“雪巢初冷夜,雲鬚未梳時。”上堂:“霜明萬壑,月皎千家,達磨不會,却返流沙。”拍膝云:“好大歌!歸堂喫茶。”上堂:“天地造化,有陰有陽,有晦有朔;聖人治世,有禮有樂,有刑有政;衲僧門下,有殺有活,有擒有縱。其擒也縱也殺也活也,總是黃龍指甲縫裏。汝若擬議,不消一掐,然雖如是,笑我者多,哂我者少。”上堂:“一句截流,萬機寢削,且道是那一句?”良久,卓拄杖云:“歸堂喫茶。”上堂:“久雨忽晴,天清地寧,雲收嶽面,月落波心。”拈拄杖卓一下,云:“恁麼會去,達磨一宗,掃土而盡。”上堂:“諸佛不出世,人人舉足踏著;祖師不西來,人人滿口道著。既蹈著又道著,畢竟是箇什麼?有般漢東西不辨,南北不分,便道‘明明不覆藏,切忌從他覔。’殊不知拋却真金,隨羣攝上。”上堂:“豁開戶牖,當軒無人,撾動雷門,憑誰側耳?裴相國印心於老黃蘗,溫伯雪目擊於魯仲尼,衲僧門下檢點將來,猶在半途。知縣學士今日到來,雲居如何與伊相見?”拈拄杖,畫一畫,云:“萬重關鎻盡,一劒倚天寒。”晚年退隱南昌西山。示寂,塔於定林。壽六十八,夏四十九。

○蘇州承天鐵鞭允韶禪師

上堂:“一五二五,機輪無阻;南山起雲,北山下雨。有人却道‘錦上添花’,有人又道‘泥裏洗土’,有人又道‘離此二途,便見丹霄獨步’。若總如斯論量,山僧未敢相許,畢竟如何?”良久,云:“逢人不得錯舉。”徽宗皇帝國忌日,上堂,竪起拂子示眾云:“還見麼?眨得眼來古佛過去久矣!珍重!”師住泉州光孝,判府請開堂祝聖,白槌罷,師乃云:“喚什麼作第一義?莫有旁不甘者麼?出來道著!”時有僧出,問:“頂[寧*頁]摩醯眼卓竪。”師拈拄杖卓云:“住!住!今日開堂,不比尋常佛事,設問答,到彌勒下生。勾鏁連環,盛水不滿,也祇是空皷粥飯氣,於自己了沒交涉。所以道:問不在答處,答不在問處,問答交馳,如青天轟霹靂。看者不容眼,那堪便向言中定旨,句下明宗,大似緣木求魚、守株待兔。殊不知我宗無語句、亦無一法與人,這裏徹去,皇恩佛恩一時報畢,其或未然,更為錦上添花。”復卓拄杖一下。佛涅槃日,上堂:“老漢當秊臈月八,三更夜半顛狂發,剛把長釘釘眼睛,直至如今未能拔。山僧今日下毒手,為他拔一拔看!”便下座。

○約齋居士侍郎張公鎡

久參密庵,聞鐘聲悟道。有偈云:“鐘一撞,耳根塞,赤肉團邊去箇賊,有人問我解何宗,舜若多神面門黑。”東州永和尚舉此偈頌云:“一棒鐘聲到耳根,三千剎海一晴昏,賊從赤肉團邊去,明日依然不離門。”

靈隱妙峰善禪師法嗣

○杭州徑山藏叟善珍禪師

泉州南安呂氏,年十三依郡之崇福南和尚落[髟/采],遊方至杭,受具。謁妙峰于靈隱,入室悟旨,後出世里之光孝,舛承天遷湖之思溪圓覺、福之雪峰,朝命移四明育王餘杭徑山。上堂:“古者道知之一字眾妙之門,又有道知之一字眾禍之門。只這二門,入得更須出得,三世諸佛出不得,歷代祖師出不得,天下老和尚出不得,何故?變鐵成金易,變金成鐵難。”上堂:“盡大地是紫磨金身,諸人每日開眼覷見釋迦老子心肝,舉步築著釋迦老子鼻孔,說有說無是誑,說生說滅是謗,說即心非心是妄,不誑不謗不妄,春風吹落桃李花,淡煙疎雨籠青嶂。”上堂:“春雪寒,春霄短,古佛心,破燈盞,正法眼,乾紙撚,抖擻精神只管看。看到北斗西移,南斗東轉,上元依舊正月半。”上堂:“靈雲見桃花悟去,玄沙道敢保老兄未徹;香嚴聞擊竹悟去,仰山道祖師禪未會。禪和十箇五雙,道我此一門全無肯路,亦未知靈雲香嚴在!要知二大老麼?醉我落花天,借他絃管裏,又據室去這裏,便是問訊燒香了來老僧身邊立地底所在麼?呆子!你自鈍置猶可,莫來鈍置老僧。”甞自題其像云:“參禪無悟,識字有數,眼三角似燕山愁胡,面百摺如趙婆呷(哷甲切吸也)醋,一著高出諸方,敢道飯是米做。”送忍書記偈云:“鬂絲不可織寒衣,煑字那能療得飢,別欲語君安樂法,正忙却未有聞時。”生於宋紹興甲寅十月十二日,示寂於嘉定丁丑五月二十一日,壽八十三,塔全身于南塔院。

○杭州淨慈東叟仲頴禪師

上堂:“切忌隨他覔,無勞向己求,縱橫活鱍鱍,有放還有収,是什麼?一葉落,天下秋。”上堂:“迷生寂亂,悟無好惡,奉化縣裏契此翁,凸箇肚,矮雙足,拖箇布袋,十字街頭,憝憝癡癡落落魄魄,何似老龍牙,手裏把柄破木杓。”上堂,拈拂子畫一畫,云:“伏羲發天地之秘,未明者消息。”又點三點,云:“瞿曇示圓伊之妙,未明者消息。者消息如何辨的?不見道:冬至乃書雲物。”擊拂子。上堂:“上不在天,下不在地,中不在人。”喝一喝:“且道這一喝落在什麼處?若也知得,也有賓也有主,也有照也有用。若也不知,參退。巡堂喫茶。”上堂:“撾動鼓,眾斯聚,耳同聞,目同覩,超乾坤,越今古,夫何故如此?五月五,是端午。”上堂:“行者行,坐者坐,左之右之,缺一不可。甘露園中蒺蔾,黃蘗樹頭蜜果,纔與麼不與麼,不與麼却與麼。善賈之家,不停滯貨。”

○吉水龍濟友雲宗鍪禪師

族出廬陵王氏,自幼喜學禪坐,十二從寶壽院海室淙公出家,尋薙髮受具。參妙峰於靈隱,佛涅盤日,峰上堂,拈拄杖云:“釋迦老子來也!諸人還見麼?微妙淨法身,具相三十二。”放下杖云:“見汝諸人不會,入涅槃去也!”師於言下豁然契悟。一日辭歸,峰囑曰:“深山裏結箇茅菴去。”師登吉水東山佛頂峰,捫蘿披棒,得修山主古寺基,遂居焉。木食澗飯,夙夜危坐,或雪寒缺粮,啖昌歜([彳*旦]感切乃菖蒲葅也)數寸以度日。甞口點云:“山僧有分住煙蘿,無米無錢莫管他,水似瑠璃山似玉,眼前總有許來多。”久之,緇白踵至,遂成叢席。因舊名榜曰龍濟清涼禪寺,書門以示來參。曰:“除却眼耳鼻舌身意,那箇是你自己?若也道得,許你親見龍濟來。其或未然,且居門外。”雪巖和尚見而問曰:“曾接得幾人?”師曰:“老僧從來不會按牛頭喫草。”僧問:"臈月三十日到來時如何?"師曰:"門前無索債人.”至元丁亥七月二十七日入滅,住世八十,僧夏六十一,塔全身於峰之顛。

淨慈北澗簡禪師法嗣

○四明育王物初大觀禪師

鄞縣橫溪陸氏。蚤參北澗,於淨慈悟旨,典文翰聲[妳-女+示]籍甚晚,住育王座下,名緇蟻附。上堂:“達磨正宗,衲僧巴鼻,充塞虗空,無處回避。堪笑迷流白日青天,開却眼只管瞌睡;更有黃面老人,不識好惡入泥入水,却道我於然燈佛所無一法可得而為我授記,何異好肉剜瘡,空花求蔕。畢竟如何?悉唎悉唎。”既順世,葬于寺之西庵。

徑山浙翁琰禪師法嗣

○杭州徑山偃溪廣聞禪師

閩之候官東家子,母陳氏,世業儒,踈眉秀目,哆口豐頤,從季父智隆於宛陵光孝,十八得度受具。初見鐵牛印、少室睦、無際派,追隨甚久,參浙翁於天童,針芥難投,自知未穩,及再參於雙徑翁,笑迎曰:“汝來耶。”一夕,坐簷間聞更,三轉入堂,曳覆而蹶,如夢忽醒。翌朝造室,翁舉趙州洗鉢盂話,師將啟吻,翁遽止之,平生疑情當下氷釋。紹定戊子四明制閫胡公以小淨慈致之,歷住香山萬壽、雪竇育王、淨慈靈隱、徑塢入山,所至革弊支傾,廣容徒眾。開爐上堂,舉趙州和尚示眾云:“老僧三十年前在南方火爐頭,有箇無賓主話,直至如今無人舉著。”師曰:“森羅萬象明,暗色空日夜舉揚,趙州古佛不是不知,只為貪程,速急上堂,楊岐眼中睛,臨濟頂中髓,一不成二不是,點著不來,白雲萬里。”佛成道上堂:“錯!錯!六載草繩空自縛,了!了!開得眼來天大曉。古今天地、古今日月、古今星辰。”拍膝云:“劒去久矣,切忌刻舟。”上堂:“雲門放洞山三頓棒,嚼飯餧嬰孩;黃蘗打臨濟三頓棒,按牛頭喫草。只今不犯絲毫,有箇方便。”良久云:“大事為你不得,小事自家擔當。”上堂:“非風幡動,仁者心動,浣盆浣盆;非風鈴鳴我心鳴耳,漆桶漆桶。盡古往今來,和泥脫擎有什麼限!還知萬壽落處麼?劫石有消日,虗空無盡時。”上堂:“十字街頭石幢子,無你遮護處;一聲江上侍郎來,無你迴避處。初僧家朝出暮人脚前脚後也須子細,忽然築著磕著淨慈拄杖,別有分付。”上堂:“一舛三合,拄杖頭邊,萬木千山,草鞋跟底。未言先領,誰家竈裏,無煙撩起便行,是處井中有水。莫道空來又空去,許多途路不相孤。”上堂:“一句絕離微,渾崙無縫罅,善財七日尋覔不得,趙州五年分疎不下,靈山今日快便難逢,為通一線:六月賣松風,人間恐無價。”上堂:“繞禪床一匝,揮香案一下,轉藏已竟,講經已竟,若具看經眼目,方知落處,其或未然,依經解義,三世佛冤,離家一字,還同魔說。”上堂:“趙州喫茶去,金牛喫飯來,龍門多上客,有人續得末後句,許你入阿字法門。”景定四年六月十四日示寂,壽七十五夏五十八。

○蘇

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