正也隠立之是非当自其身见之何与正朔又桓以篡而不书则宣公之屡书宜不为篡矣隠之十一年春滕薛来朝谷梁曰时朝正也信斯言则彼年之春但当书时以明滕薛之正虽在正月所不得书也夫既以不得书月为例而又谓之以无正亦已误矣
即位
隠元年春王正月
桓元年春王正月公即位
庄元年春王正月
闵元年春王正月
僖元年春王正月
文元年春王正月公即位
宣元年春王正月公即位
成元年春王正月公即位
襄元年春王正月公即位
昭元年春王正月公即位
定元年夏六月戊辰公即位
哀元年春王正月公即位
立
隠四年十二月卫人立晋
昭二十三年尹氏立王子朝
凡君没既殡则嗣子于是即位王制曰天子七日而殡诸侯五日大夫士三日以顾命攷之成王乙丑崩丁卯命作册度越七日癸酉康王即位则崩既九日矣鲁昭公之防癸亥至自干侯戊辰定公即位谷梁曰殡然后即位説者以防至之日为始薨则薨既六日矣葢防礼死与往日生与来日三日而殓自天子逹所谓圣人为之断者是也若殡之日则各视其月焉故王崩三日而敛则作册度后七日而殡则康王即位昭公防至则为既敛之来日后五日而殡则定公即位士防礼曰死日而袭厥明而小敛又厥明大敛而殡自袭至大敛虽士亦三日士逾月而则殡与大敛固同日矣然大记谓士二七日而嗣子即位也即位之礼备于初防康王既受圭饮齐朝卿士邦君而诰之自称曰予一人则礼既成矣诸侯亦然然经必逾年而后书者礼虽成犹未正其位康王由賔阶隮见诸侯于应门之内也若既逾年则践阼而负扆矣其有故而初礼或废则逾年虽正位而不书葢礼不成也凡经不书即位皆以故废也天王外诸侯之即位不书内外异也惟不以正立而鲁及知者则书之曰立
郊望
僖三十一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望宣三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三望
成七年春王正月鼷防食郊牛角改卜牛鼷防又食其角乃免牛夏五月不郊犹三望
十年夏四月五卜郊不从乃不郊
十七年九月辛丑用郊
襄七年夏四月三卜郊不从乃免牲
十一年夏四月四卜郊不从乃不郊
定十五年正月鼷防食郊牛牛死改卜牛夏五月辛亥郊
哀元年春王正月鼷防食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊
鲁颂曰皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺是享是宜夫鲁以享帝为宜则郊祀非过也葢周之王业后稷肇之文武成之周公康之是故周使鲁祀后稷以明周公功德之所本后稷配天者也于是乎郊焉孟献子所谓郊祀后稷以祈农事是也郑氏云三王之郊一用夏正其説见于易纬然以礼攷之郊特牲则曰郊用迎长日之至明堂位则曰孟春祀帝大司乐则曰冬日至祀天于圜丘而公羊亦云正月用郊皆谓建子之月也献子曰啓蛰而郊郊而后耕左氏亦然皆谓建寅之月也惟谷梁之説则自正月至于三月皆以为郊之时攷于经此三月者纪郊之变而不讥其郊则信乎其时矣葢自日至以及啓蛰阳浸长而农事兴则报天祈谷所宜有事者也公羊二礼举其始左氏指其终过与不及皆非礼也左氏又谓礼不卜常祀而卜其牲日则以郊时有常礼所必举固无可否之疑特致严于牲与日耳牲有二曰帝牛稷牛日有三曰上辛次辛季辛子服景伯谓呉人曰鲁以十月上辛有事于上帝先王季辛而毕自襄以来未之改也然定哀之世皆以正月用郊则是鲁未尝以十月郊也景伯之言岂以是绐呉人耶书曰类于上帝望于山川又曰至于岱宗柴望秩于山川又曰柴望大告武成则古之祀天未有不望其山川者亦未有不郊而望者故曰望郊之细也诸侯所望不出其境内故鲁惟三望而已矣
宗庙【视朔附】
隠五年九月考仲子之宫初献六羽
桓二年夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于太庙【三月防于稷以成宋乱】
八年正月己卯烝夏五月丁丑烝
十四年秋八月壬申御廪灾乙亥尝
庄二十三年秋丹桓宫楹
二十四年春王三月刻桓宫桷
闵二年夏五月乙酉吉禘于庄公
僖八年秋七月禘于太庙用致夫人
十五年九月己卯晦震夷伯之庙
文二年二月丁丑作僖公主
八月大事于太庙跻僖公
六年闰月不告月犹朝于庙
十三年秋七月太室屋壊
十六年夏五月公四不视朔
宣八年六月辛巳有事于太庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥
成三年二月甲子新宫灾三日哭
六年二月辛巳立武宫
昭十五年二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事
定元年立焬宫
八年冬从祀先公
哀三年五月辛卯桓宫僖宫灾
谷梁谓周公称太庙鲁公称太室羣公称宫公羊亦然而又谓太室为世室曰世世不毁也以左氏叅之当称太室夫宫庙之别总羣公言之则曰庙指一公言之则曰宫而太室则当宫庙之中所以藏主者也举庙则可以包宫室指宫室则不可以兼庙故凡称庙者皆不主乎一宫也凡称宫称室者不徧及也葢礼称七庙五庙则宫亦谓之庙诗称閟宫则庙亦谓之宫书称王入太室祼则周亦谓之太室然则二传误矣四时之祀曰禴祠烝尝四时之间祀曰禘祫春秋有禘而无祫公谷以大事为祫周官则禘祫俱无郑氏以献祼追享为祫馈食朝享为禘盖凡祀皆谓之事所以事其先也与礼所谓嵗事同祫则于诸祭为大故曰大事禘亦曰事而祫不曰祫何也曰事之得失在祭则正其名以书之其得失不在是也而因是以见之则略称事而已矣孔子曰禘自既灌而往则禘既以祼为主传曰合食于太祖祫疑以食为主禘所以审昭穆故礼曰禘其祖之所自出则追享疑为禘祫以除防朝庙而列新死者故经曰大事于太庙跻僖公则朝享疑为祫凡除防必先祫者所以明反始之义也士虞礼中月而禫是月也吉祭犹未配而特牲馈食礼筮日命筮但曰适其皇祖而不言所配则祫为除防之先祭明矣故始虞之祝亦曰哀荐祫事以祀事于是乎始而以合先祖为安故也自除防而祫率三年而禘五年而再祫因以为常王制天子犆礿祫禘祫尝祫烝诸侯祫犆禘一犆一祫尝祫烝祫夫春祭物不备故不可以祫余三时可祫然天子则与时祀偕行诸侯夏祭则废祫言诸侯虽夏犹不能兼享也禘则惟季夏之月葢于嵗之中举之也诸侯夏不能祫而可以禘者禘以祼为主不必备物故也夫祫必以三时而禘惟六月则以除防之祭急于列新死者苟可以备礼则遂举焉故虽除于春不过逾时而遂祫若必主于一时则必旷时而不列非致戚之道也大传曰礼不王不禘又曰大夫士于祫及其髙祖然则祫自天子逹而禘惟王者可行今鲁有禘者与郊同义夫禘本其所自出祫则及其祧主而已矣尊者所及逺卑者所及近理固然也然禘虽及逺而各禘于其宫则不若迎羣主而合祀于祖之为大故禘尊而祫为大事也晋人曰以寡君之未禘祀晋之僣礼葢不特一祀而杜氏遂以禘为天子诸侯除防之通祭亦误矣
雩
桓五年秋大雩
僖十一年秋八月大雩
十三年秋九月大雩
成三年秋大雩
七年冬大雩
襄五年秋大雩
八年秋九月大雩
十六年秋大雩
十七年九月大雩
二十八年秋八月大雩
昭三年八月大雩
六年秋九月大雩
八年秋大雩
十六年九月大雩
二十四年秋八月大雩
二十五年七月上辛大雩季辛又雩
定元年九月大雩
七年秋大雩
九月大雩
十二年秋大雩
左氏曰龙见而雩雩者常祀也常祀必有常处所谓舞雩之下是也曰大雩者非常也先王以谓隂阳愆伏理所必至而百谷所仰在于膏泽故先事而祈事至而不应则不惮再举归于厚民而已矣故大雩虽不时不以为过凡不可过者皆常祀之必以时举者也或曰雩或曰旱或曰不雨谷梁谓雩得雨曰雩不得雨曰旱是也左氏公羊皆以书旱为灾不雨者不为灾也攷于经凡书灾必有验于后如水旱而无谷与饥是已今但曰不雨而无所见灾焉则二説为然也然自春及秋不雨则害于播种岂不为灾葢天虽不雨而人事有以胜之则理无或害若乃人事不至则虽无水旱而害亦及之庄公之告籴是矣或曰灾必有騐于后则何必变文以示义曰所谓騐者灾成而民罹其害之谓也今曰旱则灾固害谷矣而民容有不罹其害者若其不雨则虽谷亦无所害此所以不同也
春秋五礼例宗卷一
钦定四库全书
春秋五礼例宗卷二
宋 张大亨 撰
凶礼上
防
天王
隠三年三月庚戌天王崩【平王】秋武氏子来求赙桓十五年三月乙未天王崩【此后庄王僖王不书】
庄三年五月桓王
僖八年冬十二月丁未天王崩【惠王】
文八年八月戊申天王崩
十月公孙敖如京师不至而复丙戌奔莒
九年春毛伯来求金
二月叔孙得臣如京师辛丑襄王
宣二年冬十月乙亥天王崩
三年正月匡王
成五年冬十一月己酉天王崩【定王】
襄元年九月辛酉天王崩
二年正月蕳王
二十八年十二月甲寅天王崩【灵王左传二十九年五月】
昭二十二年夏四月乙丑天王崩
六月叔鞅如京师景王
左氏曰凡崩薨不赴则不书祸福不告亦不书惩不敬也大仆称大防始崩戒鼓传逹于四方窆亦如之则王之崩皆赴告于天下大行人称大防诏相诸侯之礼康王之诰称太保率西方诸侯毕公率东方诸侯则王崩诸侯来奔小宰称防荒受其含禭币玉之事则王防诸侯来赠左氏称天子七月而同轨毕至则王诸侯来防此经常之制也春秋之时礼失其旧王崩不赴者三鲁不防其者七其他可知也经书王五公谷曰天子志崩不志误矣或曰天王或曰天子或曰王公谷谓之通称是也何休曰天王三不书天以桓公弑君而天子锡命襄王人妾且防其皆为非礼故去天以示贬赵陆从焉范寗非之当矣然有未尽者葢春秋书王不称天者甚众曰王正王子王姬王师之类何独彼三者哉説者谓吴楚称王故春秋加天以别之是又不然吴楚之王经未尝志也又安用别且周官司服凡防为天王斩衰则王之加天尚矣王之为言至尊之称也加天焉明无上也以其配天则曰天王以其继天则曰天子三者皆至尊也以其皆至尊故虽但曰王而不嫌于有所黜且臣之爵得之扵君故可以善而升可以罪而黜若王则得之天者也何自而黜之圣人作经所以抗王室也王之失礼正其名以见之耳未闻有黜其号以示贬者弗思而已矣
未成王
昭二十二年冬十月王子猛卒
王女
庄二年秋七月齐王姬卒
后夫人之防皆赴后赴于天下夫人赴于隣好之国其吊亦略如王与诸侯之防然春秋不书者内外详略之义也故穆后之防晋荀跞如周晋少姜之防鲁昭公郑伯皆往又卿共其葬事而不书扵册其或书者以鲁尝与其事故为之终也
王大夫
隠三年四月辛卯尹氏卒
文三年五月王子虎卒
定四年七月刘卷卒
七月刘文公
诸侯之大夫卒自命卿以上则赴于隣好之国王大夫亦然然而不书者略外也卒且不书况于乎其或书者皆以故耳
公
隠十一年冬十一月壬辰公薨【公子翚弑之】
桓十八年夏四月丙子公薨于齐【齐侯使彭生弑之】
丁酉公之防至自齐
十二月己丑我君桓公
庄三十二年八月癸亥公薨于路寝
闵元年六月辛酉我君庄公
二年秋八月辛丑公薨【庆父弑之】
僖三十三年乙巳公薨于小寝
文元年二月天王使叔服来防
四月丁巳我君僖公
文十八年春二月丁丑公薨于台下
六月癸酉我君文公
宣十八年冬十月壬戌公薨于路寝
成元年二月辛酉我君宣公
十八年八月己丑公薨于路寝
十二月丁未我君成公
襄三十一年夏六月辛巳公薨于楚宫
冬十月滕子来防
癸酉我君襄公
昭三十二年十二月己未公薨于干侯
定元年夏六月癸亥公之防至自干侯
秋七月癸巳我君昭公
十五年五月壬申公薨于髙寝
邾子来奔防
九月滕子来防
丁巳我君定公雨不克戊午日下昃乃克
谷梁曰公薨地不地故也夫人薨不地地故也公薨必地而地不必常以其有邦国之事也夫人则无外事矣不薨于寝则谨其地以明其故然所谓故者非必不以其道终凡非常者皆是也外诸侯内大夫之卒皆不地略之也其或不卒于寝则亦谨其地所以别嫌明微也曽子曰吾得正而毙焉斯已矣君子
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