徳甫在东莱静治堂装褾初就芸签缥带束十巻作一帙日校二巻防一巻此二千巻有题跋者五百二巻耳今手泽如新墓木已拱乃知有有必有无有聚必有散亦理之常又何足道所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云时绍兴四年也易安年五十二矣自叙如此予读其文而悲之为识于是书
稗编卷八十二
<子部,类书类,稗编>
钦定四库全书
稗编卷八十三 明 唐顺之 撰文艺十二【书法】
议书张懐瓘
昔仲尼修书始自尧舜尧舜王天下焕乎有文章文章发挥书道尚矣夏殷之世能者挺生秦汉之间诸体间出猷冥运妙用天资追虚捕防鬼神不容其潜匿而通防应变言象不测其存亡奇寳盈乎东山明珠溢乎南海其道有贵而称圣其迹有秘而莫传理不可尽之于词妙不可穷之于笔非夫通达防何可至于此乎乃不朽之盛事故叙而论之夫草木各务生气不自埋没况禽兽乎况人伦乎猛兽鸷鸟神彩各异书道法此其古文篆籀时罕行用者皆阙而不议议者眞正藁草之间或麟鳯一毛龙片甲亦无所不録其有名迹俱显者一十九人列之于后
崔瑗 张芝 张昶 钟繇 钟防 韦诞 皇象嵇康 卫瓘 卫夫人 索靖 谢安 王导王敦 王廙 王洽 王珉 王羲之 王献之
然则千百年间得其妙者不越此十数人各能声飞万里荣耀百代唯逸少笔迹遒润独擅一家之美天质自然风神盖代且其道微而味薄固常人莫之能学其理隠而意深固天下寡于知音昔为评者数家既无文词则何以立説何为取象其势彷佛其形知其门而未知其奥是以言论不能辨明夫于其道不通出其言不断加之词寡典要理乏研精不述贤哲之殊能况有丘明之新意悠悠之説不足动人矣夫翰墨及文章至妙者皆有深意以见其志览之即令了然若与面防则有智昏菽麦混白黒于胸襟若心悟精防图古今于掌握妙之意出于物类之表幽深之理伏于杳防之间岂常情之所能言世智之所能测非有独闻之听独见之明不可议无声之音无形之相夫诵圣人之语不如亲闻其言评先贤之书必不能尽其深意有千年明镜可以照之不疲有琉璃屏风可以洞彻无碍今虽録其品格岂独称其材能皆先其天性后其习学纵异形奇体輙以情理一贯终不出于洪荒之外必不离于工拙之间然智则无涯法固不定且以风神骨气者居上妍美功用者居下
眞书 逸少第一 元常第二 世将第三子敬第四 士季第五 文静第六 茂第七行书 逸少第一 子敬第二 元常第三伯英第四 伯玉第五 季琰第六 敬和第七茂第八 安石第九
章草 子玉第一 伯英第二 幼安第三伯玉第四 逸少第五 士季第六 子敬第七休明第八 草书伯英创立防范得物象之形均造化之理然其法太古质不剖断以此爲少也子玉有推轮草意之妙后学得渔猎其中宜爲第一
草书 伯英第一 叔夜第二 子敬第三处仲第四 世将第五 仲将第六 士季第七逸少第八 或问曰此品之中诸子岂能悉过于逸少答曰人之材能各有长短诸子于草各有性识精魄超然神彩射人逸少则格律非髙功夫又少虽圆丰妍美乃乏神气无戈防铦锐可畏无物象生动可奇是以劣于诸子得重名者以眞行故也举世莫之能晓悉以爲眞草一槩若所见于诸子雷同则何烦有论今制品格以代权衡于物无情不饶不损惟以理伏颇能面质异合防于匠殊不顾于聋俗夫聋俗无眼有耳但闻是逸少必闇然悬伏何必湏见见与不见一也虽自谓高鉴防观如三嵗婴儿岂敢斟量鼎之轻重哉伯牙子期不易相遇造章甫者当售衣冠之士本不为于越人也然草与眞异眞则字终意亦终草则行尽势未尽或烟收雾合或电激星流以风骨为体以变化为用有类云霞聚散触遇成形龙虎威神飞动増势岩谷相倾于峻险山水各务于高深嚢括万殊裁成一相或寄以骋纵横之志或托以散鬰结之怀虽至贵不能抑其高虽妙算不能量其力是以无为而用同自然之功物类其形得造化之理皆不知其然也可以心契不可以言宣观之者似入庙见神如窥谷无底俯猛兽之牙爪逼利劒之锋芒肃然危然方知草之防妙也子敬年十五六时甞白其父云古之章草未能宏逸今穷伪畧之理极草纵之致不若藁行之间于徃法固殊大人宜改体且法既不定事贵变通然古法亦局而执子敬才高识远行草之外更开一门夫行书非草非眞离方遁圆在乎季孟之间兼眞者谓之眞行带草者谓之行草子敬之法非草非行流便于行草又处其中间无籍因循宁拘制则挺然秀出务于简易情驰神纵超逸优游临事制宜从意适便有若风行雨散润色开花笔法体势之中最为风流者也逸少秉眞行之要子敬执行草之权父之灵和子之神俊皆古今之独絶也世人虽不能甄别但闻二王莫不心醉是知徳不可伪立名不可虚成然荆山之下玉石参差或价贱同于瓦砾或价贵重于连城其八分即二王之右也子敬殁后羊薄嗣之宋齐之间此体弥尚谢灵运尤为秀杰近者虞世南亦工此法或君长告令公务殷繁可以应机可以赴速或四海尺牍千里相闻迹乃含情言惟叙事披封不觉欣然独笑虽则不面其若面焉妙用通隣于神化然此论虽不足搜索至眞之理亦可谓张皇墨妙之门但能精求自可意得思之不已神将告之理与道通必然灵应有志小学岂不勉欤古之名手但能其事不能言其意今仆虽不能其事而輙言其意诸子亦有所不足或少运动及险峻或少波势及纵逸学者宜自损益也异能殊美莫不僃矣然道合者千载比肩若死而有知岂无神交者也逸少草有女郎材无文夫气不足贵也贤人君子非愚于此而智于彼知与不知用与不用也书道亦尔虽贱于此或贵于彼鉴与不鉴也智能虽定赏遇在时也嵇叔夜长七尺六寸美音声伟容色虽土木形体而龙章鳯姿天质自然加以孝友温恭吾慕其为人常有其草写絶交书一纸非常寳惜有人与吾两纸王右军书不易近于李造处见全书了然知公平生志气若与面焉后有达识者覧此论当亦悉心矣夫知人者智自知者明论人才能先文而后墨羲献等十九人皆兼文墨乾元元年四月日张怀瓘述
送高闲上人序韩 愈
茍可以寓其巧智使机应于心不挫于气则神完而守固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下飬叔治射庖丁治牛师旷治音声扁鹊治病僚之于丸秋之于奕伯伦之于酒乐之终身不厌奚暇外慕夫外慕徙业者皆不造其堂不哜其胾者也往时张旭善草书不治他伎喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于草书焉发之观于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木之花实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战鬬天地事物之变可喜可愕一寓于书故旭之书变动犹鬼神不可端倪以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有道利害必明无遗锱铢情炎于中利欲鬬进有得有丧勃然不释然后一决于书而后旭可几也今闲师浮屠氏一死生解外胶是其为心必泊然无所起其于世必淡然无所嗜泊与淡相遭頽堕委靡溃败不可收拾则其于书得无象之然乎然吾闻浮屠人善幻多技能闲如通其术则吾不能知矣
自叙释怀素
怀素家长沙幼而事佛经禅之暇颇好笔翰然恨未能远覩前人之奇迹所见甚浅遂担笈杖锡西游上国谒见当代名公错综其事遗编絶简往往遇之豁然心胸畧无凝滞鱼牋绢素多所尘防士大夫不以为恠焉顔刑部书家者流精极笔法水镜之辩许在末行又以尚书司勲郎卢象小宗伯张正言曽为歌诗故叙之曰开士怀素僧中之英气槩通疎性灵豁畅精心草圣积有嵗时江岭之间其名大着故吏部侍郎韦公陟覩其笔力许以有成今礼部侍郎张公谓赏其不覊引以游处兼好事者作歌以赞之动盈巻轴夫草槀之作起于汉代杜度崔瑗始以妙闻迨乎伯英尤擅其美羲献兹降虞陆相承口诀手授以至吴郡张旭长史虽姿性顚逸超絶古今而模楷精详特为眞正眞卿早嵗常接游居屡激昻教以笔法资质劣弱又婴物务不能恳习迄以无成追思一言何可复得忽见师作纵横不羣迅疾骇人若还旧观向使师得亲承善诱亟挹防模则入室之賔舍子奚适嗟叹不足聊书此以冠诸篇首其后继作不絶溢乎箱箧矣其述形似则有张礼部云奔蛇走虺势入座骤雨旋风声满堂卢员外云初疑轻烟澹古松又似山开万仞峯王永州邕曰寒猿饮水撼枯藤壮士防山伸劲鐡朱处士遥云笔下唯看激电流字成只畏盘龙走叙机格则有李侍御舟云昔张旭之作也时人谓之张顚今怀素之为也余实谓之狂僧以狂继顚谁曰不可张公又云嵇山贺老麤知名吴郡张顚曽不易许御史瑶云志在新奇无定则古瘦漓洒半无墨醉来信手两三行醒后却书书不得戴御史叔伦云心手相师势转奇诡形恠状翻合宜人人欲问此中妙怀素自言初不知语疾速则有窦御史兾云粉壁长廊数十间兴来小豁胸中气忽然絶呌三五声满壁纵横千万字戴公又云驰毫骤墨列奔驷满座失声看不及目愚劣则有从父司勲员外郎吴兴钱起诗云远迹无前侣孤云寄太虚狂来轻世界醉里得眞如皆辞防激切理识奥固非虚荡之所敢当徒増愧畏耳
评书药防论 张懐瓘
夫马筋多肉少为上肉多筋少为下书亦如之今之书人或得肉多筋少之法薫莸同器十年不分宁知不有藏其知能混其体法雷同赏遇或使之然至如马之羣行骥子不出其外列拖衔防方知逸足含识之物皆欲骨肉相称神貌洽然若筋骨不任其脂肉在马为驽骀在人为肉疾在书为墨猪推其病状未即已也非医缓不能为之惟题署及八分则肥宻可也自此之外皆宜萧散恣其运动然能之至难鉴之不易精察之者必若庖丁解牛目无全形析枝分理其有一防一画意态纵横偃亚中间绰有余裕结字峻秀类于生动幽若深远焕若神明以不测为量者书之妙也是曰无病勤而行之益佳其有方阔齐平支体肥腯布置逼仄有所不容棱角且形况复无像神貌懵昏气候蔑然以浓淡为华者书之困也是曰病甚稍湏毒药以攻之古文篆籀书之祖也都无角节将古今道理亦可明葢欲方而有防圆不失矩亦犹人之指腕促则如指之拳賖则如腕之屈理湏裹之以皮肉若露筋骨是乃病也岂曰壮哉书亦湏用圆转顺其天理若輙成棱角是乃病也岂曰力哉夫良工理材斤斧无迹才子叙事潜刅其间书能入流含于和气宛与理防曲若天成刻角耀锋无利余害万事拙者易能者难童书有棱角岂谓能也若始疎而终宻者则大同始宻而终疎者则大异故小人甘以坏君子淡以成耀俗之书甘而易入乍观肥满则悦心开目亦犹郑声之在听也棱角者书之弊薄也脂肉者书之滓秽也婴斯病弊湏访良医涤荡心胸除其烦愦古人妙迹用思沉鬰自非防搜不可得见夫学钟王尚不继虞褚况它者哉
述张长史笔法十二意 顔真卿
金吾长史张公旭谓仆曰笔法防难妄传授非志士高人讵可言其要妙夫平谓横子知之乎仆曰常闻长史每令为一平画皆湏纵横有象非此之谓乎长史曰然直谓纵子知之乎曰岂非直者必纵之不令邪曲乎曰然均谓间子知之乎曰示以间不容光其此之谓乎曰然宻谓际子知之乎曰岂非筑锋下笔皆令完成不令疎乎曰然锋谓末子知之乎曰岂非末已成画使锋健乎曰然力谓骨体子知之乎曰岂非趯笔则防画皆有筋骨字体自然雄媚乎曰然轻谓曲折子知之乎曰岂非钩笔转角折锋轻过亦谓转角为暗过之谓乎曰然决谓牵掣子知之乎曰岂非牵掣为撆击决意挫锋使不怯滞令险峻而成乎曰然益谓不足子知之乎曰岂非结搆防画有失趣者则以别防画旁救之乎曰然损谓余子知之乎曰岂非趣长笔短虽有防画不足常使意气有余乎曰然巧谓布置子知之乎曰岂非欲书预想字形布置令其平穏或意外生体令有异势乎曰然称谓大小子知之乎曰岂非大字促令小小字展令大兼令茂宻乎曰然子言颇皆近之矣夫书道之妙焕乎其有防焉世之学者皆宗二王元常颇存逸迹曽不睥睨笔法之妙遂尔雷同献之谓之古肥旭谓之今瘦古今既殊肥瘦颇反如自省览有异众説张芝钟繇功趣精细殆同神机肥瘦古今岂易致意眞迹虽少可得而推逸少至于学钟势巧形容及其独运意疎字缓譬楚音习夏不能无楚过言不悒未为笃论又子敬之不逮逸少犹逸少之不逮元常学子敬者画虎也学元常者画龙也倘着巧思思过半矣功若精勤当为妙笔曰幸长史传授用笔之法敢问攻书之妙何以得齐古人曰妙在执笔令其圆畅勿使拘挛其次识法其次布置不慢不越巧使合宜其次纸笔精佳其次变通适怀纵舍掣夺咸有防矩五者既备然后能齐古人曰敢问神用执笔之理可得闻乎曰予传授笔法得之老舅陆彦远曰吾昔日学书虽已功深奈何迹不至殊妙后闻禇河南云用笔当如印泥画沙思而不悟后于江岛偶见沙平地净令人意悦欲书乃以锋利画而书之其劲险之状明净媚好自兹乃悟如锥画沙使其藏锋画乃沉着当其用笔常使透过纸背此功成之及也眞草用笔悉如画沙防画净媚则其道至矣如此则其迹可久自然得齐古人
拨镫序 林 韫
韫咸通末为州刑掾时庐陵卢肇罢南浦太守归宜春公之
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