防弩张张伯英书如武帝爱道凭虚欲仙卫恒书如挿花舞女援镜笑春索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞钟繇书如云鹤游天羣鸿戯海行间茂宻实亦难过
评十四家米 芾
米元章采隋唐至本朝得一十四家续之僧智果书虽气骨清健大小相杂如十四五贵胄褊性方循绳墨忽越防矩褚遂良书如驭熟战马举动从人意而别有一种骄色虞世南如学休粮道士神宇虽清而体气疲薾欧阳询如新瘥病人顔色憔悴举动辛勤栁公权如深山道士修养已成神气清健无一防尘俗顔真卿如项羽挂甲樊哙排突硬弩欲张铁柱特立昂然有不可犯之色李邕如乍富小民举动屈强礼节生疎徐浩如蕴徳之士动容温厚举止端正敦尚名节体气纯白沈师如龙逰天表虎踞溪傍神情自若骨法清虚周越如轻薄少年舞劒气势雄健而锋刃交加钱易如美丈夫肌体充恱神气清秀蔡襄如少年女子访云寻雨体态娇娆行歩轻缓多饰繁华蘓舜钦如五陵少年骏马青衫醉眠芳草狂歌翫乐张友直如宫女挿花嫔嫱对镜端正自然别有一种娇态
书说黄庭坚
余在黔南时甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沉着痛快之语但难为知音耳 心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无他异但能用笔耳 余尝评书字中有笔如禅家句中有眼至如右军如湼盘经说伊字具三眼也此要须人自体防得不可见立论便兴诤也 王氏书法以为如锥画沙如印印泥葢言锋藏笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言羣言之长也东坡先生云大字难于结宻而无间小字难于寛绰
而有余寛绰而有余如东方朔畵像赞乐毅论兰亭禊事诗叙先秦古器科斗文字结宻而无间如焦山崩崖瘗鹤铭永州磨崕中兴颂李斯峄山刻秦始皇及二世皇帝诏近世兼二美如杨少师之正书行草徐常侍之小篆此虽难为俗者言要归毕竟如此如人时五色无主及其神澄意定青黄皂白亦自灿然字书时时临模可得形似大要多取古书细看令入神乃到妙处唯用心不杂廼是入神要路 凡学书欲先学用笔用笔之法欲双钩囘腕掌虚指实以无名指倚笔则有力古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则下笔时笔随人意大抵书如人有精神细观则部伍皆中度耳学字既成且养于心中无俗气然后可作以示人为楷式凡作字须熟观魏晋人书会之于心自得古人笔法也欲学草书须精真书知下笔向背则识草书不难工矣 笔力同中有异异中有同后百年如有别书者廼解余语耳张长史折钗股顔太师屋漏痕王右军锥画沙印印泥懐素飞鸟出林惊蛇入草索靖银钩虿尾固是一笔心不知手手不知心法耳若有心与能者争衡后世不朽则与书工艺史同功矣凡书要拙多于巧近世少年作字如新妇子妆梳百种防缀终无烈妇态也 肥字须要有骨痩字须要有肉古人学书学其二处今人学书肥痩皆病又尝偏得其人丑恶处如今人作顔体廼其可慨然者 囘党柏舟书曰书字已佳但疑是单钩肘擘着纸故尚有拘局不放浪意态耳大槩书字楷法欲如快马斫阵草法欲左规右矩此古人妙处也 余寓居开元寺之怡偲堂坐见江山每于此中作草似得江山之助然颠长史狂僧皆倚酒而通神入妙余不饮酒忽十五年虽欲善其事而器不利行笔处时时蹇蹶计遂不得复如醉时书也顾况咏白髪出嫁宫人云凖拟人看似旧时山谷草书无廼似之 晁美叔尝背议予书唯有韵尔至于右军波戈防画一笔无也有附予者若言于陈留予笑之曰若美叔即与右军合者优孟抵掌说谈廼是孙叔敖尔耶往尝有丘敬和者摹放右军书笔意亦润泽便为绳墨所缚不得左右予尝赠之诗中有句云字身藏頴秀劲清问谁学之果兰亭大字无过瘗鹤铭晩有石崖颂中兴小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教经随人作计终后人自成一家始逼真不知美尝闻此论乎
论书法 赵孟坚
学唐不如学晋人皆能言之夫岂知晋不易学学唐尚不失规矩学晋不从唐人多见不知量也仅能欹斜虽欲媚而不媚翻成畵虎之犬耳何也书字当立间架墙壁则不骩骳思陵书法未尝不圆熟要之于间架墙壁处不着工夫此理可为识者道近得北方旧本虞永兴破邪论序爱而不知其恶也故为此说正坐无墙壁也右军乐毅画赞兰亭最真一一有墙壁者右军一榻直下是也李玮家开皇帖行书之祖于此最昭昭化度及鲁公离惟得此法左右隂阳极明丽丁道护启法寺碑笔右方直下最具此法学者当垂情如此下笔则妍丽方直端重楷正昧此则痴钝墨猪矣黄庭贺防有钟体虽微欹侧隠然亦有墙壁力命表劲利更髙学者毋但狥俗而不究本唯遗教经宛然是经生笔了无神明决非羲笔正如率更之玩长孙无忌面无日团团也识此已又识破懐仁圣教之流入院体也其逸笔处世谓之小正书此书官告体兰亭玉润霜寒诸帖即无此逸笔不知懐仁从何取入使后人未仿羲帖先为此态观之可恶其流于兰溪经藏记乌龙庙记僧有交之集书极矣又须戒徐防稽之浊戒李北海之狂浊在跛偃狂在欹斜唯张従申得大令之通畅无二公之流弊且世云防稽法自兰亭出兰亭即无偃笔也又云北海深悟大令大令不若是之欹跛也跛偃之弊流而为坡公欹斜之弊流而为元章父子矣且如吴朋深得诸葛祯瑶台寺碑笔法的是兰亭中出矣公又生出一节病每下竪笔不直榻下乃仰笔尖锋全无气骨皆清和之弊为隘不恭学者更切自防之自防检之朋友相警悟之前修长中之短亦无畏友以觉其非耳故予深信间架墙壁为要也余自谓学古人当勤媚今人当无心可也中兴后朱壑岩横斜颠倒几若杨少师孙勤川规矩恐下笔不中观者元章曰奴书耳朱吾所取孙吾所戒更从识者评○学隶楷于魏晋之下邈乎无以稽也纵有羲繇之迹号存世者唯乐毅海宇秣陵本尔其唐元度鱼帖本己非古本文次有徳州画像赞而已若所谓力命表固繇精笔古劲几不入俗眼然尊之敬之未容而友之也黄庭固类繇欹侧不中绳墨未学唐人而事此徒成画虎类犬然则欲从入道于楷何从曰仅有三焉化度九成庙堂耳晋宋而下分而南北有丁道防襄阳启法寺兴国寺二石启法最精欧虞之所自出兴国粗甚如出两手天不夀精而夀粗良可叹也北方多朴有体无晋逸雅谓之氊裘气至合于随书同文轨开皇大业以逮武徳之末贞观之初书石无一可议此古今集大成之时也于是虞欧大宏厥声始者虞于龙圣道塲欧于姚辨等刻亦未臻絶诣也及孔子庙堂碑飞来白鹤诗虞为法于世矣化度九成欧独歩于时矣今求楷法舎此三者是南辕而北辙矣三书之法在平正恬澹分间布帛行笔停匀且如横书必两头均平不可如俗书左低右昂搭手从左原过此在八诀所谓千里阵云者也起笔既成冗类如凿如锥则有泛冗锥则尖既不尖又必带冗斯为妙絶及至书到右方住处捺笔不可向下须拥起向上于下如绳直其左方主笔之竪亦结笔在左穿心竪笔是也捺笔直下到立笔处微捺使锋向左如画之右肩突出锋在上竪笔则突出锋在左也又于十字处如中字牛字年字凡是一横一直中停者皆当着心凝然正直平均不可使一髙一低一斜一欹少渉世俗守此法既牢则凡施之间架自然平均使不俗气俗之从生始于徐浩也知兰亭韵致取有映带不知先自背了绳墨欹斜跛偃虽有态度何取态度者书法之余也骨格者书法之祖也今未正骨格先尚态度几何不舎本而求末耶戒之戒之从入之门先敬先戒平平直直轻轻匀匀俗咎率更体为排算固足以攻其短然先排算而尚气脉乃可不排算而求之是未行而先驰理不至尔分间布白勿令偏侧此诚格言每一字为率笔多笔少不同先须分布匀整若此未调顺工何从生又有一般偏旁不可尽律以正者每字必欹嵗字必舛有字不可破中丛字取居中而又左右皆须以古人所书求其义理执一而论第曰中正此李后主顔鲁公为田舎翁又如褚河南所称八分古雅有韵一切尚之甚有疎拙薛少保发越褚体飘透彻一向不回几致迂疎鲁公之正其流也俗诚悬之劲其弊也寒古往今来中庸能鲜千古之下刻心苦神诣其然者要是文章之外唯此足以观人发挥形容有足尚者不忍怠也又尝妄论文章精到尚可改饬字画落笔更不容加工求以益之适或壊之此吾知字书之贵一生眠则画被坐则画地将老无工此艺厥为不易哉 行草宜用枣心笔者以其折袅婉媚然此笔须出锋用之须捺笔锋向左意趣如只用笔腰不用笔尖乃可如真书直竪用尖则施之行草无态度此是要处人多未知之姜尧章孙过庭草书言能笼罨横竪最善发明枣心笔于用之时每难挥运双钩悬腕乆乆得趣其要正在勿使笔尖也○草书虽连绵宛转然须有停笔今长沙所开懐素自叙乃蘓沧浪辈书一向袅折无典则北方有一正本不如此或歇或连乃为正当草极难于拙苏草不及行○晋贤草体虚澹萧散此为至妙唯大令绾秋蛇为文皇所讥至唐旭素方作连绵之笔此黄伯思简斋尧章所不取也今人但见烂然如藤纒者为草书之妙要之晋人之妙不在此法度端严中萧散为胜耳右军三卷仅一半真施老子印证简斋尧章诸公议论去其间伪迹如求屏风帖早乗凉帖止开真帖五卷于海陵当以此为区处【辍耕録曰赵孟坚字子固自号彛斋宋宗室也寓居嘉兴之广陈畵清放不羁好饮酒醉则以酒濡髪歌古乐府自执红牙以节曲】
起一成文图 郑 樵【后同】
衡为一从为丨【音衮】邪丨为丿【房必切】反丿为□【分勿切】至□而穷折一为□【音及】反□为□【呼旱切】转□为□【音隠】反□为□【居月切了从此见了部】至□而穷折一为□者侧也有侧有正正折为□【即宀字也又音帝又音入】转人为□【侧如切】侧□为【音畎】反为□【音泉】至泉而穷一再折为冂【五犯切】转冂为凵【口犯切】侧凵为匚【音方】反匚为□【音播】至□而穷列一而绕合之方则为□【音围】圎则为○【音星】至○则环转无异势一之道尽矣□【音拄】与一偶一能生□不能生以不可屈曲又不可引引则成丨然□与一偶一能生而□不能生天地之道隂阳之理也
因文成象图
有到取到上为丅【下】到□【飨】为□【厚】到□【子】为□【他骨切】到□【首】为□【鸟】到□【了】为□【鸟】有反取反□【惠】为□反□【人】为□【化】反□【化】为□【殄】反见为□【呼恳切】反□【止】为□【挞】反□【欠】为□【无音既】反□【余制切】为□【戈支反】反□【可】为□【音可反】有向取向□【父】为□【子】向□【后】为司【司】向□【左】为□【右】向□【凡剧反】为□【居玉反】向爪为□【掌】向□【丑亦反】为□【丑王反】向□【刀】为□【匕】向□【身】为□【衣】向□【居桀反】为□【居月反】向□为□【戕】向□【永】为□【爪音】向□【云】为□【雷】有相向取□【户】相向为□【门】□【阜】相向为□【音阜】□【邑】相向为□【卿又音巷】□相向为□【鬬】有相背取□【止】相背为□【蒲拨反】臣相背为□【谁】□【已】相背为□【弗】□【楚危反】相背为□【舛】有相背向取向为□【音拱】背为□【音攀】向为□为背为□【北】向为□【门】背为□【牖】向为□【姐】背为□有近取取□【天】于【干体】取□【地亦为坤】于【坤体】取□【水】于【坎体】取□【火】于【离体】取□【六】于□取九于□【七】取十于□【五】取□【升】于□【斗】取□【耳】于□【鼻】取□于□【目】取□【鸟】于□【乌】取□于□【隹】有逺取取山于【艮体】取雷于【震体】取风于【巽体】取泽于【兊体】取四五六七八九十于一二三取千于百取万于千取毛于髪取男于女有加取一加一为二二加一为三二加二为亖百加百为皕【必力反】爻加爻为防【陟凡反】山加山为【山所臻山反】水加水为沝【之疉反】有减取减二十为廿【音入】减三十为卉【蘓杳反】减四十为【悉入反】减三十年为卋【世】又有减□【川】为□【浍】减□为□【畎】亦是减法有微加减取加丿为延减丿为延【丑连反】加一为□【聿】减一为□【尼辄口 反 力丿】为囱【楚江反】减丿为囟【息进反】加一为王【于况切】减一为土有上取上向左为□【禾】向右为□【音稽】向左为□【毛】向右为□【手】有下取下向右为□【少】向左为□【子结反】向右为□【诃】向左为□【音考】有中取中贯为□【毌】不贯为□【母】中交为□【交】不交为□有方圎取圎□【围】为○【音星又音槃】方○为□有曲直取曲丨【音衮】为□【乙】直□为丨有离合取离人为几合八为人有纵衡取衡丨为一从一为丨有邪正取正乂为十邪十为乂有顺逆取顺理为□【从】逆理为□【比】有内外中间取○相内为□【音雷又音回】相外为□【邻】相间为□【环】
古今殊文图
黄帝货货作斤帝喾货货作□髙阳货货作斤商货货作忻又作□又作州子货金货作□周之圜
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