天地隂阳鬼神之气不相殊絶故能与之脗合而知其奥此卜筮占夣眡祲冯相保章大祝司巫医师等官所由设也盖王之心即天心也王之身即天行也王之左右皆通乎天道者也故王心一动鬼神与知一善一恶纎微皆与造化相为流通内则征之于夣寐而占夣有献赠之法外则动乎四体而医师有食治之宜明而见乎蓍以诏救政主于思患预防非徒卜其休咎而已幽而察于鬼神以求永贞主于固守其贞非徒求福祥而已上而垂象于三辰以诏救政访序事遇灾而惧敬授人时非徒取必于天时也记曰王前巫而后史王中心无为也以守至正此之谓欤然又各自有脉络是以各専其业而不能相通故巫祝之类不能卜筮能医者又不能巫也子孙一气相承故凡医卜天文率多世其业盖其业専且乆则歴试而益验诚精而愈明故能有禆于国家也夫卜筮者弥纶天地之道大祝者掌事天地宗庙之礼与其辞二官虽渉于艺而其道至大故皆以下大夫医则知天地四时之气以治人疾故其秩为上士其他占梦眡祲保章司巫之类则各司一事故其秩并止中士此设官之防也自圣学不明天人道隔人心散而不合于天卜祝等官俱流于术数故子夏云虽小道必有可观者焉致逺恐泥是以君子不为也荀子云通于天地而不通于人曰伎夫术家各持其説以为専赖乎此而不知务其本非也至于偏见者又以为理之所无无助于国家之治而可去亦非也孰知周公之礼切而不迂常而非怪也哉
按三易之名实与三正相为表里学者不可以不知其理盖阳气始于子于律为黄钟气属天故曰天开于子而周以之建正先天卦位震交于坤一阳生为复乃干之元而所以统天者也是乃天地人之大徳故周易首干而天下之理得矣天一生水而地六成之万物之形始于丑于律为林钟未之冲丑形属地故曰地辟于丑而商以之建正先天卦位正北方为坤万物之所归藏也坎水之所生而以劳万物者也坤交于坤为纯坤之卦不翕聚则不发散贞下起元天地人之至妙者也故商易首坤盖周用夫阳之始而商用夫隂之终并行而不悖也夫子为气之始丑为形之始皆未可有为至寅而后人工可施于律为太蔟事属人故曰人生于寅而夏以之建正后天卦位为艮万物之所成终而成始也故夏易首艮艮止也止则生矣是三正三易其义一也然天地之道一元而已隂特其所收敛耳此洪范之数以阳为主八十一律但纪阳声易书所以但为阳谋也故夫子序易以周易首干为正时以作事凡圣人敬授人时莫非所以为民也十一十二月时当寒沍未可有为故夫子论为邦而以夏正建寅为善
八尊六尊熊朋来【后同】
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